Commento alle letture di domenica 26
Negli ultimi eventi, i discepoli pensavano di aver lasciato una cattiva impressione su Gesù. Per ritrovare il coraggio ai suoi occhi, Giovanni racconta come impedirono a un uomo di scacciare i demoni nel nome di Gesù, "perché non viene con noi".. Non erano riusciti a scacciare il diavolo che tormentava il bambino ai piedi della montagna. Uno sconosciuto, invece, ci è riuscito. Si scatenano l'invidia e l'esclusione, nascoste dall'apparente buona ragione dell'appartenenza. Giovanni attende la lode del Signore, ma questa non arriva: "Chi non è contro di noi, è con noi".. Chiunque può fare miracoli nel nome di Gesù, anche se non è uno di quelli che lo seguono. La tentazione dell'orgoglio collettivo, di un "noi" contrapposto, dell'invidia per il bene fatto da altri che non appartengono al proprio gruppo, è sempre in agguato nella società civile e nella Chiesa. È facile caderci e bisogna essere vigili.
Gesù offre loro degli antidoti a questo orgoglio collettivo, alimentato dal sapersi discepoli di Gesù e dal partecipare da vicino ai suoi miracoli: Giovanni ha visto la figlia di Giairo tornare in vita e Gesù trasfigurarsi sul monte. Egli afferma che chiunque, di qualsiasi popolo, fede, cultura, se fa qualcosa di piccolo, come dare da bere ai discepoli un bicchiere d'acqua perché appartiene a Cristo, sarà ricompensato. D'altra parte, i discepoli devono stare attenti perché possono scandalizzare i piccoli, che sono quelli con una fede debole, magari portandoli ad abbandonare la sequela di Cristo e della Chiesa, ad esempio con l'atteggiamento di esclusione che hanno appena mostrato.
Inoltre, il discepolo deve rimuovere ciò che lo ostacola, in se stesso. Una mano, un piede, l'occhio. Qualcosa di molto personale, che provoca inciampi. La mano di Adamo prese il frutto dell'albero della vita e la mano di Caino si alzò contro Abele. Ma la mano di Abramo si alzò in preghiera e la mano di Gesù alzò la figlia di Giairo. La mano afferra per possedere, ruba, uccide; ma anche lavora, prega, accarezza, guarisce e dona. Gesù parla di una sola mano per tagliare, perché l'altra è segno della possibilità del bene, della conversione che è sempre possibile. Il piede richiama l'orientamento della vita, il possesso della terra e l'esercizio del potere. "I loro piedi corrono a spargere sangue".ma "Come sono belli i piedi di coloro che portano buone notizie". (Rm 3, 15, 10, 15). "L'uomo con gli occhi invidiosi è malvagio". (Sir 14, 8) ma "I miei occhi hanno visto la tua salvezza" (Lc 2, 30). Gli occhi parlano dell'atteggiamento del cuore nei confronti delle creature. Gesù fa capire ai suoi discepoli che devono seguirlo (piede) e mettere in pratica la sua parola (mano), ma anche avere uno sguardo chiaro per amare tutte le persone che ama.
L'omelia sulle letture della domenica 26
Il sacerdote Luis Herrera Campo offre il suo nanomiliauna breve riflessione di un minuto per queste letture.
