Torniamo con gioia all'Eucaristia!La terra di Abramo, l'Iraq che il Papa vuole visitarePapa Francesco amplia il servizio delle donne nella liturgiaIl primo mercoledì di febbraio, il Santo Padre Francesco ha tenuto un'udienza generale dalla Biblioteca del Palazzo Apostolico.come di consueto nel contesto dell'emergenza sanitaria.
La catechesi ha seguito la lettura della Lettera agli Ebrei in diverse lingue, che è servita da ispirazione per la predicazione del Papa. Questo testo parla degli eletti, di coloro che sono giunti all'assemblea celeste, a una moltitudine di angeli, a un'assemblea di primogeniti il cui nome è scritto nei cieli.
Il lettura in arabo ha attirato particolare attenzione, con uno sguardo attento all'orizzonte prossimo della Viaggio apostolico del Papa in Iraq all'inizio di marzo.
Francesco ha continuato la sua catechesi sulla preghiera. Nell'udienza generale di oggi, ha riflettuto sulla rapporto tra preghiera e liturgia. Ha iniziato ricordando la tradizionale preghiera intima che si è consolidata in alcuni periodi della storia della Chiesa. Una religiosità che non riconosceva la dimensione spirituale e l'importanza della liturgia. Questo ha portato molti fedeli, anche quando partecipavano alla Messa domenicale, a sminuirne l'importanza e a cercare il nutrimento per la propria fede e vita spirituale nelle fonti devozionali piuttosto che nella liturgia.
La Santa Messa non può essere solo "ascoltata", come se fossimo semplici spettatori di qualcosa che accade senza essere coinvolti. La Messa viene celebratae non solo dal sacerdote che la presiede, ma anche dal per tutti i cristiani che lo vivono.
Le radici della spiritualità cristiana
Negli ultimi decenni, tuttavia, la Costituzione sulla Liturgia del Vaticano II ha sottolineato l'importanza della divina liturgia nella vita dei cristiani, poiché in essa si trova quella mediazione oggettiva richiesta dal fatto che Gesù Cristo non è un'idea o un sentimento, ma una Persona viva e il suo Mistero un evento storico..
"La preghiera cristiana è mediata da mezzi concreti: la Sacra Scrittura, i sacramenti, i riti liturgici, la comunità. Nella vita cristiana non rinunciamo alla sfera corporea e materiale, perché in Gesù Cristo è diventata la via della salvezza. Potremmo anche dire che sì, ora dobbiamo pregare con il corpo. Il corpo entra in preghiera.
Un cristianesimo senza liturgia è un cristianesimo senza Cristo.
La liturgia, ha spiegato il Papa, "... è la liturgia della Chiesa.non è solo preghiera spontanea, ma azione della Chiesa e incontro con Cristo stesso."e, quindi,"non esiste spiritualità cristiana che non abbia come fonte la celebrazione dei misteri divini.".
"La liturgia è un evento, un avvenimento, una presenza, un incontro. È un incontro con Cristo. Cristo si rende presente nello Spirito Santo attraverso i segni sacramentali: da ciò deriva per noi cristiani la necessità di partecipare ai misteri divini. Un cristianesimo senza liturgia, oserei dire, è forse un cristianesimo senza Cristo".
Anche nel rito più spoglio", ha affermato il Santo Padre, "come quello che alcuni cristiani hanno celebrato e celebrano nei luoghi di prigionia, o nel nascondiglio di una casa in tempi di persecuzione, Cristo si rende presente e si dona ai suoi fedeli.
Il fervore è la chiave per la celebrazione della liturgia
La liturgia, inoltre, chiede di essere celebrata "con fervore"La grazia riversata nel rito non deve essere dispersa, ma deve raggiungere la vita di ogni persona".
Ogni volta che celebriamo un Battesimo, o consacriamo il pane e il vino nell'Eucaristia, o ungiamo il corpo di un malato con l'olio santo, Cristo è qui! È Lui che fa, è Lui che è presente. È presente come quando ha guarito le membra deboli di un malato o ha dato nell'Ultima Cena il suo testamento per la salvezza del mondo.
La Messa è celebrata e vissuta
Pertanto, la Messa non può essere solo "ascoltato": "Ascolterò la Messa"non è un'espressione".corretto"Francesco ha detto, perché la Messa".è sempre celebrato":
"La Messa non può essere semplicemente ascoltata, come se fossimo solo spettatori di qualcosa che scivola via senza coinvolgerci. La Messa è sempre celebrata, e non solo dal sacerdote che la presiede, ma da tutti i cristiani che la vivono. Il centro è Cristo! Tutti noi, nella diversità dei doni e dei ministeri, siamo uniti nella sua azione, perché è Lui, Cristo, il Protagonista della liturgia.
Nella liturgia preghiamo con Cristo
Francesco ha fatto riferimento al fatto che quando i primi cristiani hanno iniziato a vivere il loro culto, lo hanno fatto "attualizzare i gesti e le parole di Gesù"Era un uomo dello Spirito Santo, con la luce e la potenza dello Spirito Santo, affinché la sua vita, toccata da quella grazia, diventasse un sacrificio spirituale offerto a Dio. Un approccio che è stato un "rivoluzione"Perché la vita è chiamata a diventare un culto di Dio. Qualcosa che, tuttavia, "...non può avvenire senza la preghiera, soprattutto quella liturgica.".
Che questo pensiero ci aiuti tutti quando andiamo a messa la domenica: pregherò in comunità, pregherò con Cristo che è presente. Quando andiamo alla celebrazione di un battesimo, per esempio, Cristo è lì, presente, che battezza. "Ma, Padre, questa è un'idea, un modo di dire...": no, non è un modo di dire. Cristo è presente e nella liturgia si prega con Cristo al fianco.
