Nieodłączna godność osoby ludzkiej musi być kluczowym kryterium oceny powstających technologii. Zostało to powtórzone przez Papież Franciszek kilka tygodni temu przy okazji rozmowy o tak aktualnym temacie jak sztuczna inteligencja, która od kilku miesięcy praktycznie "zahipnotyzowała" świat po pojawieniu się słynnej już aplikacji ChatGPT.
Od dziesięcioleci Kościół zadaje sobie pytanie o wyzwania, jakie stawia przed nim Sztuczna inteligencjaOd co najmniej siedemdziesięciu lat (patrz Alan Turing w 1950 roku) naukowcy rywalizują o prymat technologii zdolnej do "rozumowania" w sposób podobny do człowieka. W 1987 r. to św. Jan Paweł II - pierwszy wśród ostatnich papieży - ostrzegał przed bardziej bezpośrednimi zagrożeniami związanymi z "robotyzacją" świata pracy, która doprowadziłaby do powszechnego zastąpienia czynności manualnych człowieka bez rzeczywistego ich zastąpienia.
Dziś problem jest na poziomie "świadomości" i uwrażliwiania, wykorzystywania naszego lenistwa i bezkrytycznego popierania wszelkich "sukcesów", jakie mogą osiągnąć maszyny.
Stawką w przypadku ChatGPT jest kreatywność człowieka i jego "panowanie" nad tzw. dziełami intelektualnymi, począwszy od tych związanych ze światem komunikacji i, dlaczego nie, dziennikarstwa. Dlatego Papież Franciszek chętnie wskazuje na potrzebę "rozwijania większej świadomości i rozważania wpływu społecznego i kulturowego" tych artefaktów, które w każdym razie są owocem ludzkiej pomysłowości i "darów", którymi Bóg obdarzył swoje stworzenia.
Spotkanie i konfrontacja
Niewątpliwie istnieje potrzeba pielęgnowania "poważnych i integracyjnych" przestrzeni spotkania i debaty na temat wykorzystania maszyn. A konkretnie "dialogu między wierzącymi i niewierzącymi na temat podstawowych zagadnień etyki, nauki i sztuki", nie zapominając o poszukiwaniu prawdziwego sensu życia i mając na celu budowanie pokoju i prawdziwego rozwoju. integralny człowiek.
Zwracając się do naukowców, inżynierów, przedsiębiorców, jurystów, filozofów - zgromadzonych pod egidą "Dialogów Minerwy" i zwołanych przez Dykasterię ds. Edukacji i Kultury - Papież Franciszek podkreślił pozytywność powstających technologii, z których nie sposób odmówić konkretnej pomocy ludzkości także w zakresie kreatywności i przyszłych korzyści. Pomoc ta będzie jednak prawdziwa tylko wtedy, gdy będziemy wiedzieli, jak naprawdę ukierunkować rozwój nowych technologii.ozwój technologiczny dla dobraW sprawozdaniu stwierdzono zgodność, na przykład, co do wartości takich jak przejrzystość, bezpieczeństwo, sprawiedliwość, integracja, wiarygodność i poufność.
Regulacje dotyczące sztucznej inteligencji
Jedyną drogą do przodu jest regulacja, jak to już wskazał punkt 194 Laudato si', mówiąc o promowaniu autentycznego postępu, którego celem jest pozostawienie świata lepszym niż go zastaliśmy i wygenerowanie integralnie wyższej jakości życia.