Św. Josemaría Escrivá jest znany głównie z założenia Opus Dei. Stąd wyjątkowość Opatka z Las Huelgas" (The Abbess of Las Huelgas)w trajektorii świętego z Aragonii.
Opublikowana w 1944 r. książka przeprowadza historyczno-kanoniczną analizę jurysdykcji sprawowanej przez wieki przez opatkę klasztoru Las Huelgas w Burgos.
W opinii tych, którzy przeprowadzili wydanie krytyczno-historyczneBadanie to prawdopodobnie służy dwóm celom. Jednym z nich jest chęć przekazania głównego przesłania Opus Dei -Był wielkim wielbicielem osobistego uświęcenia poprzez pracę, dlatego tak starannie przeprowadził to badanie. Innym jest jego wielkie uznanie dla pracy intelektualnej i uniwersyteckiej.
The Abbess of Las Huelgas" analizuje kwestie teologiczne, prawne i historyczne. Nawet dziś jest to praca referencyjna w studiach akademickich, a jej lektura pokazuje szczery szacunek autora dla życia zakonnego.
Intelektualne dziedzictwo
Św. Josemaria Escrivá rozpoczął badania nad opatką z Las Huelgas, gdy przybył do Burgos w styczniu 1938 r., po przekroczeniu Pirenejów podczas hiszpańskiej wojny domowej. W Madrycie stracił wszystkie materiały, które zbierał przez kilka lat do swojej pracy doktorskiej. Jednak w Burgos znalazł nowy temat i archiwa klasztorne, aby przygotować nową pracę doktorską.
W grudniu 1939 r. Escrivá przedstawił swoją pracę magisterską na Centralnym Uniwersytecie w Madrycie, uzyskując znakomitą ocenę, która dała mu tytuł doktora prawa.
Ta praca doktorska posłużyła jako podstawa i inspiracja do bardziej szczegółowego studium postaci opatki z Las Huelgas i jej szczególnej jurysdykcji. W tym celu, w latach 1940-1943, święty Josemaría kilkakrotnie podróżował do Burgos, aby zapoznać się z archiwami klasztornymi.
Postać opatki z Las Huelgas
Na stronie klasztor Las Huelgas to szczególny epizod w historii Kościoła w Hiszpanii. Od momentu powstania w XII wieku przyjmował on córki szlachty. Ci, którzy do niego wstępowali, wnosili posagi, które obejmowały ziemie i korzyści przyznane przez rodzinę królewską.
Na przestrzeni wieków darowizny te przyczyniły się do powiększenia terytorium klasztoru i jurysdykcji opatki.
Trzy różne uprawnienia zostały w nim skondensowane: władza cywilna, władza kanoniczna jako przełożony wspólnoty religijnej oraz władza do quasi-episkopalny (z wyjątkiem, oczywiście, wszystkich spraw związanych ze święceniami).
Opatka sprawowała władzę nad chrześcijańskimi wiernymi mieszkającymi w granicach jej terytorium, położonego między Toledo a dzisiejszą Kantabrią.
W ten sposób, na przykład, udzielał kapłanom licencji na odprawianie mszy, głoszenie kazań w kościołach i parafiach, słuchanie spowiedzi zakonnic, zakonników i wiernych na swoim terytorium. Na swoim terytorium przewodniczył również i osobiście przyjmował profesję zakonną w swoim klasztorze i w innych.
Nakładał również kary kościelne i cywilne za pośrednictwem sędziów, którzy wymierzali sprawiedliwość w jego imieniu.
Wkład książki Escrivá
Święty Josemaría Escrivá studiował jurysdykcję quasi-episkopalny Wielowiekowe rządy opatki Las Huelgas, które zakończyły się w 1874 r. bullą papieską Quae diversa.
Jego analiza historyczno-kanoniczna podkreśla znaczenie i wpływ zwyczaju jako źródła prawa kanonicznego, podkreślając, w jaki sposób ciągłe stosowanie przez społeczność może wpływać na formułowanie normy kościelnej, chyba że zostanie ona wyraźnie uchylona przez prawodawcę.
La Abadesa de las Huelgas" miała dwa wydania za życia Escrivá: pierwsze w 1944 roku, a drugie w 1974 roku. Później, w 1988 roku, została ponownie opublikowana.
Od czasu swojej pierwszej publikacji stała się punktem odniesienia w dziedzinie prawa kanonicznego. Nadal jest cytowana w literaturze kanonicznej, a także w badaniach nad historią kobiet, zwłaszcza w świecie anglosaskim.
W 2016 r. Instytut Historyczny Świętego Josemaríi Escrivy opublikował wydanie krytyczno-historyczne książki Opatka z Las Huelgasautorstwa profesorów Maríi Blanco i Maríi del Mar Martín. Autorzy przedstawiają wyczerpującą analizę krytyczną i prawno-historyczną oryginalnego tekstu.
W przedmowie do wydania krytyczno-historycznego biskup Javier Echevarría powiedział, że badania św. Josemarii nad opatką Las Huelgas nie tylko podkreśliły rolę kobiet w Kościele i społeczeństwie w przeszłości, ale mogą również przyczynić się do nowych refleksji na temat miejsca kobiet we współczesnym społeczeństwie i Kościele.
