Dialogi o Ziemi Świętej (HLD) to podróż do Ziemi Świętej, w której oprócz codziennego zwiedzania Miejsc Świętych - m.in. Grobu Pańskiego, Góry Tabor, Jeziora Galilejskiego, drogi do Emaus, Bazyliki Narodzenia Pańskiego, rzeki Jordan i Wieczernika - jest Dzień poświęcony pogłębianiu aspektów związanych z kulturą dialogu. Ponadto, w różnych dniach Rozmowy HLDW programie przewidziano sesje z gośćmi, którzy mieszkają w Ziemi Świętej i dzielą się swoimi doświadczeniami oraz analizą sytuacji na Bliskim Wschodzie.
W dniach 23 lutego - 1 marca 2020 r. odbędzie się trzecia edycja Dialogi o Ziemi ŚwiętejProjekt dot. Fundacja Saxum promowanie wiedzy o Ziemi Świętej oraz dialogu i zrozumienia międzykulturowego. Do inicjatywy przyłączyło się około 200 uczestników z około dwudziestu krajów, w tym z Belgii, Stanów Zjednoczonych, Brazylii, Irlandii, Kostaryki, Meksyku, Hiszpanii i Włoch. Była też grupa młodych profesjonalistów głównie ze Stanów Zjednoczonych i innych krajów obu Ameryk. Grupy z Singapuru i Nowej Zelandii nie mogły podróżować ze względu na szerzący się w tym czasie międzynarodowy alarm dotyczący Covid-19. Przybycie uczestników do Nazaretu w pierwszym dniu pokazało globalny charakter i możliwość interakcji z ludźmi z całego świata w kontekście Bliskiego Wschodu w środowisku wielokulturowym, z obecnością również osób różnych wyznań religijnych.
Dialog o przebaczeniu
Tytuł konferencji to. Przebaczenie. Odbyło się ono 26 lutego w Instytucie Papieskim im. Notre Dame Jerozolimy. Rano głównymi mówcami byli profesor Ruth Fine z Uniwersytetu Hebrajskiego w Jerozolimie i profesor Mariano Crespo z Uniwersytetu Nawarry. Moderatorem debaty był Daniel Johnson, redaktor Artykuł.
Linda Corbi, Sekretarz Generalny Fundacji SaxumPrezes Fundacji Carlos Cavallé przedstawił przebieg konferencji, powitał uczestników i przedstawił sprawozdanie z działalności Fundacji. Po nim głos zabrał Carlos Cavallé, przewodniczący Instytut Trendów SpołecznychWspółsponsor konferencji zauważył, że. "jedynym celem w Instytut Trendów Społecznych jest wspieranie zrozumienia; jeśli angażujemy się w dialog kultur, to dlatego, że chcemy osiągnąć synergię, która dotyczy nas wszystkich"..
Profesor Mariano Crespo opracował logikę przebaczenia: "Przebaczenie wykracza poza prawa sprawiedliwości. Może pomóc odzyskać wewnętrzny spokój. Przebaczenie to coś więcej niż doświadczenie terapeutyczne. Przebaczenie zawiera w sobie dar skierowany do osoby, której się przebacza".. Dalej mówił, że "Przebaczenie zakłada, że byt drugiego jest ważniejszy od przewinienia. Sprawca ma wyższą wartość, która wykracza poza zadany czyn. Przyznajemy się do niemoralnego czynu. Ale odrzucając akt, nie odrzucamy osoby"..
Profesor Ruth Fine mówiła o tym, jak literatura i opowiadanie historii może pomóc nam pamiętać i wyjść z traumy. Posługiwała się przykładami zaczerpniętymi głównie z Don Kichot Cervantesa. Przekonywał, że aby naprawdę wyciągnąć wnioski z przeszłości, trzeba wybaczyć i jednocześnie zachować pamięć.
"W judaizmie". -powiedział Fine. "przebaczenie jest mitzvahJest to przykazanie boskie. Tora nakazuje nam: "Nienawidź brata swego w sercu swoim". Prawdziwa siła wyraża się w przezwyciężeniu instynktu zemsty i umiejętności wybaczania".. Dodał, że. "Jako Żydzi mamy nakazane pamiętać. Pamięć ma swoje miejsce w przebaczeniu. Bo tylko wtedy, gdy pamiętamy, jesteśmy w stanie uczyć się, przebaczać i odbudowywać wspólne podstawy naszej przeszłości"..
Podczas dyskusji po prezentacjach pojawiły się najistotniejsze kwestie związane z przebaczeniem, takie jak obraza, zadośćuczynienie, sfera emocjonalna, pamięć i opowiadanie.
Po wykładach i dyskusji uczestnicy przenieśli się do Centrum dla zwiedzających Saxum gdzie podczas lunchu kontynuowali dzielenie się refleksjami na temat przebaczenia. Potem cieszyli się wycieczka Uczestnicy odprawili również dla chętnych liturgię Środy Popielcowej w kaplicy. Spacerowali też przez chwilę na początku drogi Emaus, która zaczyna się bardzo blisko centrum. SaxumW kolejnych dniach uczestnicy, w asyście fachowych przewodników, kontynuowali tygodniowe pielgrzymowanie do Miejsc Świętych.
Przewidywany Rozmowy HLD
Każdej nocy Rozmowy HLDProgram to seria krótkich spotkań dialogowych, prowadzonych przez Żydów i Arabów z różnych środowisk: biznesmenów, dziennikarzy, aktywistów, naukowców itp.
Pierwszy z nich wygłosił Imad Younis, Arab-Izraelczyk, chrześcijanin i przewodniczący Alpha Omegazaawansowanej technologicznie firmy neurochirurgicznej w Nazarecie. Imad rozwiał powszechne błędne przekonanie, że Arabowie w Ziemi Świętej to wszyscy muzułmanie i opowiedział o tym, jak posiadanie pracowników z różnych środowisk i religii przyczyniło się do sukcesu jego firmy. "Chrześcijańscy Arabowie są tu od początku, od pierwszego wystąpienia św. Piotra. Z powodu przekazu medialnego wiele osób myśli, że "Arab" jest synonimem "muzułmanina", ale tak nie jest". Następnego dnia uczestnicy DWS wysłuchali izraelskiego Gadi Gvaryahu, założyciela organizacji pozarządowej Tag Meirktórego misją jest walka z rasizmem w kraju. "Każde przyszłe rozwiązanie polityczne musi pomóc nam szanować się nawzajem i znać przynajmniej coś z historii i kultury drugiej strony".powiedział Gvaryahu. "Innymi słowy, musimy nauczyć się żyć razem"..
Trzeci z "HLD Rozmowy". José Levy, hiszpański korespondent CNN na Bliskim Wschodzie. Mówił o potrzebie obiektywizmu w dziennikarstwie, kilku kluczach do zrozumienia świata arabskiego i historycznym spotkaniu papieża Jana Pawła II z Fidelem Castro. "Jestem jednym z tych, którzy uważają, że religia zbuduje albo zniszczy świat, tak wiele zależy od nas".Levy powiedział.
Ze swojej strony, Henri Gourinard, z Instytut Polis Jerozolimy, mówił o historii drogi Emaus, która przebiega przez Saxum a kończy się w Emaus-Nicopolis, które zbadał. "Moje marzenie".powiedział Gourinard, "jest to, że na koniec swojej podróży w Ziemi Świętej pielgrzymi mogą przejść drogą do Emaus, wziąć prysznic i udać się na lotnisko".. Emaus znajduje się pomiędzy Jerozolimą a lotniskiem w Tel Awiwie. Miłośnicy wędrówek i kolarstwa górskiego byli bardzo zainteresowani tą i innymi trasami jako sposobem na zwiedzanie Ziemi Świętej. Na sesji prowadzonej przez Joaquína Paniello, kapelana ds. Instytut Poliswyjaśnił niektóre powiązania między Starym i Nowym Testamentem.
Ostatnia sesja Rozmowy HLD prowadziła Yisca Harani, izraelska akademiczka i znawczyni chrześcijaństwa. Obecnie jest starszym wykładowcą w Instytut Studiów nad Ziemią Izraela AvshalomMinisterstwa Turystyki. Przypomniał o odmiennym spojrzeniu na historię przez Żydów i chrześcijan. Żydzi są uznawani za ludzi pamięci, a Harani zwrócił uwagę, że ta pamięć często wiąże się z traumą przeżywaną przez wieki. Z tego powodu ten sam okres lub wydarzenie historyczne może wywoływać różne konotacje w pamięci zbiorowej Żydów i innych narodów.
Na zakończenie DWS uczestnicy wrócili do swoich krajów wzbogaceni pielgrzymką do miejsc świętych, spotkaniami kulturowymi oraz poznaniem ludzi z całego świata.
Fundacja Saxum.
