Papież Benedykt XVI powiedział nam: "Sztuka jest w stanie wyrazić i uwidocznić potrzebę człowieka do wyjścia poza to, co można zobaczyć, manifestuje pragnienie i poszukiwanie tego, co nieskończone". Ojciec Święty zwrócił uwagę, że."Istnieją wypowiedzi artystyczneistyka, która pomagają nam wzrastać w relacji z Bogiem, w modlitwie. Są to uczynki, które rodzą się z wiary i wyrażają wiarę". (audytorium ogólne, 31-VIII- 2011 r.).
Biorąc jego słowa za punkt odniesienia, wyrażenie tej tajemnicy poszukiwania i wiary za pomocą akordów jest zadaniem, w które zaangażowane są tysiące muzyków chrześcijańskich na całym świecie, a w szczególności katolicy, także w Hiszpanii. Wiąże się to z poddaniem swojego serca i talentów pod stopy Jezusa, a to dosłownie oznacza "postawienie siebie na drugim planie". Oto żmudne zadanie hiszpańskiego muzyka katolickiego; artysta bowiem przy pewnych okazjach przywłaszcza sobie miejsce, które należy do Boga. Nie ma co się skandalizować czy przerażać. Jest to normalne i powszechne, jeśli nie ma głębokiego towarzyszenia duszpasterskiego, aby przeżyć proces przemiany muzyka wobec czciciela. Wymaga to łaski Ducha Świętego i uwielbienia Jezusa.
Muzyka uwielbienia lub "cześć"
W ramach kategorii współczesnej muzyki chrześcijańskiej znajdziemy muzykę uwielbienia. W ciągu ostatnich dziesięcioleci widzieliśmy jak rozwija się w różnych stylach, od klasyki po pop, soul, balladę, folk, rock, jazz, metal, harcdcore, czy też połączony z innymi rytmami, bachata, salsa, rap, hip hop, reggae... Jest to głównie muzyka uwielbienia i chwalenia z motywem chrześcijańskim. Co nie dziwi, jego początki w latach 70. wywodzą się od wielu muzyków ulicznych, którzy nawrócili się na chrześcijaństwo i po nawróceniu kontynuowali granie swojej muzyki, ale z tekstami wiary. Stopniowo stawało się to coraz bardziej popularne.
Ich istota polega na tym, że są to pieśni wykonywane przez całą modlącą się wspólnotę. Artysta i muzycy zajmują miejsce z tyłu i stają się kanałem Ducha Świętego, w którym cała wspólnota może usłyszeć prawdziwe płuca, które kierują uwielbieniem i chwałą.
W Hiszpanii, a konkretnie we współczesnej katolickiej chrześcijańskiej muzyce uwielbienia, przechodzimy przez podobny proces. Przez wiele lat niektórzy katolicy z silnym doświadczeniem Boga w swoim życiu lub wspólnoty, które pozwoliły się zainspirować Duchowi Świętemu, zaczęły iść w tym kierunku. Było wiele grot, które otwierały drogę. Odkryliśmy też pewien opór, ponieważ wierni w Hiszpanii są przyzwyczajeni do muzyki jako "akompaniamentu", ale nie tak bardzo do muzyki w jej modlitewnym wymiarze. Było to zadanie żmudne i momentami bardzo jałowe. W kolejnych wierszach przedstawiamy niektóre trendy w muzyce uwielbienia w Hiszpanii.
Kilka aktualnych przykładów
Związani ze zgromadzeniami zakonnymi, jako odniesienie znajdujemy grupę Ain Karen, związane z siostrami karmelitankami bosymi Vedruna, zgromadzenie zakonne o aktywnym życiu.
Ain Karen narodziła się w 2000 roku z myślą o głoszeniu Dobrej Nowiny o Jezusie młodym ludziom. Znakiem rozpoznawczym tego projektu było i jest "śpiewanie słowa" oraz bycie pośrednikiem w modlitwie. Ich pierwsza płyta, zatytułowana. Barefoot osiem kolejnych.
Zjednoczeni w duchowej rodzinie Instytutu Uczniów Jezusa, założonego przez bł. Pedro Ruiz de los Paños, urodzili się m.in. Mariola Alcocer i D' colores Band, grupa zaangażowanych świeckich z południa Alicante, którzy kochają Pana. Wszystko to powstało w wyniku nagrania piosenki Dowód miłościktóry mówi o ich założycielu. To wydarzenie przybliżyło ich do charyzmatu. Ich praca Dla ciebie to piosenki w różnych stylach, soul, blues, rock. Często można je zobaczyć na nabożeństwach grupy ewangelizacyjnej. Nightfever.
Wchodzimy w inny rytm, a ze sfery młodzieżowej i spotykamy się Hakuna. Są one zdefiniowane jako "Chrześcijanie, którzy wspólnie idą za Chrystusem, dzieląc się sposobem życia, którego uczymy się klęcząc przed Chrystusem Hostią. Najczęściej wyrażamy się poprzez muzykę. Nasza historia zaczyna się na wyjeździe na ŚDM w Rio de Janeiro w lipcu 2013 roku, stamtąd zostało zasiane ziarno na to, czym jesteśmy dzisiaj. Grupa Hakuna Muzyka". Oprócz Świętych Godzin w Madrycie i innych miastach istnieje wiele ofert duchowych.
Z drugiej strony, z ruchów podkreślamy Katolicką Odnowę Charyzmatyczną, z którą związany jest kaznodzieja i czciciel Marcelo Olima. CCR został określony jako nurt łaski. Marcelo, z pochodzenia Argentyńczyk, pracuje jako nauczyciel religii. Wraz z rodziną w swojej parafii w Berja, Almería, służy Panu wszędzie tam, gdzie On ich prowadzi. Od 25 lat głosi i wielbi Jezusa na całym świecie. Wydał kilka albumów o tematyce uwielbienia.
Linia kontemplacyjna
Ze sfery kontemplacyjnej spotkamy kilka osób. Maite López, z Navarry, opowiada. "Moją wielką pasją i centrum mojego życia była wiara. Swoje zaangażowanie w Kościele przeżywam, wykonując zawód komunikatora z artykułami, recenzjami, kursami i warsztatami".. Maite jest związana z służebniczkami Najświętszego Serca. Jej muzyka jest bardzo odpowiednia do uwielbienia, a na swoim koncie ma kilka albumów.
Specjalizując się w hiszpańskiej współczesnej muzyce katolickiej, żyje swoją wiarą poprzez zespół Różaniec święty swojej parafii w Alpedrete, w Madrycie, Enrique Mejías, muzykolog, gitarzysta i kompozytor, który dostarcza swoją muzykę w dziedzinie kultu. Jego piosenki rodzą się w modlitewnej intymności, inspirowane są Słowem Bożym i świętymi. Oddaję się Tobie to jego klasyczna płyta.
W linii kontemplacyjnej, ale związanej z kapłaństwem, znajdujemy ministra Bożego z duchowości mercedariuszowskiej. Fray Nacho przedstawia się następująco: "Mogę powiedzieć, że jestem księdzem, zakonnikiem mercedariuszem, który pracuje w więzieniu w Lleida jako kapelan i w parafii Sant Pau jako proboszcz. Śpiewam tak długo, jak długo jestem świadoma. Pewnego dnia odkryłem, że Bóg dał mi zdolność do tworzenia muzyki, więc zacząłem to robić. Jego piosenki są pełne poezji, wrażliwości i wiary. Ma na swoim koncie kilka płyt CD.
Zagłębiając się w muzykę kontemplacyjnej, niemal mistycznej adoracji, odnajdujemy kobietę o szerokim szlaku nawrócenia, który powstał w wyniku jej podróży po Indiach i Nepalu. Spotkanie z dyrektorem Apostolstwa Modlitwy, w lesie, gdzie mieszkała na emeryturze, było pomostem do duchowości franciszkańskiej, z której podjęła "podróż do domu". W klasztorze Virgen del Espino, w Vivar del Cid, siostry (O.S.C.) będą jej towarzyszyć w tej podróży. To Beatriz Elamado, mająca na koncie kilka płyt, wśród których wyróżniają się m.in. Idź, Francisco, napraw się, pendrive w kształcie krzyża San Damiano i misję Świeca Maryi duchowo towarzyszy pustelnikowi.
Nie chcemy nie wspomnieć o kilku ważnych producentach tego typu muzyki. Tak jest w przypadku młodego Wenezuelczyka mieszkającego w Hiszpanii, Gersona Péreza, związanego z RCCE i odpowiedzialnego za aranżacje muzyczne niektórych śpiewaków od momentu jego przyjazdu (Mariana Valongo). W jego pracy producenckiej widać, że czerpał ze źródeł braci ewangelików, ale przeszedł głębokie nawrócenie na katolicyzm. Z Saragossy na krajowej scenie wyróżnia się inny producent, młody Pablo Solans. Podzielamy jego uczucia: "Jezus dał mi wszystko, jest dla mnie wszystkim. Dał mi głos i dwie ręce na swoją chwałę. Nie mogę zrobić nic innego, jak oddać mu wszystko, co mi dał, pieścić jego serce, wywołać uśmiech"..
