Normalmente ci aspettiamo che l'Antico Testamento sia piuttosto duro e che il Nuovo Testamento sia più morbido e gentile. Ma le letture di oggi sembrano essere esattamente il contrario. La prima lettura è un testo delizioso che ci mostra il nuovo ordine che il Messia porterà: gli animali vivranno in pace tra loro, anche quelli che spesso mangiano o fanno del male agli altri. I lupi saranno in pace con gli agnelli, i bambini con i serpenti velenosi. E conclude: "Nessuno potrà fare del male o distruggere sul mio monte santo.
Invece, il Vangelo sembra più un duro passo dell'Antico Testamento. San Giovanni Battista avverte i governanti ebrei del castigo, del giudizio con la punizione che verrà. L'ascia è posizionata alla base dell'albero ed è pronta per iniziare a tagliarla, perché "Ogni albero che non porta frutti buoni viene tagliato e gettato nel fuoco".. Cristo è descritto come un agricoltore pronto a separare il grano buono dalla pula, che è il suo rivestimento esterno. Il grano verrà portato nel granaio di Dio, dove "brucerà la pula con un fuoco che non si spegnerà".
Perché il Vangelo è così difficile? Dobbiamo ricordare che il Battista sta parlando ai governanti ebrei, spesso ipocriti. E le poche volte che vediamo Gesù parlare così duramente è quando si rivolge a loro. In effetti, sembra che le uniche cose che fanno arrabbiare Cristo siano l'ipocrisia, la durezza di cuore e l'arroganza. A Gesù non interessa la debolezza. A Lui interessano i cuori duri e orgogliosi.
Giovanni avverte gli scribi e i farisei di pentirsi e dice loro: E non giustificatevi interiormente, pensando: "Abbiamo Abramo come padre". Perché in verità vi dico che Dio è in grado di suscitare figli per Abramo da queste pietre".. Un monito contro l'arroganza presuntuosa, che è una malattia spirituale comune, anche tra i cattolici. "Sono ben collegato. Vengo da una nota famiglia cattolica. Mio zio è un sacerdote.
Giovanni insegna che Gesù battezza con lo Spirito Santo e con il fuoco. Se cerchiamo di essere onesti con Cristo e con noi stessi, questo è un fuoco purificatore, come il fuoco che brucia le imperfezioni dell'oro. Le prove e le difficoltà della vita possono essere un fuoco purificatore. Quanto meglio li sfruttiamo, tanto meno abbiamo bisogno di passare attraverso il fuoco del purgatorio. Quindi non fuggiamo o rifiutiamo le difficoltà della vita. Facciamo un uso spirituale migliore di loro.
In definitiva, il Vangelo ci parla dell'importanza dell'umiltà e della sincerità. Essere onesti con noi stessi, con Dio, con gli altri e con i rappresentanti di Dio. Per non dare una falsa impressione di noi stessi. Rifiutare ogni spettacolo. Lo facciamo soprattutto attraverso la confessione e la direzione spirituale, in cui affrontiamo e accettiamo la nostra miseria. In questo modo ci apriamo alla guarigione e alla grazia di Dio.
L'omelia sulle letture della seconda domenica di Avvento
Il sacerdote Luis Herrera Campo offre il suo nanomiliauna breve riflessione di un minuto per queste letture.
