Pięć lat po Laudato si', różne dykasterie Kurii Rzymskiej, od Kongregacji Nauki Wiary po Dykasterię ds. Świeckich, Rodziny i Życia, od Dykasterii ds. Komunikacji po różne Rady Papieskie, Synod Biskupów, różne Konferencje Biskupów i liczne Nuncjatury, wydały obszerną książkę pt. W drodze do dbania o nasz wspólny dom.
Ponowne zaproponowanie bogactwa encykliki
Celem publikacji, liczącej ponad 220 stron, jest odtworzenie bogactwa treści encykliki społecznej, którą papież Franciszek przekazał Kościołowi 24 maja 2015 r., zaproponowanie wskazówek dotyczących jej odczytania, zwłaszcza w odniesieniu do niektórych aspektów operacyjnych, a także promowanie współpracy między dykasteriami Kurii Rzymskiej i instytucjami katolickimi, w celu podkreślenia synergii w rozpowszechnianiu i realizacji samej encykliki.
Bardziej szczegółowo, piszą autorzy, chodzi o. "powtórzyć centralne miejsce wymiaru ekologii integralnej w życiu nas wszystkich i pomóc w znalezieniu konkretnych sposobów jej przeżywania i wprowadzania w życie, wychodząc od własnej wrażliwości, ale przede wszystkim od wymogów troski o nasz wspólny dom i o tych, którzy w nim żyją, zwłaszcza jeśli znajdują się w najtrudniejszych i najsłabszych sytuacjach"..
Jest to dość długie dzieło, rozpoczęte w 2018 r. na prośbę papieża Franciszka, które doczekało się szeregu różnych szkiców, zachowując przy tym pewną prostotę i syntetyczny charakter, sprzyjający wymiarowi bardziej zorientowanemu na działanie, przewidując cały szereg sytuacji, w których można sprzyjać prawdziwej ekologii integralnej, zarówno w wymiarze krajowym, jak i międzynarodowym.
Przegląd
Niedawny stan zagrożenia zdrowia związany z pandemią wirusa Covid-19 sprawił, że potrzeba interwencji w tej dziedzinie z globalną wizją stała się jeszcze wyraźniejsza, biorąc pod uwagę, że "wszystko na świecie jest intymnie połączone".jak pisze Ojciec Święty w Laudato si'. Czas podejmowania konkretnych i odpowiedzialnych decyzji w każdej dziedzinie, od edukacji po kulturę, od polityki po naukę i ekonomię.
Trzon tomu stanowi w zasadzie szczegółowa odpowiedź na pytanie "co należy zrobić?" (dla prawdziwie ekologicznej konwersji) i nieprzypadkowo pierwszym, który dał przykład, był Watykan, który od lat podejmuje liczne inicjatywy mające na celu ochronę i poszanowanie środowiska, od produkcji energii elektrycznej bez emisji zanieczyszczeń (panele fotowoltaiczne) po nowe systemy oświetleniowe, które pozwalają na oszczędność energii do 80 %, od całkowitego wyeliminowania stosowania pestycydów w ogrodach po posadzenie setek nowych drzew o wysokich pniach, od stosowania pojazdów elektrycznych po znaczny procent zróżnicowanej zbiórki odpadów. Część z tych informacji zamieszczono na końcu tomu.
Stolica Apostolska będzie też przestrzegać poprawki z Kigali do Protokołu Montrealskiego w sprawie substancji zubożających warstwę ozonową, instrumentu mającego na celu rozwiązanie zarówno problemu tzw. dziury ozonowej, jak i zjawiska zmian klimatycznych - zapowiedział dziennikarzom monsignor Paul Richard Gallagher, sekretarz ds. relacji z państwami w Sekretariacie Stanu.
Oferowanie wiedzy specjalistycznej
Punkt ciężkości książki wskazany jest we wstępie, gdzie wyjaśnia się, że. "Kościół nie ma z góry ustalonego katalogu rozwiązań, które mógłby zaproponować, a tym bardziej narzucić. Oferuje raczej swoje doświadczenie na przestrzeni wieków i w różnych kontekstach geograficznych, a także korpus nauk społecznych, treści i zasad wypracowanych w czasie oraz metodę wspólnej refleksji nad tymi rozwiązaniami: dialog".
Wszystko to zostało podniesione "łącząc różnorodne i uzupełniające się perspektywy: bogactwo wiary i tradycji duchowej, powagę pracy naukowo-badawczej, bojowość i konkretne zaangażowanie na rzecz sprawiedliwego i trwałego integralnego rozwoju człowieka".
Praktyczne wskazówki
Tom podzielony jest na dwa główne rozdziały, z których każdy obejmuje dwanaście szczegółowych obszarów, dla których wymienia się "zarówno dobre praktyki, jak i drogi działania".
Pierwszy rozdział dotyczy nawrócenia duchowego i edukacji (życie człowieka, rodzina i młodzież, szkoły, uniwersytety, edukacja ustawiczna i nieformalna, katecheza, dialog ekumeniczny i międzyreligijny, komunikacja), natomiast drugi skupia się na integralnym rozwoju człowieka w perspektywie ekologii integralnej (żywność, woda, energia, ekosystemy, morza i oceany, gospodarka cyrkularna, praca, finanse, urbanizacja, instytucje i sprawiedliwość, zdrowie i klimat).
Autorzy uważają, że należy zaznaczyć, iż proponowane przez nich propozycje muszą być rozumiane w sposób kompleksowy i zintegrowany, ponieważ jeśli jedne aspekty będą uprzywilejowane względem innych, trudno będzie osiągnąć trwałe rozwiązanie problemów.
Należy je również rozumieć zgodnie z zasadą pomocniczośćW tym sensie, że w każdym przypadku będzie oceniane, czy dotyczą one pojedynczego człowieka, rodziny, społeczności, instytucji pośrednich, czy też państwa i instytucji ponadnarodowych. Wreszcie, wszystkie zachowują ważny komponent edukacyjny, który obejmuje przede wszystkim rodziców, system szkolny w ogóle, instytucje religijne, świat kultury i świat komunikacji.
Szczególny rok
Upowszechnienie tej obszernej książki wpisuje się w inicjatywy Roku Specjalnego poświęconego Laudato si'którą papież Franciszek ogłosił na zakończenie Regina Coeli 24 maja, w rocznicę publikacji encykliki, a którą koordynuje dykasteria ds. posługi na rzecz integralnego rozwoju człowieka, kierowana przez kardynała Petera Turksona.
Pierwsza aluzja do tego "Jubileuszu Ziemi", jak go określono, miała miejsce w dniach 16-24 maja wraz z "Tygodniem Laudato si'", serią inicjatyw, także duchowych, które zaangażowały katolików w refleksję nad tym, jak możemy budować bardziej sprawiedliwą i zrównoważoną przyszłość. Audiencja generalna papieża Franciszka w tym tygodniu również była poświęcona "tajemnicy stworzenia".
W tym wyjątkowym roku odbędzie się m.in. inicjatywa "Czas dla stworzenia" (1 września - 4 października 2020 r.), święto modlitwy i działania z udziałem chrześcijan wszystkich wyznań na całym świecie, do którego od 2015 r. na polecenie Ojca Świętego dołączyli katolicy; Światowy Dzień Modlitwy o Troskę o Stworzenie, obchodzony 1 września; wydarzenie, przełożone przez Covid-19, Global Compact Edukacja (15 października 2020 r.), zwołane przez papieża Franciszka i skierowane do przedstawicieli głównych religii, przedstawicieli organizacji międzynarodowych oraz różnych instytucji humanitarnych, akademickich, gospodarczych, politycznych i kulturalnych, które podpiszą ten światowy pakt edukacyjny; spotkanie, również przełożone, Ekonomia Francesco (21 listopada 2020 r.), która zgromadzi w Asyżu, ziemi św. Franciszka, ekonomistów i przedsiębiorców, aby zawrzeć pakt na rzecz bardziej sprawiedliwej, braterskiej i zrównoważonej gospodarki oraz nadać nową rolę tym, którzy są dziś wykluczeni.
Cele Laudato si'
Dykasteria ds. posługi integralnemu rozwojowi człowieka uruchomiła również platformę związaną z grupami i instytucjami, które podczas specjalnej rocznicy Laudato si' publicznie zobowiązują się do rozpoczęcia 7-letniej podróży w kierunku całkowitego zrównoważenia w perspektywie ekologii integralnej; będzie to dotyczyło rodzin, diecezji, szkół, uniwersytetów, szpitali, przedsiębiorstw i fabryk oraz zakonów.
Grupy te zostaną poproszone o przejęcie odpowiedzialności za OLS (Objectives of Laudato si'), głównie jako odpowiedź na. "wołanie ziemi". (czysta energia odnawialna), do "płacz ubogich". (obrona życia ludzkiego od poczęcia do śmierci i wszystkich form życia), poprzez przyjęcie "zielona gospodarka (zrównoważona produkcja, etyczne inwestycje) oraz "prosty styl życia". (trzeźwość konsumpcyjna i zwiększone wykorzystanie transportu publicznego), poprzez wdrożenie "instrukcja ekologiczna". (tworzenie świadomości i pobudzanie do pełnego działania), a "duchowość ekologiczna". (podejście ekologiczne w katechezie, modlitwie, formacji) oraz poprzez podkreślanie "zaangażowanie społeczności lokalnej i aktywne uczestnictwo". (kampanie uświadamiające itp.).
Wreszcie, DSDHI ustanowiło coroczną nagrodę Laudato si'zachęcanie i promowanie inicjatyw indywidualnych i wspólnotowych na rzecz troski o wspólny dom, skierowanych do liderów, rodzin, szkół, wspólnot wyznaniowych, za najlepszą inicjatywę i najlepszą produkcję naukową lub artystyczną.
"Wszyscy wierni chrześcijanie, wszyscy członkowie rodziny ludzkiej, mogą przyczynić się do tego, by splatać ze sobą, jak subtelną, ale jedyną i niezbędną nić, sieć życia która obejmuje wszystkich".Papież Franciszek w Orędziu na Światowy Dzień Stworzenia w ubiegłym roku napisał. "Poczujmy się zaangażowani i odpowiedzialni w trosce o stworzenie poprzez modlitwę i zaangażowanie. Niech Bóg, "miłośnik życia" (Wis 11,26), da nam odwagę czynienia dobra bez czekania, aż inni zaczną, bez czekania, aż będzie za późno"..
