Quasi alle soglie della nascita di Cristo, la Chiesa ci riporta indietro di nove mesi al momento dell'Incarnazione, quel giorno a Nazareth in cui la Beata Vergine Maria concepì nel suo grembo il Dio fatto uomo. E nella prima lettura di oggi, la Chiesa ci riporta ancora più indietro, più di novecento anni prima di questo evento, a quel momento in cui Dio, attraverso il profeta Natan, promise a Davide una dinastia eterna della sua stirpe: "La tua casa e il tuo regno resteranno sempre saldi davanti a me, il tuo trono durerà per sempre"..
La promessa si è realizzata quando Maria ha concepito, e tra poche ore il figlio della stirpe di Davide, il figlio di Maria, Gesù Cristo, nascerà di nuovo attraverso la liturgia della Chiesa. Come Dio disse a Davide: "Susciterò la tua discendenza dopo di te. Stabilirò il suo regno per colui che uscirà dal tuo grembo. Egli costruirà una casa per il mio nome e io stabilirò il trono della sua regalità per sempre.. Questo è Gesù, il bambino che nascerà a Betlemme, la città di Davide. E questo bambino è stato annunciato dall'angelo Gabriele, inviato da Dio a Maria: "Il Signore Dio gli darà il trono di Davide suo padre; egli regnerà sulla casa di Giacobbe per sempre e il suo regno non avrà fine".. La promessa di Dio a Davide, fatta tanti secoli prima, si realizza ora nel concepimento e nella nascita di Gesù.
Ecco perché la Chiesa ci incoraggia oggi, con le sue letture, a confidare in Dio, che mantiene sempre le sue promesse. Possono richiedere tempo per essere realizzate, ma possono essere mantenute. "in segreto per secoli eterni".come dice San Paolo nella seconda lettura, ma alla fine possiamo cantare insieme al salmo di oggi: "Canterò per sempre le misericordie del Signore, proclamerò la tua fedeltà per tutti i secoli. Perché hai detto: "La misericordia è un edificio eterno", hai stabilito la tua fedeltà più dei cieli"..
Affinché questa promessa si realizzasse, la storia dovette prendere molte pieghe. La ripetuta infedeltà di Israele portò a grandi sofferenze, al crollo del regno e all'esilio e all'umiliazione della nazione. Ma mentre Israele era infedele, Dio era fedele alla sua parola. Dio non ci salva per la nostra fedeltà. Piuttosto, ci salva dalla nostra infedeltà. Mentre celebriamo il Natale quest'anno, con tanta sofferenza nel nostro mondo come risultato del peccato umano, faremmo bene a ricordare questa verità.
Omelia sulle letture della quarta domenica di Avvento (B)
Il sacerdote Luis Herrera Campo offre il suo nanomiliaUna breve riflessione di un minuto per queste letture domenicali.
