Non c'è dubbio che la sete sia il tema dominante delle letture di oggi. Mentre nella prima lettura la sete allontana il popolo di Dio, nel Vangelo la sete avvicina a Dio una donna peccatrice e il suo popolo rinnegato.
La prima lettura descrive l'episodio avvenuto in un luogo chiamato Massah, quando il popolo d'Israele stava attraversando il deserto dopo la fuga dall'Egitto. Leggiamo semplicemente: "Ma il popolo, assetato, mormorò contro Mosè". Stanno per lapidarlo, così invoca il Signore. Dio gli dice allora di colpire la roccia "e uscirà acqua da bere per il popolo".. Mosè lo fa e l'acqua sgorga. Ma lo scrittore sacro commenta: "E chiamò quel luogo Massa e Meriba, a causa della contesa dei figli d'Israele e perché avevano tentato il Signore dicendo: "Il Signore è o non è in mezzo a noi?"..
Nel Vangelo, la sete di una donna samaritana peccatrice la porta a incontrare Gesù. I samaritani si erano separati da Israele ed erano considerati etnicamente e religiosamente impuri dagli israeliti. La donna, come scopriremo, aveva una vita personale profondamente disordinata. Si era sposata cinque volte e ora viveva con un uomo che non era suo marito. Si recò al pozzo per bere, ma trovò ad attenderla un uomo fatto da Dio. Seduto vicino al pozzo, Nostro Signore la coinvolge in una conversazione.
Senza dubbio la metterà di fronte al disordine della sua vita, ma prima le parlerà del "dono di Dio".non solo dell'acqua corrente, ma anche di una "Una fonte d'acqua che sgorga per la vita eterna". Parla sia del battesimo che della grazia dello Spirito Santo nelle nostre anime. San Paolo, nella seconda lettura, usa un'immagine simile, "liquida", per descrivere l'azione dello Spirito: "L'amore di Dio è stato riversato nei nostri cuori dallo Spirito Santo che ci è stato dato". La donna, che apparentemente era stata rifiutata dai suoi compaesani (era dovuta andare da sola a prendere l'acqua nella parte più calda della giornata), ora va ad annunciare loro Gesù: "Vieni a vedere un uomo che mi ha raccontato tutto quello che ho fatto; è questo il Messia?"..
Il messaggio è chiaro: non dobbiamo avere sete solo di soddisfazioni terrene (le nostre penitenze quaresimali dovrebbero aiutarci a frenare questo desiderio), ma della grazia di Dio. Non dobbiamo fare affidamento sul nostro "status", ma confidare di più nel potere di Dio di salvarci e convertirci, a prescindere da quanto sia stata disordinata la nostra vita fino a quel momento: il popolo di Israele si ribella a Dio; una donna peccatrice diventa apostola di Cristo. I nostri cuori duri come la roccia hanno bisogno di essere innaffiati dalla grazia dello Spirito. L'amara Samaritana è stata sorpresa da Cristo e la sua vita ha trovato un nuovo significato. Dio ha sorprese anche per noi in questa stagione santa.
Omelia sulle letture della III domenica di Quaresima (A)
Il sacerdote Luis Herrera Campo offre il suo nanomiliaUna breve riflessione di un minuto per queste letture domenicali.