Il messaggio dell'Avvento, che inizia oggi con l'ingresso in un nuovo anno liturgico, è che Dio è pronto e disposto a salvarci, ma dobbiamo essere vigili per ricevere questa salvezza. È come una barca che bisogna essere pronti a prendere: chi è attento e salta dentro quando arriva sarà salvo. Chi è distratto la perderà e perirà.
La prima lettura ci offre alcune delle parole più belle dell'Antico Testamento, che esprimono l'anelito dell'umanità verso Dio. "Vorrei che tu squarciassi il cielo e scendessi", dice Isaia. Dal peccato di Adamo ed Eva, l'umanità geme sotto il peso della sua iniquità, ma geme anche per la salvezza, anche senza esserne consapevole.
Era come se fossimo programmati per la salvezza e le molte forme di culto religioso sincero ("sincero" perché alcune forme non erano altro che corruzioni della religione che portavano alla corruzione dei suoi praticanti), anche quelle errate, esprimevano un desiderio incoato di salvezza.
Ma con il Dio di Israele non era più l'umanità a cercare Dio, ma Dio a cercare l'umanità. Ora finalmente c'era un Dio - il Dio - che parlava all'umanità, ci diceva cosa fare ed era sempre coerente nei suoi comandi: esigente, sì, ma coerente.
Nell'antichità, gli uomini si affidavano solo alle loro coscienze confuse per avere una guida, ma il Dio di Israele parlò chiaramente: "... il Dio di Israele parlò chiaramente: "... il Dio di Israele parlò chiaramente: "... il Dio di Israele parlò chiaramente: "... il Dio di Israele parlò chiaramente".Ecco, ti sei adirato e noi abbiamo peccato.". Dio ha punito il peccato, ma quella stessa punizione è stata misericordia perché ha anche mostrato chiaramente la via della giustizia, anche se non era ancora chiaro cosa avrebbe portato la salvezza.
Ma attraverso Gesù Cristo la salvezza è arrivata a noi, in persona, in Lui. E per riceverla dobbiamo essere svegli e attenti. "Siate vigili, vegliate, perché non sapete quando il tempo è maturo.". Gesù usa la parabola di un uomo che è partito per un viaggio: i servi non sanno mai quando tornerà, ma addirittura "...".per evitare che arrivi inaspettatamente e vi trovi addormentati".
Dio non vuole forse tenerci in uno stato di tensione, come se dovessimo passare la vita a bere bevande energetiche alla caffeina? No. La chiave per comprendere le parole di Cristo è apprezzare che la logica del cristianesimo è l'amore. Siamo invitati a partecipare, ricevere e rispondere all'amore divino. E l'amore è sempre vigile. La religione antica cercava di placare il divino: si offrivano sacrifici nel tentativo di ottenere favori (buoni raccolti, scongiurare catastrofi naturali, ecc.).
La religione potrebbe essere ridotta a rituali periodici. Ma la vera religione cerca l'unione d'amore tra l'uomo e Dio. L'amore è sveglio, teme di raffreddarsi, cerca di rimanere acceso. È questo il fuoco che cerchiamo di accendere in questo Avvento, nell'attesa che il Dio che ha veramente squarciato i cieli come un piccolo bambino scenda a noi.
Omelia sulle letture della prima domenica di Avvento (B)
Il sacerdote Luis Herrera Campo offre il suo nanomiliaUna breve riflessione di un minuto per queste letture domenicali.
