Carlos Chiclana: "Księża muszą zadbać o siebie, aby móc zadbać o innych".Który Kościół, którzy księża?Są tacy, którzy mówią, że księży jest coraz mniej i nie mylą się. Jednak wciąż są mężczyźni, którzy całe swoje życie oddają Bogu. Badania przeprowadzone przez. Konferencja Biskupów Katolickich USA pokazuje, że Bóg wciąż wzywa ludzi do pozostawienia wszystkiego i pójścia za Nim.
Z okazji Światowego Dnia Modlitw o Powołania, konferencja biskupów USA opublikowała te dane. Dane pochodzą z ankiety przeprowadzonej przez CARA (Center for Applied Research in the Apostolate), która jest częścią Uniwersytetu Georgetown.
Ankieta została wysłana do seminarzystów, którzy w tym roku przyjmą święcenia kapłańskie, a z 458, do których została wysłana, odpowiedziało na nią 334. W niniejszym artykule przedstawiamy kilka najistotniejszych informacji zawartych w badaniu.
Informacje i struktura
Pytania ankietowe były bardzo zróżnicowane. Respondenci byli proszeni o. seminarzyści udzielenie odpowiedzi na temat swojego wykształcenia, rozeznania, wcześniejszych doświadczeń zawodowych czy wieku, w którym po raz pierwszy rozważali kapłaństwo.
Dzięki uzyskanym informacjom, dokument końcowy został podzielony na osiem części, w tym wykresy wyszczególniające odpowiedzi respondentów.
Księża diecezjalni i zakonnicy
Seminarzyści, którzy odpowiedzieli na ankietę, reprezentują 116 amerykańskich diecezji i 24 różne instytuty zakonne. W sumie 81 % z nich otrzyma święcenia kapłańskie w diecezji, a 19 % w zakonie.
Diecezje lub archidiecezje z największą liczbą seminarzystów to Arlington, Miami, Dallas i Cincinnati. Jeśli chodzi o zgromadzenia, to najwięcej mężczyzn, którzy zostaną wyświęceni w tym roku, pochodzi z Zakonu św. Benedykta i Zakonu Braci Mniejszych Kapucynów.
Związek seminarzystów ze swoją diecezją lub zgromadzeniem wydaje się być bliski, biorąc pod uwagę dane. Średnio kolejni księża diecezjalni mieszkają w swojej diecezji od 16 lat. Zakonnicy natomiast znają swoich braci w zgromadzeniu średnio od pięciu lat.
Jeśli chodzi o miejsce studiowania, to zdecydowana większość z obu ustalonych grup pochodziła z seminariów na południu Stanów Zjednoczonych lub na Środkowym Zachodzie. Najmniej studentów pochodziło z Zachodu, bo tylko 13 % badanych. Nie obejmuje to tych, którzy przygotowywali się poza granicami kraju, którzy stanowią 7 %.
Młodzi księża
Wiek, w którym seminarzyści po raz pierwszy rozważają powołanie do kapłaństwa, jest na ogół dość wczesny. Odpowiedzi określają średni wiek na 16 lat (15 dla diecezjan, 17 dla zgromadzeń). Ponadto, ogólnie rzecz biorąc, zakonnicy zaczęli rozważać zostanie kapłanami dwa lata później niż księża diecezjalni.
Z drugiej strony średni wiek święceń wynosi 33 lata, więc można stwierdzić, że są to młode powołania.
Kurtyna kulturalna
64 % seminarzystów mających przyjąć święcenia to osoby rasy kaukaskiej, Latynosi lub Hispanos stanowią 10 %, a 6 % to osoby czarnoskóre lub Afroamerykanie. Zdecydowana większość urodziła się w Stanach Zjednoczonych (75 %), co świadczy o tym, że jest to kolebka rodzimych powołań. Kolejne najczęściej pojawiające się w odpowiedziach kraje pochodzenia to Meksyk, Wietnam, Nigeria i Kolumbia. W sumie respondenci pochodzą z 28 różnych narodowości.
Jeśli chodzi o model edukacji, to tylko 11 % mężczyzn studiowało w domu. Ponadto zdecydowana większość seminarzystów posiada jakąś formę wykształcenia uniwersyteckiego lub licencjackiego. Jednak tylko 16 % uzyskało dyplom wyższej uczelni.
Jeśli chodzi o szkołę, to prawie połowa badanych (43 %) uczyła się w katolickiej szkole podstawowej, liczba ta maleje na poziomie szkoły średniej (34 %) i wyższej (35 %).
Korzenie rodzinne
93 % seminarzystów zostało ochrzczonych jako dzieci, a 7 % nawróciło się później, średnio w wieku 22 lat. Należy również zauważyć, że 84 % respondentów twierdzi, że zarówno ich ojciec, jak i matka są katolikami. Ale tylko 33 % ma w rodzinie kogoś, kto jest księdzem lub zakonnikiem.
Jednostka rodzicielska jest znaczącym odkryciem. 92 % podało, że ich rodzice byli małżeństwem i mieszkali razem, podczas gdy dzieci rodziców w separacji stanowią tylko 4 %.
Praktyki religijne
73 % mężczyzn stwierdziło, że przed wstąpieniem do seminarium regularnie uczestniczyło we Mszy Świętej, a 66 % powiedziało, że modliło się na różańcu. Z drugiej strony 72 % pomagało we Mszy św. jako ministrant, a 52 % należało również do parafialnej grupy młodzieżowej.
Uderzające jest jednak to, że maksymalna liczba uczestników takich wydarzeń jak Konferencja FOCUS Seek czy Światowe Dni Młodzieży to tylko 11 % w najbardziej popularnym wydarzeniu, organizowanym przez Uniwersytet Franciszkański.
Główny wpływ: inni księża
Kolejne pytanie w ankiecie pyta przyszłych księży o osoby, które wpłynęły na nich, by rozważyli kapłaństwo. Większość mężczyzn (63 %) twierdzi, że do rozważenia wstąpienia do seminarium zachęcił ich proboszcz. Interesujące jest to, że przyjaciele zajmują wyższe miejsce w odsetku odpowiedzi (40 %) niż matki (37 %) czy ojcowie (29 %).
Jeśli chodzi o osoby, które zachęcały ich do nie wstępowania do seminarium, większość stwierdziła, że nikt nie próbował ich odwieść (52 %), choć wysoki odsetek spotkał się z takim sprzeciwem (48 %).
Wśród osób, które były najbardziej przeciwne, znaleźli się inni niż rodzice członkowie rodziny (21 %). Kolejną najczęstszą odpowiedzią był przyjaciel lub partner (21 %), natomiast ojcowie i matki uplasowali się na poziomie 10 %.
Wniosek
Ogólnie można zauważyć, że w Stanach Zjednoczonych kwitną młode powołania kapłańskie i że istnieją pewne prawidłowości, które ułatwiają chłopcom rozważanie całkowitego oddania się Bogu, jak np. jedność małżeństw czy znajomość religii od najmłodszych lat.
