L'albero del bene e del maleCarlos ChiclanaUn comportamento sessuale problematico è qualcosa di più complesso di una lotta per la virtù della castità".Virtù educative ispirate a TolkienIn Genesi 2:7 "Dio soffiò nell'uomo il suo alito di vita dopo averlo formato dalla polvere del suolo". Siamo stati progettati dal Creatore per riflettere la Sua immagine e somiglianza. Pertanto, è logico che, nonostante le nostre lotte interne, siamo fatti e destinati a preferire il bene, il buono e il gradito a Dio, e a essere creature del suo piacere che esibiscono caratteristiche della sua natura divina.
Oltre a queste ragioni spirituali, durante i processi evolutivi noi esseri umani abbiamo capito che la scelta del bene rispetto al male comporta anche molti vantaggi socio-economici. Orientando la nostra sociologia e psicologia della vita intorno al disegno e al desiderio originario del Creatore, scopriamo cosa significa vivere in una sana convivenza, uniti da alleanze e comportamenti che ci favoriscono, condividendo "i frutti della terra e del lavoro dell'uomo". Tutto è un presupposto per rimanere in pace e non in conflitto, crescere e prosperare, garantendo la sopravvivenza di tutti. È un fatto antropologico e universale.
Praticamente in tutte le religioni si osserva che una parte della religiosità è dedicata alla riverenza per la divinità e l'altra alla sana interrelazione. La fede giudaico-cristiana dedica la maggior parte dei suoi insegnamenti a esortare l'umanità a questa fede che invita alla riverenza per Dio e alla fratellanza che produce frutti palpabili. Nell'Antico Testamento Mosè ci dà i comandamenti della legge di Dio e poi leggiamo in Deuteronomio 28, 1-2: "Se obbedirete alla voce del Signore vostro Dio e metterete in pratica tutti i comandamenti che oggi vi comando, egli vi porrà molto al di sopra di tutte le nazioni della terra. E poiché avrai ascoltato la voce del Signore tuo Dio, ogni sorta di benedizione verrà su di te e ti sovrasterà". Salmo 133, 1 dice: "Vedete come è buono e piacevole per i fratelli vivere insieme". E nel Nuovo Testamento ci sono innumerevoli esortazioni alla sana convivenza, come per esempio in Efesini 4, 31-32 "Eliminate da voi stessi ogni ira, rabbia, furore, clamore, insulto e ogni sorta di male. Ma siate gentili e comprensivi gli uni verso gli altri, perdonandovi a vicenda, come Dio vi ha perdonato in Cristo.
È nel nostro DNA preferire il bene al male e orientare la nostra vita verso cause nobili e degne. Eppure la storia ci ricorda con quanta facilità rinunciamo alla nostra originaria essenza sana e pacifica, per impelagarci in conflitti sociali, divisioni, liti, guerre e distruzione. Per esempio: metà dei matrimoni finiscono con un divorzio. In tutto il mondo, 150 milioni di bambini vivono in condizioni di orfanità, abbandono o indigenza. Sei bambini su 10 e una donna su cinque subiscono abusi. Abbiamo perso il conto del numero di esseri umani che sono morti nelle guerre storiche: forse un miliardo in 21 secoli, con 108 milioni di morti solo nel XX secolo.
Oggi i Paesi sviluppati spendono in media 225 miliardi di dollari all'anno per gli aiuti umanitari ai Paesi poveri, ma allo stesso tempo la spesa militare globale per i conflitti tra Paesi e nazioni è di 2,44 trilioni di dollari. La spesa per la salute e la medicina supera i 10.000 miliardi di dollari per mantenere presumibilmente in salute le nostre popolazioni. Allo stesso tempo, le dipendenze mietono cinque volte più vittime del cancro e dell'AIDS. Che strane dicotomie! Cosa governa i cuori umani capaci di manifestare, da un lato, molti momenti di nobiltà morale e, dall'altro, di optare per tendenze contrarie di indifferenza, violenza o distruzione? È irrazionale, è follia!
In Romani 7:15, San Paolo, frustrato per il suo comportamento indomito, dice: "Non capisco le mie azioni: non faccio quello che vorrei e faccio le cose che odio". È questa la lotta che tutti noi combattiamo dentro di noi?
Ricordiamo che Adamo ed Eva furono nominati custodi della terra, di tutto ciò che era vivente e visibile. Ma invece di vivere nella gratitudine e nella soddisfazione per tutto ciò che di buono li circondava, scelsero di andare verso l'unica cosa proibita e sconosciuta: mangiare dell'albero o del frutto limitato, in totale disobbedienza alla volontà di Dio. Gli occhi, l'appetito e le voglie del cuore andarono alla ricerca di ciò che aveva dei limiti, invece di godere appieno del resto della creazione, a proprio piacimento.
Questi continui atti di disobbedienza a Dio continuano a privarci della nostra dignità di figli. Paragonabile alla triste storia di Esaù, figlio di Isacco e fratello di Giacobbe, in Genesi 25, 24 e seguenti. Esaù era un abile cacciatore che un giorno, ironicamente e misteriosamente, preferì vendere la sua primogenitura, con tutte le sue unzioni e benedizioni, per un misero piatto di lenticchie. E il re Davide? Nella storia di Israele non ci sono stati regni come quello di Davide e di suo figlio Salomone, eppure Davide si lasciò inebriare dalla passione fino a diventare adultero e assassino (2 Samuele 11). E di storie simili ce ne sono molte.
Come spiegare queste contraddizioni, quali forze oscure e strane operano a volte nella mente e nel cuore dell'uomo che mettono in luce grandi debolezze e vulnerabilità? Preferiamo incolpare il diavolo e gli spiriti maligni per i nostri errori e le nostre disgrazie. Sì, è vero che la Bibbia presenta un essere reale di nome satana, autore di piani meschini e distruttivi. Oltre a essere il tentatore nel deserto che ha cercato di ostacolare la missione messianica di Gesù, in Giovanni 10:10 Gesù stesso ha detto: "Il ladro viene solo per rubare, uccidere e distruggere, mentre io sono venuto perché abbiano la vita e l'abbiano in abbondanza". Tuttavia, Gesù chiarisce anche che ci sono nemici interni che ci fanno peccare e a cui dobbiamo prestare molta attenzione. Marco 7, 21: "Perché dal cuore dell'uomo escono pensieri cattivi, fornicazioni, furti, omicidi, adulteri, adulteri".
Perché cediamo così tanto a questi istinti corrotti? Perché non riusciamo a riconoscere che il male ci porta solo distruzione e perdita? Perché non riusciamo a dominare i nostri impulsi sfrenati e a scegliere ciò che è meglio per la nostra natura? Principalmente perché siamo ostaggi dei sentimenti che spesso dominano la ragione. Così come ci sono sentimenti belli (amore, pace, gratitudine, gioia, speranza), ce ne sono altri che diventano forze paralizzanti o correnti distruttive. Alimentiamo così facilmente il rifiuto, la mancanza d'amore, l'odio, il senso di vendetta, dando priorità ai pensieri di dominio e ai piani narcisistici, che sabotiamo le nostre possibilità di dimensionarci con qualità superiori. Questi sentimenti negativi che fermentano dentro di noi sono l'innesco di un sistema sistemico e integrale di autodistruzione. Sono come un acido che corrode la comprensione e la salute mentale e sociale. Sono tendenze primitive che non abbiamo imparato a superare.
I PROMOTORI DELLA MALVAGITÀ
1- Percezione sfigurata della realtà
Il male si nutre di una percezione ostacolata. Questa cecità emotiva o spirituale ci trascina nella confusione e nell'interpretazione errata, deformando il nostro senso di valutazione onesta. Quando la nostra percezione non corrisponde alla realtà, giudichiamo la vita e gli altri con severità. Perdiamo il dono della comunicazione empatica e ostacoliamo le opportunità di riconciliazione. È qui che nascono i pregiudizi e l'allontanamento che ci danneggiano così tanto.
Matteo 6, 22 lo spiega così: "Il tuo occhio è la lampada del tuo corpo. Se i tuoi occhi sono sani, tutto il tuo corpo avrà luce; ma se i tuoi occhi sono cattivi, tutto il tuo corpo sarà nelle tenebre".
2- Sentimenti incontrollati
Il risentimento, il desiderio di vendetta, l'invidia, l'ansia sregolata, la disperazione, la sfiducia, l'amarezza, l'arroganza sono i sentimenti che contribuiscono maggiormente allo squilibrio mentale e alla destabilizzazione sociale.
3- Mentire e ingannare
Giovanni 8:44. (Il diavolo) "Quando dice una menzogna, parla dalla sua stessa natura, perché è bugiardo e padre della menzogna.
La menzogna ha molti schiavi e la verità ha pochi soldati. Il male trova rifugio nella menzogna e nella falsità. La menzogna erode la fiducia sociale. Danneggia le nostre relazioni e la nostra autostima, sabotando la nostra dignità e il nostro prestigio. Quando gli altri si rendono conto che abbiamo mentito loro, si sentono presi in giro emotivamente e intellettualmente. La menzogna promuove la sfiducia e la divisione, smantella la credibilità, che è la spina dorsale dell'autorità.
4- Le filosofie che ci governano socialmente
La sociologia e la filosofia di vita che la nostra umanità adatta, se non è allineata con la nostra configurazione spirituale, neurologica e psicoaffettiva originale, sarà insostenibile. Le concezioni sociali errate della felicità e del successo sono responsabili della generazione di un anticonformismo e di un egoismo esagerati in molti esseri umani. Le culture moderne esaltano la superficialità e la popolarità e hanno sostituito la guida saggia con la celebrità, mentre gli stili di vita corrotti si sono normalizzati, desensibilizzandoci dall'impatto iniziale di ciò che un tempo consideravamo scioccante e ripugnante. La follia detronizza la saggezza.
5- Isterie collettive
Esse mettono in luce quanto siamo suscettibili e impressionabili a qualsiasi indottrinamento che faccia presa su di noi. È facile vedere come movimenti sociali e politici come i fascisti, i comunisti e i terroristi abbiano trascinato le masse nel corso della storia, facendole precipitare nel baratro dell'inganno e della decadenza.
6- Paura e codardia
Producono silenzio, copertura, obbedienza cieca e complicità. Vendiamo il nostro prestigio, la dignità, l'onestà, la stabilità emotiva e la spiritualità per paura del rifiuto, del dito puntato, dell'irrilevanza o della perdita.
7- Concetto distorto o sfigurato di giustizia e misericordia
Quando le leggi di un Paese o le azioni dei legislatori favoriscono i colpevoli più degli innocenti, non riusciamo a fermare o a sradicare efficacemente il male. Piuttosto, operiamo in complicità con il male, diventando i suoi promotori. Abbiamo scambiato una punizione dura e meritata come deterrente per fermare la crescita del male con una misericordia sproporzionata e fuori luogo, scusando e giustificando gli atti di violenza proponendo che il colpevole è solo un'altra vittima. Prima di assolvere la colpa, dobbiamo saper spiegare la portata del reato e promuovere la condanna dell'errore.
8- Interpretazione errata del libero arbitrio e libertà infondate
Non siamo liberi di prendere, aggredire, impoverire gli altri, danneggiare noi stessi, destabilizzare la società o usurpare dai ricchi per soddisfare i poveri. Il libero arbitrio non è licenziosità: deve essere controllato dal buon giudizio, dal buon senso e dalla misericordia universale.
9- Il denaro, la radice di tutti i mali
1 Timoteo 6:10-11: "L'amore per il denaro, infatti, è la radice di ogni sorta di male, per il quale alcuni, desiderandolo, sono stati sviati dalla fede e si sono torturati con molti dolori. Ma tu, o uomo di Dio, fuggi da queste cose e persegui la giustizia, la pietà, la fede, l'amore, la perseveranza e la bontà".
Il piano generale di Dio, articolato da Gesù in molti dei suoi messaggi, è che la nostra provvidenza è assicurata dal Dio provvidente del Padre nostro, che ogni giorno veste e nutre anche le creature più semplici del creato. Quando comprenderemo la provvidenza di Dio, non saremo più controllati dall'istinto di sopravvivenza, ma riconfigurati dalla grazia e dall'amore offerti dal Padre che provvede.
10- Mancanza di fede e religiosità
Il messaggio di Gesù cerca di riportare i nostri impulsi consci e inconsci in linea con la volontà di Dio, il nostro disegno originale. Ecco perché la fede e la religione sono così importanti nella vita umana. Quando ci arrendiamo alla patologia del male, ricordiamo sempre ciò che dice Luca 17:20: "In quel tempo, Gesù rispose ad alcuni farisei che gli chiedevano quando sarebbe venuto il regno di Dio: "Il regno di Dio non verrà in modo spettacolare, né voi proclamerete che è qui o là; perché ecco, il regno di Dio è dentro di voi".
Come superare la patologia del male?
1–Assumendo la sua natura divina
Sforzarsi consapevolmente di cambiare i modelli di comportamento carnali, distruttivi e schiavizzanti per dimensionarsi alla vita di autentici figli di Dio accompagnati dalla Sua grazia, manifestando testimonianze di vita di persone che cercano l'autocontrollo e la santità.
Romani 8, 29-30: "Dio infatti ha preconosciuto e ha predestinato ad essere conforme all'immagine del Figlio suo, perché egli sia il primogenito tra molti fratelli; e quelli che ha predestinato li ha anche chiamati; e quelli che ha chiamato li ha anche giustificati; e quelli che ha giustificato li ha anche glorificati".
2 Pietro 1, 4-7: Ci ha concesso la cosa più grande e preziosa che ci possa essere offerta: diventare partecipi della natura divina, sfuggendo alla corruzione che in questo mondo va di pari passo con il desiderio. Perciò sforzatevi di accrescere la vostra fede con la costanza, la costanza con la conoscenza, la conoscenza con la padronanza degli istinti, la padronanza degli istinti con la costanza, la costanza con la pietà, la pietà con l'amore fraterno e l'amore fraterno con la carità.
2– Trasformarci con le armi spirituali
La conversione è più di un cambiamento comportamentale: è l'equivalente di una nuova nascita, di un proposito di emendarsi che porta alla ferma volontà di impegnarsi per non sbagliare di nuovo. La vera conversione che si ottiene con il pentimento sincero e la grazia di Dio comporta una trasformazione radicale dei modi di pensare e di agire: rivestire l'anima di una nuova essenza. Per raggiungere questo obiettivo dovremo talvolta affrontare battaglie umane e battaglie spirituali. Con l'aiuto delle armi spirituali, combatteremo queste battaglie.
Giovanni 3, 4-6: "Può forse entrare nel grembo di sua madre e nascere di nuovo? Gesù gli rispose: "In verità, in verità ti dico che se uno non nasce da acqua e da Spirito, non può entrare nel regno di Dio. Ciò che è nato dalla carne è carne e ciò che è nato dallo Spirito è spirito.
Efesini 6, 13-17: "Rivestitevi dunque di tutta l'armatura di Dio, per poter resistere nel giorno malvagio e, dopo aver fatto tutto, rimanere saldi. State dunque saldi, avendo cinto la vostra vita con la verità, avendo indossato la corazza della giustizia e avendo ferrato i vostri piedi con la preparazione per la predicazione del vangelo della pace.
3– Taglio ed estirpazione
Matteo 18, 8 dice: "Se la tua mano o il tuo piede ti fa peccare, taglialo e gettalo via da te; è meglio per te entrare nella vita mutilato o zoppo, piuttosto che avere due mani e due piedi ed essere gettato nel fuoco eterno".
Il male si avvicina alla nostra vita con piani violenti. Dobbiamo rispondere ad esso con decisioni decise e assertive per fermarlo in tempo, senza ambivalenze e con grande determinazione. Vecchie amarezze o vecchi rancori continuano a fermentare e a fomentare altri conflitti. Attraverso la consulenza, i dialoghi di riconciliazione, il sacramento della confessione, la preghiera, i ritiri e gli intensi processi di guarigione interiore, le crepe e le porte lasciate aperte dai traumi del passato, come ferite mai rimarginate, possono essere chiuse.
4– Armarsi di regali
Di coraggio, di resilienza, di discernimento, di consapevolezza dell'errore, di dono della conoscenza e di dono del distacco, per scegliere di liberarsi dell'acquisito sbagliato e scambiarlo con la perla di maggior valore.
Luca 19, 8: "Zaccheo Disse risolutamente a Gesù: "Signore, darò la metà dei miei beni ai poveri, e chi ho ingiustamente preteso da te lo ripagherò quattro volte tanto".
3- Modellare gli insegnamenti evangelici di amore e misericordia
Gli insegnamenti di Gesù sono pieni di esortazioni alla misericordia. Anche nel Padre Nostro, Gesù chiarisce che se non perdoniamo chi ci offende, non abbiamo la legittimità spirituale di chiedere il perdono di Dio. Alcuni grandi esempi di misericordia sono in:
- Luca 10, 25-37, nella procedura della Buon Samaritano.
- Matteo 18, 22, nel perdono incondizionato di 70 volte 7.
- Matteo 5, 6 e 7, vivendo secondo i codici morali creaturali e manuali, le proposte di vita sana enunciate nel Discorso della Montagna.
Ricordiamo anche che il perdono è un contratto di modifica. Affinché ci sia convinzione del torto, l'atto di perdono deve essere accompagnato dalla comprensione dell'entità del danno.
4- Insegnare alle nuove generazioni la fede e i codici morali più rigorosi.
Salmo 90, 1: "Signore, tu sei stato per noi un rifugio di generazione in generazione".
Salmo 145, 5: "Di generazione in generazione si celebrano le tue gesta, si raccontano le tue imprese".
Ci sono valori insostituibili per la formazione di comunità sane: l'amore e il rispetto per la vita, per la famiglia, il timore di Dio, la carità, la responsabilità sociale, tra gli altri. Ma oltre a insegnare i valori, dobbiamo accompagnare i nostri figli ad avere un rapporto personale con Dio e un incontro spirituale di autentica conversione. Dopo aver ricevuto i sacramenti del battesimo e della cresima, molti bambini non avranno la possibilità di continuare a crescere nella fede se non avranno la formazione morale e spirituale che i genitori dovrebbero fornire.
5- Proclamare il bene e denunciare il male
Il male deve essere affrontato con coraggio e rettitudine, anche se comporta sacrifici e rinunce; questo è essere profeti per questi tempi.
Geremia 1,8-10: "Non aver paura di loro, perché io sarò con te per proteggerti", dice Yahweh. Allora Yahweh stese la mano e mi toccò la bocca, dicendomi: "Oggi ti metto in bocca le mie parole. Oggi ti affido i popoli e le nazioni: Sradicherai e abbatterai, distruggerai e distruggerai, costruirai e pianterai'".
Smascherare l'inganno, i lupi rapaci, le menzogne sotto forma di verità, anche a costo di perdere l'ammirazione e il prestigio umano, è ciò che noi, figli della verità, siamo chiamati a fare.
In conclusione: dobbiamo attivare tutti i doni e gli istinti spirituali che ci aiuteranno a sottomettere le nostre vulnerabilità umane. Attivando i doni superiori, che sono tutti alla nostra portata, supereremo la patologia del male con la sana e benefica natura spirituale della fede, della conversione e dei battesimi di grazia che portano a un vero cambiamento.
Efesini 4,23: "Lo Spirito rinnovi i vostri pensieri e atteggiamenti".
Dottorato di ricerca in psicologia
