W niniejszej monografii profesor José Miguel Granados oferuje nam owoce kursu, który od lat prowadzi na Wydziale Teologicznym "San Dámaso" na temat małżeństwa i rodziny w świetle teologii ciała św. Jana Pawła II.
Książka
Po prologu autorstwa biskupa Juana Antonio Reiga, autor konstruuje dzieło w dziesięciu rozdziałach, które w sposób informacyjny i dydaktyczny rozpakowują skarb spuścizny świętego papieża Polaka. Metoda katechez o miłości ludzkiej jest bardzo oryginalna. Zbieżność lub kolistość między boskim Objawieniem a ludzkim doświadczeniem pozwala zagłębić się w bogate znaczenia wpisane w ludzkie ciało, naznaczone różnicą seksualną.
Pierwsze trzy rozdziały tomu wyjaśniają treść tryptyku Teologii ciała. Trzy główne tajemnice naszej wiary - stworzenie, odkupienie i zmartwychwstanie - stają się trzema ogniskami światła, które mają wniknąć w tajemnicę człowieka, mężczyzny i kobiety. Po wyjaśnieniu głównych cech właściwej antropologii, w czwartym i piątym rozdziale powołanie oblubieńcze zostaje rozbite na podwójną modalność dziewictwa (i celibatu ze względu na królestwo niebieskie) i małżeństwa. Oba powołania rzucają na siebie światło.
Rozdziały szósty i siódmy analizują miłość komunii małżeńskiej i jej charakterystyczne cechy: wierność, wyłączność, nierozerwalność i płodność. Biorąc za główne źródło szósty cykl katechez, który poświęcony jest komentowaniu encykliki Humanae vitae. Logika daru z siebie jest kluczem do wniknięcia w tajemnicę płodności. Każda prawdziwa miłość jest płodna, a dzieci są najcenniejszym owocem miłości małżeńskiej.
Wreszcie, w trzech ostatnich rozdziałach pracy, podjęto temat społecznego protagonizmu małżeństwa i rodziny jako żywotnej komórki społeczeństwa, deformacji kulturowych i wpływu określonych ideologii, a także znaczenia eklezjalnej tożsamości małżeństwa i rodziny.
Tom kończy się objaśniającym wykazem podstawowych pojęć, a także wybraną bibliografią. W ten sposób czytelnicy otrzymują dzieło bardzo przystępne dla ogółu, w którym Ewangelia małżeństwa i rodziny jest przedstawiona w sposób jasny i uporządkowany, zgodnie z głównymi intuicjami magisterium św. Jana Pawła II, które znalazły swoją kontynuację w pontyfikatach Benedykta XVI i Franciszka.