Lectorat i akolitat dla mężczyzn i kobietSolidarność - klucz po pandemii. Propozycja Fratelli tuttiPochodzenie duszpasterstwa świeckich
Papież Paweł VI motu proprio ustanowił tzw. duszpasterstwa świeckich. Ministeria quaedam (1972). Zatem zakończyła rozróżnienie między mniejszymi zamówieniami (Osstiariusz, Lektorat, Egzorcyzm i Akolita) i główne zamówienia (Subdiakonat, Diakonat i Prezbiterat), które istniały w Kościele od dawna. Starał się przy tym dostosować do wymogów czasu, co nie oznaczało zerwania czy przekroczenia tradycji przedsoborowej, ale raczej odpowiedź na wyzwania czasu, przy zachowaniu wierności objawionemu depozytowi. Zgodnie z motu proprio Pawła VI, które zostało później podjęte w kanonie 230 § 1 Kodeksu Prawa Kanonicznego, takie posługi były zarezerwowane dla męskich wiernych świeckich.
Rozróżnienie między ministerstwami
W liście papieża Franciszka do kard. Ladaria, prefekta Kongregacji Nauki Wiary, przy okazji motu proprio, które komentujemy, wyjaśniono, że te posługi były zarezerwowane tylko dla mężczyzn, ponieważ święcenia mniejsze stanowiły drogę prowadzącą do święceń większych, a ponieważ sakrament święceń był zarezerwowany dla mężczyzn, dotyczyło to również święceń mniejszych. Jednak, wyraźniejsze rozróżnienie między tym, co dziś znamy jako posługi nieświęte (świeckie), a posługami święconymi, pozwoliłoby zrezygnować z zastrzeżenia tych pierwszych wyłącznie dla mężczyzn.
Wyrażenie kapłaństwa powszechnego
Ale nie jest to tylko kwestia tego rodzaju, jaki zarysowaliśmy powyżej. mamy do czynienia z wykonywaniem lub wyrażaniem wspólnego kapłaństwa wiernych. Zatem prawidłowe i zdrowe stosowanie m.p. Spiritus Domini powinien to uwzględniać, tzn. że Posługi świeckie rodzą się z kapłańskiej i królewskiej kondycji każdego ochrzczonego członka wiernych.natomiast posługi święceń odpowiadają niektórym członkom Kościoła, którzy otrzymali misję -poprzez sakrament - działanie w osobie Chrystusa Głowy.
W ten sposób unika się pewnej klerykalizacji wiernych świeckich, która opiera się na idei, że aby być w Kościele, trzeba sprawować posługę lub zlecenie, gdy "...Kapłaństwo powszechne wiernych i kapłaństwo służebne lub hierarchiczne, choć różne w istocie, a nie tylko w stopniu, są jednak uporządkowane względem siebie, gdyż oba uczestniczą na swój sposób w jednym kapłaństwie Chrystusa." (Lumen gentium, n. 10).
Mężczyźni i kobiety, osoby świeckie
Dlatego też wraz z wejściem w życie motu proprio Spiritus Domini, mężczyźni i kobiety mogą być ustanowieni jako lektorzy i akolici.do sprawowania tej służby odpowiednio Słowa i Ołtarza. Wszystko to Wiąże się z tym stabilność kadencji, publiczne uznanie i mandat od biskupa, że wierni świeccy powinniczy to mężczyzna, czy kobieta, wykonuje tę posługę w służbie Kościoła. Z tego powodu papież Franciszek we wspomnianym liście jeszcze bardziej precyzuje tę normę, wskazując, że. do Konferencji Episkopatu należy ustalenie odpowiednich kryteriów rozeznania i przygotowania kandydatów do posługi lektoratu i akolitatu.jak to już zostało przewidziane w motu proprio Minsteria quaedamUnii Europejskiej, pod warunkiem uzyskania zgody Stolicy Apostolskiej i zgodnie z potrzebami ewangelizacji na jej terenach.
