Ayaan Hirsi Ali, somalijska pisarka i aktywistka, otworzyła trzy dni refleksji, które złożyły się na 26. edycję Kongresu Katolików i Życia Publicznego. Edycji, którą zainaugurowali Maria San Gil i Jose Masip, a która w tym roku odbyła się pod tytułem "Katolicy i życie publiczne".Quo vadis: Myślenie i działanie w czasach niepewności"..
Kongres rozpoczął się w piątek 15 listopada sesją otwierającą, w której wzięli udział przewodniczący Komisji Europejskiej i przewodniczący Parlamentu Europejskiego. Katolickie Stowarzyszenie PropagandystówAlfonso Bullón de Mendoza, nuncjusz Jego Świątobliwości w Hiszpanii Bernardito Auza wraz ze współdyrektorami kongresu.
W swoim przemówieniu Hirsi Ali wezwała do odrodzenia zaangażowanego chrześcijaństwa, które jest w stanie stawić czoła zagrożeniom, takim jak "pseudoreligie, które przedstawiają się jako równe lub wyższe od samego chrześcijaństwa". Przypomniała również o "ograniczeniach wolności słowa, religii i odrodzeniu się ważnego i uzasadnionego anty-białego i anty-żydowskiego rasizmu w Europie i Ameryce w imię intersekcjonalnej sprawiedliwości społecznej".
Hirsi Ali podkreśliła również, że odzyskanie i promowanie modeli społecznych, które chronią i zachęcają do tworzenia rodzin oraz zwiększają wskaźnik urodzeń, można osiągnąć jedynie "poprzez odzyskanie poczucia jedności opartego na wspólnych wartościach, a nie na różnicach, możemy budować silniejsze i bardziej spójne społeczeństwa w tych niepewnych czasach".
Świeccy motorem ewangelizacji
Różne rzeczywistości świeckie, takie jak Komunia i Wyzwolenie, Emaus, Hakuna, Droga Neokatechumenalna czy Powszechna Akcja Katolicka były tematem pierwszego popołudniowego okrągłego stołu zatytułowanego "... I w całej miłości". Dotyczyły one problemów i możliwości ewangelizacji w czasach niepewności, zgodnie z programem kongresu. Moderatorem była Carmen Fernández de la Cigoña, sekretarz generalny Katolickiego Stowarzyszenia Propagandystów (ACdP), która na koniec powiedziała, że "wszyscy się zgadzamy".
Miguel Marcos (Hakuna), poproszony przez moderatora o podsumowanie swojego wkładu we "wspólne działanie" w zadaniach ewangelizacyjnych, wskazał na potrzebę modlitwy, otwartości na bogactwo każdej osoby i zjednoczenia z osobą Chrystusa, a Francisco Ramírez, "świecki parafialny" (Akcja Katolicka), poprosił, aby ta modlitwa "prowadziła do wyjścia w świat, a następnie powrotu do wspólnoty".
Enrique Arroyo, nowo mianowany szef Komunia i wyzwolenie w Hiszpanii, wskazał, że są to "ekscytujące czasy, w których stoimy przed wyzwaniem dawania życia", a istniejąca "kruchość afektywna" wymaga, aby dzisiejsi młodzi ludzie zobaczyli, że istnieje "sens życia" poprzez spotkanie z Jezusem Chrystusem. Ksiądz Segundo Tejado (Droga Neokatechumenalna), również opowiedział się za pokazaniem, że "istnieje droga, którą należy podążać, którą jest Chrystus, i że fałszywi prorocy nie prowadzą ludzi do szczęścia". Wcześniej Ludi Medina (Emaus) powiedziała, że "Emaus to rekolekcje, spotkanie z Jezusem, podróż, nadzieja".
Munilla: Świat cierpi, uciekając przed cierpieniem
Sobotni poranek rozpoczął się od przemówienia biskupa Orihuela Alicante, Mons. Jose Ignacio Munilla. Prałat mówił o temacie kongresu, podkreślając historyczne znaczenie tego wydarzenia. Quo Vadisktóry jest "wezwaniem do przebudzenia przed pokusą ucieczki od Krzyża".
Monsignor Munilla podkreślił, że "problem polega na tym, że uciekamy od Krzyża, a rozwiązaniem, tak jak Piotr, jest powrót do niego. Czasami myślimy, że możemy go rozwiązać za pomocą donosów i zmian politycznych, ale nie możemy. Zakłada to zmianę światopoglądu, która prowadzi nas do odwagi przejścia od bycia wrogami Krzyża do bycia ludźmi Krzyża. To jest nawrócenie. Wyjdziemy z tego kryzysu tylko dzięki odnowie świętości, ruchowi nawróconych.
Hiszpański biskup sporządził dekalog tego, co nazywa "dzisiejszymi wrogami Krzyża", wśród których są konsumpcjonizm, wewnętrzna sekularyzacja Kościoła i brak zaangażowania w dzisiejszych relacjach uczuciowych.
W obliczu tych często subtelnych wrogów, Munilla wskazała, że "rozwiązaniem jest umiłowanie Krzyża. Przyjąć ducha Bożego i zobaczyć, jak przenika on każdą część naszego życia". "Ten świat bardzo cierpi, ponieważ nie chce cierpieć" - powiedział prałat, który przypomniał, że "kluczem nie jest cierpieć lub nie cierpieć, ale robić to z sensem lub bez sensu". Jedyną odpowiedzią Kościoła na dekadencję Imperium Rzymskiego było oddanie się męczeństwu. Odpowiedzią na dekadencję Zachodu jest głoszenie Ewangelii Krzyża, a to oznacza dzielenie się nią, życie Krzyżem i prześladowaniami.
W drugiej części sobotniego poranka odbyła się dyskusja przy okrągłym stole pomiędzy dziennikarką Aną Iris Simon i filozofem Jorge Freire na temat obecności i działań katolików w życiu społecznym, politycznym i kulturalnym Hiszpanii. Stół charakteryzował się dynamizmem, w którym Simon broniła działań już obecnych w Kościele. Dziennikarka i pisarka, która kilka lat temu nawróciła się na katolicyzm, z wdziękiem wskazała, że być może zamiast starej rady, którą dawano nam wcześniej "żyj, zanim się poświęcisz, teraz będziemy zachęcać nasze dzieci, aby zobowiązały się do wielkich rzeczy".
Freire, ze swojej strony, zachęcał do odzyskania nowego ducha misyjnego, w przeciwieństwie do ducha najemnictwa, który wydaje się być ogólnym trendem w krajobrazie politycznym.
Młodzi ludzie, nosiciele pierwszego ogłoszenia
Po południowej przerwie w sali konferencyjnej ponownie zabrakło miejsc, choć średnia wieku publiczności była o 25 lat niższa: sukces organizacyjny, który zapewnił, że kongres dociera również do młodej publiczności.
Popołudnie rozpoczęło się od dyskusji panelowej na temat "Ewangelizacja w sieci. Cyfrowi misjonarze". Macarena Torres, szefowa komunikacji w Fundación Hakuna, była odpowiedzialna za moderowanie trzech gości: Carla Restoy (@carlarlarestoy), dyrektor Fundación Bosco Films, Carlos Taracena (@carlos_taracena) z Misión Jatari i Irene Alonso (@soyunamadrenormal), która oprócz wielu innych rzeczy jest matką 12 dzieci i dzieli się swoimi rodzinnymi przygodami na portalach społecznościowych.
Irene zaczęła od podkreślenia, jak jej przesłania "dotknęły niektórych ludzi" i zachęciły ich do zmiany. Carlos, ze swojej strony, wyjaśnił, że ta zdolność do wywierania wpływu jest konsekwencją świadomości, że jest kochany, że jest kochany przez Boga.
Carla wyjaśniła, że obecny zsekularyzowany kontekst społeczny ma pozytywny aspekt dla ewangelizacji, ponieważ młodzi ludzie nie otrzymali pierwszego głoszenia Ewangelii, ale próbowali wielu propozycji znaczenia, które pozostawiły ich pustymi. Dlatego, kiedy spotykają autentycznego chrześcijanina, są przyciągani i przyciągani. Autentyczność stała się głównym tematem dużej części okrągłego stołu: niezależnie od tego, ilu ma się zwolenników na portalach społecznościowych, w świecie wirtualnym i rzeczywistym, decydująca jest spójność między tym, kim się jest, a tym, co się pokazuje.
Popołudnie zakończyło się serią świadectw: Álvaro Trigo, Carlota Valenzuela i Lupe Batallán podzielili się z ponad tysiącem młodych ludzi zgromadzonych w siedzibie CEU swoimi różnymi doświadczeniami życiowymi, które doprowadziły ich do bycia świadkami wiary w różnych środowiskach.
Hadjadj apeluje o nadzieję
Kongres Katolicy i Życie Publiczne 2024 zakończył się wykładem francuskiego pisarza i filozofa Fabrice Hadjadj.
Pod tytułem: "Wyzwanie życia w tych czasach", Hadjadj wygłosił konferencję, w której stwierdził, że "Europa rozpacza nad człowiekiem i ma dziś tendencję do konstytucjonalizacji aborcji i eutanazji; do rewizji historii kolonialnej, która umieszcza zdobywcę i misjonarza w tym samym worku; postmodernistyczne żądania, które wielu wyobraża sobie jako związane z afirmacją wolności jednostki, a w rzeczywistości emanują śmiercią pragnienia, odpowiadają wzburzeniu rozpaczy". Panorama, w której tylko Boże miłosierdzie, jak podkreślił filozof, jest kluczem do naszego zbawienia.
