Biskupi wydali notę, w której podkreślają "moralne pęknięcie", jakie stanowi zatwierdzenie ustawy o eutanazji w Hiszpanii i wzywają do promowania opieki paliatywnej zamiast proszenia o śmierć.
Ustawa o eutanazji jest obecnie w drugiej fazie rozpatrywania po przejściu przez Senat. Prawo, które, zamiast promować opiekę nad najsłabszymi, otwiera drzwi do sita sprowokowanych śmierci, przewidując np. że tzw. prawo do śmierci może być świadczone zarówno w domu, jak i w domach opieki czy zakładach opieki społecznej i zdrowotnej.
W związku z pierwszym etapem zatwierdzenia tej ustawy, który ma nastąpić w lutym, ok.biskupi z Konferencji Episkopatu Hiszpanii opublikowali notę w którym wyrażają swój całkowity sprzeciw wobec tego aktu prawnego, który uznaje śmierć człowieka za umyślne "droga na skróty, która pozwala nam zaoszczędzić zasoby ludzkie i ekonomiczne"..
Zaapelowali także o promowanie i rozwój w naszym kraju opieki paliatywnej, "która pomaga przeżyć ciężką chorobę bez bólu i do akompaniament integralnyWsparcie "duchowe" dla chorych i ich rodzin.
Dzień modlitwy w intencji życia
Prałaci wezwali też hiszpańskich katolików do. dzień postu i modlitwy w środę 16 grudniaprosić Pana, aby natchnął prawa, które szanują i promują troskę o życie ludzkie".
Nzebranie Konferencji Episkopatu Hiszpanii w sprawie zatwierdzenia przez Kongres Hiszpanii ustawy o eutanazji
1.- Kongres Deputowanych ma wkrótce sfinalizować zatwierdzenie ustawy organicznej regulującej eutanazję. Przetwarzanie zostało przeprowadzone w podejrzanie przyspieszony sposób, w czasie pandemii i stanu alarmowego, bez żadnego publicznego wysłuchania czy dialogu. Jest to szczególnie poważne, ponieważ ustanawia naruszenie moralności; a zmiana celów państwaod obrony życia do odpowiedzialności za zadaną śmierć; oraz również zawodu lekarzaCelem jest "w miarę możliwości wyleczenie lub przynajmniej złagodzenie, w każdym razie pocieszenie, a nigdy umyślne sprowokowanie śmierci". Jest to propozycja zgodna z antropologiczną i kulturową wizją dominujących systemów władzy w świecie.
2.- Kongregacja Nauki Wiary, za wyraźną zgodą papieża Franciszka, opublikowała list Samaritanus premiuje opiekę nad osobami w krytycznych i terminalnych fazach życia. Tekst ten rzuca światło na refleksję i ocenę moralną tego typu przepisów. Również Konferencja Episkopatu Hiszpanii, z dokumentem Siewcy nadziei. Przyjmowanie, ochrona i towarzyszenie w ostatnim etapie tej winorośli.a, zawiera wskazówki wyjaśniające tę kwestię.
3.- Namawiamy do promowania opieka paliatywnaktóre pomagają bez bólu przeżyć ciężką chorobę i akompaniament integralnya więc także duchowo, do chorych i ich rodzin. Ta holistyczna opieka łagodzi ból, pociesza i oferuje nadzieję, która pochodzi z wiary i nadaje sens całemu ludzkiemu życiu, nawet w cierpieniu i bezbronności.
4.- Pandemia uwypukliła kruchość życia i zwiększyła zapotrzebowanie na opiekę, a także oburzenie z powodu odrzucenia opieki nad osobami starszymi. Wzrosła świadomość, że zakończenie życia nie może być rozwiązaniem problemu człowieka. Doceniliśmy pracę pracowników służby zdrowia i wartość naszej publicznej opieki zdrowotnej, wzywając nawet do jej usprawnienia i poświęcenia większej uwagi budżetowi. Sprowokowana śmierć nie może być drogą na skróty która pozwala nam zaoszczędzić zasoby ludzkie i finansowe w opiece paliatywnej i kompleksowym wsparciu. Wręcz przeciwnie, w obliczu śmierci jako rozwiązania, należy zainwestować w opiekę i bliskość, której wszyscy potrzebujemy w ostatnim etapie życia. To jest prawdziwe współczucie.
5.- Doświadczenie nielicznych krajów, w których została ona zalegalizowana, mówi, że eutanazja podżega do śmierci do najsłabszych. Przyznając to rzekome prawo, osoba, która jest doświadczana jako ciężar dla rodziny i obciążenie społeczne, czuje się uwarunkowana, by prosić o śmierć, gdy ustawa popycha ją w tym kierunku. Brak opieki paliatywnej jest również wyrazem nierówności społecznych. Wiele osób umiera nie mogąc otrzymać tej opieki, a płacą za nią tylko ci, których na to stać.
6.- Z papieżem mówimy: "Eutanazja i wspomagane samobójstwo to klęska wszystkich. Odpowiedź, do której jesteśmy wezwani, to nigdy nie opuszczać tych, którzy cierpią, nigdy się nie poddawać, ale troską i miłością dawać nadzieję".. Zapraszamy do odpowiedzi na to wezwanie modlitwą, troską i publicznym świadectwem na rzecz osobistego i instytucjonalnego zaangażowania w życie, opiekę i prawdziwie dobrą śmierć w towarzystwie i nadziei.
7.- Wzywamy wszystkich, którzy są odpowiedzialni za podjęcie tych poważnych decyzji do działać z czystym sumieniemzgodnie z prawdą i sprawiedliwością.
8.- Z tego powodu wzywamy katolików hiszpańskich do dzień postu i modlitwy w środę 16 grudniaprosić Pana, aby inspirował prawa, które szanują i promują troskę o ludzkie życie. Zapraszamy jak najwięcej osób i instytucji do włączenia się w tę inicjatywę.
Modlimy się do Maryi, Matki życia i zdrowia chorych oraz do wstawiennictwa św. Józefa, Patrona dobrej śmierci, w jego Roku Jubileuszowym.
