Zgromadzenie Eklezjalne Ameryki Łacińskiej i Karaibów rozpoczęło fazę słuchania i pracy w poszczególnych krajach. Konkretnie, zespół animatorów Zgromadzenia Eklezjalnego Konferencji Episkopatu Argentyny zgromadził delegatów diecezjalnych, duszpasterzy i krajowych liderów ruchów na wirtualnym spotkaniu 19 czerwca, aby pielęgnować proces słuchania.
Wszystko to "w komunii z całym Kościołem pielgrzymującym w Argentynie, idąc razem w kierunku Zgromadzenia Eklezjalnego zaproponowanego przez Radę Episkopatu Ameryki Łacińskiej z inicjatywy papieża Franciszka" - wymienia Konferencja Episkopatu Argentyny.
Miguel Cabrejos Vidarte, "ten proces słuchania, w perspektywie synodalnej, będzie podstawą naszego rozeznania i oświeci nas, aby ukierunkować przyszłe kroki, które jako Kościół w regionie i jako CELAM musimy podjąć, aby towarzyszyć Jezusowi wcielonemu dzisiaj wśród ludzi, w ich "sensus fidei", który jest ich zmysłem wiary". Ten proces słuchania odbędzie się w okresie od kwietnia do sierpnia bieżącego 2021 roku, dlatego prosimy Was o czujność i poproszenie Waszych kościelnych organizmów odniesienia o udział".
Z okazji tego dobrego początku Zgromadzenia Eklezjalnego, Omnes przeprowadza wywiad z Monsignorem Jorge Lozano, Sekretarzem Generalnym Rady Episkopatu Ameryki Łacińskiej (CELAM), na temat tematów, które są poruszane w tym procesie, jak również idei, które go motywują i celów, które zostały wyznaczone.
Bp Lozano urodził się w mieście Buenos Aires 10 lutego 1955 r., jako pierwszy z dwóch braci. Ukończył technikum elektryczne w Szkole Przemysłowej nr 1 "Ingeniero Otto Krause". Po rocznych studiach inżynierskich wstąpił do seminarium w Villa Devoto. Uzyskał licencjat z teologii na Papieskim Uniwersytecie Katolickim w Argentynie.
Święcenia kapłańskie przyjął 3 grudnia 1982 roku na stadionie Obras Sanitarias w mieście Buenos Aires z rąk kardynała Juana Carlosa Aramburu, arcybiskupa Buenos Aires. Wybrany biskupem pomocniczym Buenos Aires przez św. Jana Pawła II; święcenia biskupie przyjął 25 marca 2000 r. w katedrze w Buenos Aires z rąk ówczesnego kardynała Jorge Mario Bergoglio SJ, obecnie papieża Franciszka, (współkonsekratorami byli: Biskup Raúl Omar Rossi z San Martín i biskup pomocniczy Mario José Serra z Buenos Aires).
Został mianowany biskupem Gualeguaychú przez papieża Benedykta XVI 22 grudnia 2005 r.; objął tę diecezję i rozpoczął posługę duszpasterską 11 marca 2006 r.
W Radzie Episkopatu Ameryki Łacińskiej (CELAM) był odpowiedzialny za Sekcję Budowniczych Społeczeństwa Świeckiego w latach 2003-2007 oraz za Sekcję Duszpasterstwa Społecznego w latach 2007-2011.
Podczas V Konferencji Generalnej Episkopatu Ameryki Łacińskiej i Karaibów w 2007 r. w Aparecidzie w Brazylii był odpowiedzialny za Biuro Prasowe Zgromadzenia. Był jednym z czterech argentyńskich biskupów, którzy uczestniczyli w Synodzie o Nowej Ewangelizacji w Rzymie w październiku 2012 r.
Obecnie w Konferencji Episkopatu Argentyny jest przewodniczącym Komisji Episkopatu ds. Duszpasterstwa Społecznego oraz doradcą Krajowej Komisji Sprawiedliwości i Pokoju.
Częsty gość na panelach, okrągłych stołach i w mediach, opublikował liczne artykuły w mediach wojewódzkich i ogólnopolskich. Jest autorem następujących książek: Tengo algo que decirte (Lumen, 2011); Vamos por la vida (San Pablo, 2012), Por el camino de la justicia y de la solidaridad (2012) i Nueva Evangelización: Fuerza de auténtica libertad - z 2013 roku i we współpracy z Fabiánem Esparafitą, Claudią Carbajal i Emilio Inzaurraga- (wszystkie trzy z Colección Dignidad para todos de editorial San Pablo) oraz La sed, el agua y la fe (Ágape, 2013). Co tydzień w mediach wojewódzkich i ogólnopolskich ukazuje się felieton-refleksja jego autorstwa.
Mianowany przez papieża Franciszka 31 sierpnia 2016 r. arcybiskupem koadiutorem dla archidiecezji San Juan de Cuyo, objął tę misję 4 listopada 2016 r. Objął archidiecezję jako arcybiskup 17 czerwca 2017 r.
W ostatnim czasie dużo mówi się o synodalności kościelnej. Jak zdefiniowałbyś to pojęcie i jakie jest Twoje zdanie na temat tego sposobu kroczenia w Kościele?
-Synodalność zakłada słuchanie, dialog, rozeznanie wspólnotowe. Słowo synod jest pochodzenia greckiego i oznacza "wspólną podróż". Św. Jan Chryzostom w IV wieku stwierdził, że "Kościół i synod są synonimami". Prowadzeni przez Ducha Świętego szukamy, jak podjąć wyzwania ewangelizacji.
Jest to partycypacyjny sposób pracy, który angażuje wszystkich.
Teraz, gdy trwa bezprecedensowe I Zgromadzenie Eklezjalne Ameryki Łacińskiej i Karaibów, czy mógłbyś nam powiedzieć, jak powstała idea Zgromadzenia i co czyni je wyjątkowym?
-W maju 2019 r. zebrało się Zgromadzenie CELAM, złożone z przewodniczących i sekretarzy 22 Konferencji Episkopatów Ameryki Łacińskiej i Karaibów. Przy tej okazji postanowiono zaproponować papieżowi zwołanie VI Konferencji Generalnej Episkopatu Ameryki Łacińskiej i Karaibów. Piąta edycja odbyła się w Aparecidzie w 2007 roku. Franciszek odpowiedział, że jest jeszcze wiele do wdrożenia i wzięcia pod uwagę z Aparecidy, i zaproponował, aby pomyśleć o spotkaniu Ludu Bożego, gromadząc przedstawicieli różnych powołań. Na podstawie tych dialogów zostało zaprojektowane Zgromadzenie Eklezjalne.
To, co jest bezprecedensowe, to rozległość zwołania. W ostatnich latach odbywały się zgromadzenia w diecezjach, a nawet na szczeblu krajowym. Jednak po raz pierwszy odbył się kontynentalny.
Zgromadzenie stoi przed wyzwaniami w Kościele latynoamerykańskim, jakie to nowe wyzwania stoją przed Zgromadzeniem, przed Kościołem w Ameryce Łacińskiej i na Karaibach?
-Nowe wyzwania i odpowiedzi duszpasterskie są przedmiotem rozeznania Zgromadzenia. Niewątpliwie duży wpływ na nie będzie miała pandemia, którą przeżywamy.
Wśród celów, które określacie w Przewodniku Zgromadzenia, mówicie o odrodzeniu Kościoła w nowy sposób, przedstawiając propozycję reformatorską i regeneracyjną. Jaka byłaby wasza propozycja realizacji tego celu?
-propozycja odnowy jest już realizowana z udziałem wszystkich członków Ludu Bożego w różnych częściach kontynentu.
Chociaż Zgromadzenie Eklezjalne będzie obradować od 21 do 28 listopada, to ten czas słuchania jest już częścią drogi Zgromadzenia.
W prezentacji Zgromadzenia, przewodniczący Mons. Cabrejos, w imieniu CELAM, potwierdził, że "Konferencja w Aparecida pozostawiła nam zadanie do wykonania, jakim jest utworzenie misji kontynentalnej, aby "wypłynąć na głębsze wody", aby spotkać się z najbardziej oddalonymi i budować razem". Co miał na myśli mówiąc o tym wyrażeniu?
-W Ewangelii Łukasza, po cudownym połowie ryb, Jezus zaprasza uczniów, by poszli "w głębiny" (Łk 5,4), na głębsze wody. Jest to obraz, którym św. Jan Paweł II zachęcał Kościół na początku trzeciego tysiąclecia.
Właśnie we wnioskach V Konferencji w Aparecidzie mówią o "postępie silnych wpływów kulturowych, które są obce i często wrogie ludowi chrześcijańskiemu. W rzeczywistości istnieją siły, które postawiły sobie za cel zlikwidowanie zwyczajów i przekonań, które charakteryzowały życie i prawodawstwo naszych narodów". Jakie są te wpływy i jak wygląda dziś sytuacja w Ameryce Łacińskiej?
-Wpływy są różnorodne. Z jednej strony silny indywidualizm, który spycha nas w izolację i autoreferencyjność, odłączając od innych. Z drugiej strony, rozrzutny konsumpcjonizm narusza równowagę ekologiczną.
Jak rozwija się proces słuchania, w perspektywie synodalnej, który trwa od kwietnia do sierpnia tego 2021 roku i jakich owoców można się spodziewać?
-Proces odsłuchu przebiega bardzo dobrze. Termin upływa z końcem sierpnia, a już są tysiące wpłat. Oprócz ilości, ma być przestrzenią dla refleksji wspólnoty.
Gdybyś mógł dokonać ogólnej oceny, czego oczekujesz od tego Zgromadzenia kościelnego, na wszystkich szczeblach, dla Kościoła w Ameryce Łacińskiej i na Karaibach oraz dla Kościoła powszechnego?
-Mam nadzieję, że osiągniemy szeroki udział różnych powołań, charyzmatów i posług. Obyśmy słuchali głosów z geograficznych i egzystencjalnych peryferii.
Styl pracy może służyć jako bodziec w drodze do Synodu 2021 -2023, dla Kościoła synodalnego: komunii, uczestnictwa i misji.
W kierunku spotkania listopadowego
Zgromadzenie Eklezjalne Ameryki Łacińskiej i Karaibów rozpoczęło się procesem przygotowawczym w czerwcu 2020 r., w którym komisja ds. treści pracowała nad ustaleniem i określeniem treści, nad którymi będzie się pracować w kolejnych fazach podróży.
W okresie od listopada do stycznia 2021 r. przeprowadzono prace nad projektem dokumentu, a zaraz po nich zaprojektowano proces i dokument Słuchania.
Od kwietnia do połowy lipca trwa proces słuchania, z forami telematycznymi w różnych krajach, który - według tego, co powiedział nam bp Lozano - jest dobrze przyjmowany i cieszy się dużą frekwencją. W miesiącach wrzesień i październik będzie trwała praca nad dokumentem i rozeznanie powołanych, przed bezpośrednim Zgromadzeniem Eklezjalnym w listopadzie 2021 roku.
Samo Zgromadzenie stwierdza, że jest rzeczą konieczną, aby wszystkie kobiety i mężczyźni tworzący Kościół Chrystusowy w Ameryce Łacińskiej i na Karaibach, którzy pragną wnieść swoje słowo i świadectwo, prosili o udział w szerokim procesie słuchania. W tym celu konieczne jest, aby konsultowali się ze swoimi biskupami i odpowiednimi organami diecezjalnymi, parafiami, Caritas, innymi organami kościelnymi, zgromadzeniami zakonnymi, ruchami świeckimi oraz innymi instytucjami kościelnymi i społecznymi, aby ich głos był słyszalny.
