"Avvicinare i bambini agli anziani", esorta il Papa"La Chiesa ha negli anziani un esercito di testimoni della Fede".Il Papa agli anziani: "I giovani ci guardano".Nessuno si sorprende della crescita della cultura dell'usa e getta nelle generazioni più anziane. È quindi sorprendente che il Papa affidi agli anziani il compito di essere luce e saggezza per gli altri. Si potrebbe pensare che i messaggi del Papa agli anziani siano di compiacimento e vittimismo. Nonostante la società non conti su di loro, Francesco li invita a uscire dal disfattismo e dalla zona di comfort.
Ha esordito sottolineando come "questo breve libro impressiona e sconcerta con il suo famoso ritornello: 'Tutto è vanità', tutto è 'nebbia', 'fumo', 'vuoto'. È sorprendente trovare queste espressioni, che mettono in discussione il senso dell'esistenza, nella Sacra Scrittura. In realtà, la continua oscillazione di Qoheleth tra senso e non senso è la rappresentazione ironica di una conoscenza della vita che nasce dalla passione per la giustizia, di cui il giudizio di Dio è garante".
In un mondo in cui il paradigma della crescita economica sembra governare tutto, il Papa si chiede: "I nostri sforzi hanno cambiato il mondo? Qualcuno è forse in grado di affermare la differenza tra ciò che è giusto e ciò che è ingiusto? È una sorta di intuizione negativa che può verificarsi in ogni fase della vita, ma è indubbio che la vecchiaia renda quasi inevitabile l'incontro con il disincanto.
E quindi la resistenza della vecchiaia agli effetti demoralizzanti di questo disincanto è decisiva: se gli anziani, che hanno visto tutto, mantengono intatta la passione per la giustizia, allora c'è speranza per l'amore e anche per la fede. E per il mondo contemporaneo è diventato cruciale passare attraverso questa crisi, una crisi salutare, perché una cultura che presume di misurare tutto e di manipolare tutto finisce anche per produrre una demoralizzazione collettiva del senso, dell'amore, del bene. Questa demoralizzazione toglie la voglia di fare".
Il valore della vecchiaia
Come si vede, Francesco dà una lettura speranzosa della situazione attuale, che non manca di problemi e di insipidità. Riconosce che, nonostante "tutti i nostri progressi e il nostro benessere, siamo davvero diventati una 'società della fatica'". Dovevamo produrre un benessere diffuso e abbiamo tollerato un mercato della salute scientificamente selettivo. Abbiamo dovuto porre un limite insormontabile alla pace, e assistiamo a un susseguirsi di guerre sempre più spietate contro popolazioni indifese. La scienza progredisce, naturalmente, e questo è un bene. Ma la saggezza della vita è un'altra cosa e sembra ristagnare.
La vera saggezza non sembra essere stata diffusa in nessuna epoca, ma ora siamo nell'epoca della disinformazione. "Non è un caso che la nostra sia l'epoca delle fake news, delle superstizioni collettive e delle verità pseudoscientifiche. La vecchiaia può imparare dalla saggezza ironica di Qoheleth l'arte di portare alla luce l'inganno nascosto nel delirio di una verità della mente priva di affetto per la giustizia. I vecchi pieni di saggezza e di umorismo fanno molto bene ai giovani! Li salvano dalla tentazione di una conoscenza triste e poco saggia del mondo. E li riportano alla promessa di Gesù: "Beati quelli che hanno fame e sete della giustizia, perché saranno saziati" (Mt 5,6).
