Per secoli la Chiesa ha proposto la Vergine Maria come rifugio sicuro per i cristiani. La Chiesa non ha cambiato il suo approccio in tempi recenti, ma ultimamente la devozione a Maria è diminuita in alcuni Paesi che un tempo avevano una forte devozione mariana, con conseguenze che si notano in queste società.
Il cuore materno di Maria
Non è una verità sconosciuta che la Vergine Maria sia la madre di tutti i cristiani, come Gesù Cristo ce l'ha lasciata ai piedi della Croce. È una verità che molti conoscono ancora oggi, almeno teoricamente, con la riserva che potrebbe essere sempre più solo una verità teorica.
Il fatto che la Madonna sia nostra madre significa che possiamo comprendere il nostro rapporto con lei come quello delle madri. Abbiamo l'esempio di tante buone madri che si fanno in quattro per i loro figli e che ci permettono di capire cos'è la maternità: dare spazio a una nuova vita e proteggere quella vita al di sopra della propria. Questo è ciò che possiamo imparare da tante donne, è la maternità stessa di Maria, e non ci sono difetti nella sua vita senza peccato.
La Croce nella vita del cristiano
Non meno vera della maternità di Maria è la centralità della Croce nel cristianesimo. Sappiamo che Gesù Cristo è morto sulla croce per salvare l'umanità, ed è stato anche ampiamente accettato che questo disegno della croce è voluto anche per tutti i cristiani. Dio non vuole che i cristiani, salvo alcune eccezioni, passino attraverso il patibolo della croce, ma vuole che passiamo attraverso l'espiazione del dolore, dolore che è stato presente al massimo grado nella crocifissione di Gesù Cristo.
Poiché questo dolore fa parte del piano di Dio, possiamo pensare che Maria, nostra madre, accetti anche che noi soffriamo tutto questo dolore che, alla fine, è redentivo. Da qui è difficile capire come si combinino la tenerezza di Maria per noi e la sofferenza che dobbiamo attraversare per accedere a Dio. È certo che Maria accetta la nostra sofferenza sia perché ha origine in Dio, sia perché è causa di maggiore felicità per noi.
Dio non gioisce della sofferenza di nessuno e non la vuole mai per se stessa, ma solo come mezzo di espiazione verso qualcosa di migliore. Ciò si riflette nel fatto che la giustizia di Dio spesso si addolcisce quando scopre nell'uomo la rettifica della sua condotta, come il re Davide ebbe modo di sperimentare. Anche la Madonna cerca questa attenuazione della sofferenza nei suoi figli, anche se non elimina tutti i nostri dolori che, non invano, purificano il nostro cuore.
Il malessere del peccato
Tuttavia, non tutto il dolore è purificante. Il dolore, infatti, non rientrava nel piano originale di Dio per l'uomo ed è stato il peccato di Adamo ed Eva ad aprire questa scatola.
La porta del dolore nella nostra vita è il peccato, e il diavolo cerca di approfittare di questa conseguenza dolorosa iniettando pessimismo e disagio nella nostra vita.
In realtà, è il diavolo che vuole che soffriamo, non Dio. Dio vuole la sofferenza come mezzo, una volta che il peccato ha aperto la porta alla morte. Il diavolo, invece, vuole direttamente il nostro male, la nostra infelicità. Pertanto, quando apriamo il nostro cuore al peccato, lasciamo entrare la tristezza, l'infelicità e tutto ciò che ci addolora. È un peccato che portiamo volentieri nella nostra vita chi non ha intenzioni pacifiche nei nostri confronti.
La barriera protettiva del cuore di Maria
Di fronte a questa tragica situazione dell'uomo, che sceglie come amico qualcuno che non lo ama, il cuore di Maria si commuove per il fatto che siamo ancora suoi piccoli figli, anche se scegliamo liberamente la nostra situazione dolorosa. Ella conosce bene l'ignoranza e la debolezza del nostro cuore che non sa o non vuole stare nel bene.
L'allontanamento della nostra società da Dio è abbastanza evidente e l'abbondanza del peccato è seguita da tanta sofferenza che non riusciamo a eliminare nonostante la tecnologia, la scienza e il fatto che possiamo fare quello che vogliamo in totale libertà. Ecco perché colpiscono tanto le guerre, gli omicidi e le tensioni che si trasformano in insulti e violenza.
Maria vede i nostri cuori spezzati e non rimane indifferente. Non vuole che soffriamo per mano del nostro nemico, ma che abbiamo la vita abbondante che Dio ci ha dato con la sua morte in croce.
Maria viene a noi con l'intenzione di confortarci, di mettere pace dove c'è tensione e gioia dove c'è tristezza. Maria viene con sollecitudine per i suoi figli che piangiamo, ma non può fare nulla se noi disprezziamo il suo trattamento. La forza materna di Maria è impotente di fronte all'indifferenza del nostro libero egoismo.
Molti Paesi hanno goduto della speciale protezione materna di Maria, come nel caso della Spagna. In quel periodo, la Vergine ha agito limitando notevolmente le azioni del demonio. Egli agiva, ma la sua influenza e la sua capacità di provocare disagi erano contenute entro limiti che ci hanno salvato dalla disperazione dell'eternità e della nostra stessa vita.
Oggi, però, tanti non credono più, non solo in Dio, ma nemmeno nella felicità di questa vita. La morte viene celebrata come una conquista, come un diritto; come se morire fosse una vittoria. Vittoria su cosa? È difficile rispondere a questa domanda quando si crede che dopo la morte ci sia solo il nulla.
Purtroppo siamo arrivati a un punto molto sfortunato in cui consideriamo più positivo scomparire, andare nel nulla, dopo la nostra morte, che vivere eternamente felici. Il nulla (futuro) ci libera dal senso di colpa. Il cane è morto e la rabbia è finita. Credo che questo atteggiamento, piuttosto diffuso nella nostra società, sia un buon esempio della (scarsa) felicità di cui godiamo.
Maria, però, non ci lascia soli, indipendentemente da dove abbiamo voluto metterci, da quanto siamo lontani da Dio. Vuole la nostra felicità, che ci porta a una fortuna eterna. Il suo cuore soffre con le nostre angosce e, se glielo permettiamo, viene a curare le nostre ferite come una madre che non può vedere i suoi figli soffrire.
Il cuore di Maria è l'ambiente che Dio ha previsto per l'uomo in questa situazione di peccato in cui il dolore è inevitabile. Lei lo rende più sopportabile per noi e ci facilita nel vedere e accettare la salvezza che suo Figlio ci porta.
Il giusto orientamento verso Gesù
Maria, con il suo cuore materno, ci facilita la vita, appiana le difficoltà e porta la gioia e la pace di Dio nella nostra vita.
Ma ancor più che darci conforto nelle nostre vicissitudini, Maria ci mostra sempre chiaramente ciò che Dio vuole dai suoi figli.
Cosa si aspettava Gesù da sua madre? L'amore. L'amore tenero che una madre può dare al proprio figlio. Certamente Maria ha provveduto a fornire a Gesù cibo e vestiti e una casa piacevole, anche nelle circostanze più sfavorevoli come quelle di Betlemme. Maria ha adempiuto ai suoi doveri materni e si è occupata diligentemente di suo Figlio. Ma ciò che Gesù le ha chiesto più di ogni altra cosa è stato il suo amore, che ha compensato l'amore che noi creature non siamo state disposte a dargli.
Infatti, il cibo e le tante attenzioni erano la materializzazione del suo amore (il suo amore fatto carne). Quando queste cure materne non furono più possibili, o lo furono solo più sporadicamente, a Gesù non mancò mai l'amore di sua madre, perché questo amore cresceva nei dettagli quotidiani, ma anche nella lontananza della loro separazione.
Nostra Madre ci dà conforto nella nostra vita e, soprattutto, ci riorienta affinché sappiamo veramente ciò che Gesù vuole da noi.
