Cosa c'era nelle sue tascheUna delle mie sezioni preferite della rivista cartacea Omnes si chiama "Angoli di Roma". La colonna mostra i segreti nascosti di Roma - ho detto nascosti? No, non sono realmente nascosti, ma richiedono attenzione e una certa sensibilità per essere trovati. Sto raccontando le mie esperienze personali negli angoli di Roma. Il tempo ci dirà il contenuto.
Mi riferisco alla rubrica perché l'altro giorno ho rivisitato uno di quegli angoli. Giugno è un mese "duro" a Roma. Le temperature iniziano a salire e l'umidità sembra avere un effetto moltiplicatore, il periodo degli esami per gli studenti universitari cade in questo mese, ecc. La parte più difficile di giugno arriva quando gli amici che hanno terminato gli studi tornano nei rispettivi Paesi. Cerchiamo di non dire addio, osiamo dire con certezza "ci vediamo dopo".
Così come i miei amici non dicono addio in quanto tali, noi cerchiamo di dire addio ai luoghi che abbiamo sempre visitato. Non andiamo alla Fontana di Trevi per lanciare monete, sperando in un ritorno, ma siamo grati per i ricordi che abbiamo vissuto e, naturalmente, con una punta di desiderio di tornare.
Non cantiamo la famosa Arrivederci Roma. Siamo andati a trovarla solo per l'ultima volta. Ci siamo ispirati a Lucia, nel classico di Manzoni, Gli sposi. Lucía, lasciando il suo villaggio, fa una litania di cose a cui dice addio. Addio montagne, addio torrenti, addio case.... "Addio, montagne che sorgono dalle acque e si innalzano al cielo; cime ineguali, conosciute da chi è cresciuto in mezzo a voi e impresse nella sua mente, come i volti della nostra famiglia. Addio! Ruscelli, il cui mormorio si distingue, così come il suono delle voci domestiche dei nostri amici più vicini. Villaggi sparsi, che imbiancano sul pendio, come greggi di pecore al pascolo, Addio!".
Anche noi, come Lucia, abbiamo detto addio non alle montagne, ma agli obelischi, non ai ruscelli, ma alle fontane, alle case, ai tetti, alle cupole.
Addio agli obelischi, che si ergono allegri e saldi come un tronco..., addio alle cupole che si innalzano nello splendore del sole, delle albe e dei tramonti... Addio alle fontane che fanno salire l'acqua dal basso verso l'alto...
C'era un posto che conteneva tutti i nostri desideri di addio. È la Basilica di San Pietro. So di un romantico spagnolo che, contemplando le bellezze di Roma da un tetto, si riferiva a [il luogo dove soggiorna il papa] come al gioiello più prezioso di Roma. Ha scritto dello splendore di Roma con queste parole:
"O quam luces, Roma. Quam amoeno hic rides pospectu quantis ecllis antiquitatis monumentos. Sed nobilior tua gemma atque purior Christi vicarius de quio una cive gloriaris".
"Oh, come brilli, Roma! Come si brilla da qui, con uno splendido panorama, con tanti meravigliosi monumenti dell'antichità. Ma il vostro gioiello più nobile e puro è il vicario di Cristo, di cui vi gloriate come città unica".
Il romantico era San Josemaría Escrivá.
Siamo andati a salutare la Basilica di San Pietro. Abbiamo visto le fontane, perché Roma è la città delle fontane. Abbiamo visto la fontana delle Tiare vicino al colonnato di Piazza San Pietro, una bellezza! L'acqua dei tre diademi rinfresca molti pellegrini in questi giorni di alte temperature. Non ci siamo fermati qui per salutare, ma siamo andati a una fontana forse meno conosciuta. Ha un'iscrizione che mi piace:
"Quid miraris apem, quæ mel de floribus haurit? Si tibi mellitam gutture fundit aquam".
"Perché ti stupisci dell'ape che estrae il miele dai fiori, se [quando] dalla sua gola versa per te acqua dolce?".
Le fonti sono ciò che Chesterton chiamerebbe i "polmoni di Roma". La fontana è un paradosso. L'acqua scorre verso l'alto e non verso il basso. Qui l'acqua è in uno stato di resurrezione, viene spinta verso l'alto e sale. Lo stesso vale per l'obelisco nella piazza prima di entrare nella basilica. Sembrano pilastri che hanno piantato le loro radici nella terra. Un tronco grande e solido, senza rami. Sembrava vivo.
Salutiamo i santi della basilica, sia quelli nella pietra che quelli nella tomba. Ricordo il ragazzo brasiliano chiamato Zezé in "La mia pianta di arancio lime". Il ragazzo non era sicuro che fosse bello essere un santo, perché pensava che i santi fossero sempre statici e tranquilli al loro posto sulle pietre. Per quanto volesse fare di testa sua, il giovane non poteva restare fermo. Quello che non sapeva è che erano più vivi che statici. A differenza di Zezé, i santi di pietra erano i compagni di Quasimodo, il gobbo campanaro di Notre Dame nel romanzo di Victor Hugo.
Siamo andati alla tomba, alla cripta, abbiamo recitato il Credo e abbiamo sentito viva ogni parola.
Roma è una città di tombe, catacombe e cripte. Si ha l'impressione che le tombe siano piene di vita. I morti sono vivi. Il passato arriva al presente. Roma è eterna perché sa uscire dalla tomba.
Poi, la cupola della basilica. Era come essere in cima al mondo, o meglio, in cima alla capitale del mondo. Quando si guarda dall'alto del mondo, tutto sembra diverso, tutto assume un significato diverso. Esmeralda si meraviglia della vista di Parigi dall'alto della basilica di Notre Dame quando Quasimodo le offre quel momento, che considera impagabile.
È da questa vetta che si comincia a dire addio. Si comincia a vedere con gli occhi degli uccelli, una visione ampia. È qui che si ricomincia a vedere cos'è Roma. Roma è la città eterna perché è la città della resurrezione. Fontane che lasciano salire l'acqua, santi di pietra che sembrano maestosi e vivi, tombe che si riempiono di vita. La tomba non è l'ultimo posto. La cupola è appena sopra. Tutto parla di vita. Tutto è vivo.
Roma è la città della resurrezione. Questo è ciò che abbiamo percepito dall'alto della cupola e che abbiamo potuto vedere a posteriori. Roma ci rende eterni perché elimina la ristrettezza mentale, la mentalità chiusa e ci fa risorgere con un'anima più grande, la magna anima. Roma è eterna perché è la città della resurrezione e ci rende universali, ci rende cattolici. Si lascia Roma con una personalità risorta.
Cosa c'era nelle sue tasche
