Po ponad trzydziestu pięciu latach od pierwszych obchodów w 1985 roku, Światowe Dni Młodzieży zostały nazwane swoistym.test"ożywienie jej historycznego i prorockiego znaczenia w życiu Kościoła oraz dla bardziej aktywnej ewangelizacji w czasach współczesnych".
Świeckich, Rodziny i Życia, której od początku powierzono organizację tych inicjatyw młodzieżowych, zostały rozpowszechnione pewne wskazówki duszpasterskie dotyczące obchodów ŚDM na poziomie diecezjalnym.
Choć bardziej znane są ŚDM odbywające się co dwa lub trzy lata na szczeblu międzynarodowym - ostatnie w Panamie w 2019 r., a kolejne planowane w Lizbonie w 2023 r., to nie należy lekceważyć znaczenia corocznych obchodów w Kościołach partykularnych, także jako dni przygotowawczych do światowego wydarzenia.
Od tego roku, na polecenie papieża Franciszka, doroczny Dzień, który dawniej obchodzony był w Niedzielę Palmową, został przeniesiony na Uroczystość Chrystusa Króla, na koniec roku liturgicznego, który zwykle przypada w listopadzie. Ta decyzja obecnego papieża jest też powrotem do przeszłości, gdyż św. Jan Paweł II - który jako pierwszy ustanowił te młodzieżowe wydarzenia - w 1984 r. wezwał młodych na masowe zgromadzenie w uroczystość Chrystusa Króla.
To pierwsze wydarzenie było zalążkiem tego, co później stanie się Światowymi Dniami Młodzieży, spotkaniami młodych ludzi".pielgrzymów, którzy "idą razem" ku celowi, ku spotkaniu z Kimś, z Tym, który jest w stanie nadać sens ich istnieniu, z Bogiem uczynionym człowiekiem, który wzywa każdego młodego człowieka, aby stał się Jego uczniem, aby zostawił wszystko i "szedł za Nim".".
Nowy dokument ma jednak na celu dalsze zachęcanie Kościołów lokalnych do wykorzystywania tych dni jako okazji do tego, by młodzi ludzie czuli się coraz bardziej "związani" z własną kulturą.oprotagonistów w życiu i misji Kościoła".
Zasadniczo istnieje sześć obszarów, które Wytyczne nakreślają jako centralne dla tej rewitalizacji poszczególnych wydarzeń diecezjalnych, a są to "być w sercu każdego ŚDM".
Po pierwsze, ŚDM są powołane do bycia "Światowymi Dniami Młodzieży".święto wiary"Dlatego obok elementu entuzjazmu, który charakteryzuje całą młodzieńczą ekspresję, należy uprzywilejować chwile cichej adoracji Eucharystii (akt wiary par excellence) i liturgii pokutnych (uprzywilejowane miejsce spotkania z Bożym miłosierdziem).
Ponadto młodzi ludzie powinni mieć możliwość posiadania "doświadczenie Kościoła"Należy ich wysłuchać i włączyć w przygotowanie Dnia, jak również w inne struktury i organizacje. Tutaj główną rolę odgrywa biskup, który musi być blisko młodych, aby ukazać im ojcowską bliskość duszpasterza.
Kolejnym doświadczeniem, które należy zabezpieczyć jest ".misjonarz"włączanie młodzieży w publiczne inicjatywy ewangelizacyjne, "ze śpiewami, modlitwami i świadectwami, na ulicach i placach miasta, gdzie spotykają swoich towarzyszy.". Przydatne byłoby również promowanie inicjatyw wolontariatu dla osób najuboższych i znajdujących się w trudnej sytuacji.
Z pewnością nie należy lekceważyć aspektu "rozeznanie zawodowe"Młodzi ludzie postrzegają swoje ".wezwanie do świętościw każdej sferze ich egzystencji, także w życiu konsekrowanym czy kapłaństwie: "...".W delikatnym procesie, który musi doprowadzić ich do dojrzewania tych wyborów, młodym ludziom należy towarzyszyć i oświecać ich z rozwagą."Wytyczne" stwierdzają.
Wreszcie, dokument podkreśla element "pielgrzymka"Młodzież i środowisko", który skłania młodych ludzi do wyjścia z domów, by wyruszyć w drogę, a tym samym "...do wyjścia z domu i wyruszenia w drogę".poznać pot i trudy podróży, zmęczenie serca i radość ducha"oraz możliwość pokazania własnych doświadczeń młodych ludzi z "powszechne braterstwo"W tym przypadku chodzi o tworzenie przestrzeni inkluzywnych i rzeczywistości Kościoła otwartego.
