"Cristo è indigeno": memoria e riconciliazione nel viaggio del Papa in CanadaDottrina sociale, Sant'Anna e San Francesco di Laval: seconda tappa del viaggio papalePapa Francesco fa un bilancio del viaggio in CanadaTraduzione dell'articolo in italiano
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Il Papa ha dato un chiave interpretativa dei suoi insegnamenti canadesi rispondendo ai giornalisti mentre volava da Iqaluit a Roma la sera del 29 luglio. Questo viaggio in Canada, ha spiegato, è strettamente legato alla figura di Sant'Anna, alla trasmissione "dialettale" della fede, che è femminile perché la Chiesa è madre e sposa.
Ho parlato, ha detto, "di donne anziane, di madri e di donne. E ho sottolineato che la fede viene trasmessa "nel dialetto" della madre, il dialetto delle nonne... Questo è molto importante: il ruolo delle donne nella trasmissione della fede e nello sviluppo della fede. È la madre o la nonna che insegna a pregare, a spiegare le prime cose che il bambino non capisce della fede... la Chiesa è una donna. Ho voluto dirlo chiaramente pensando a Sant'Anna". Ha aggiunto un riferimento biblico, 2 Maccabei 7, dove "si dice che la madre incoraggiò nel suo dialetto materno" i suoi figli ad accettare il martirio.
Nonni
Il 26 luglio scorso, infatti, Francesco ha parlato della trasmissione della cultura e della fede nell'omelia davanti a migliaia di famiglie in uno stadio di Edmonton: "Siamo qui grazie ai nostri genitori, ma anche grazie ai nostri nonni... Spesso sono stati loro a volerci bene senza riserve e senza aspettarsi nulla da noi; ci hanno preso per mano quando avevamo paura, ci hanno rassicurato, ci hanno incoraggiato quando dovevamo decidere della nostra vita. Grazie ai nostri nonni abbiamo ricevuto una carezza dalla storia.
Molti di noi hanno respirato il profumo del Vangelo nella casa dei nonni, la forza di una fede che ha il sapore di casa. Grazie a loro scopriamo una fede familiare, domestica; sì, è così, perché la fede si comunica essenzialmente in questo modo, si comunica 'nella lingua madre', si comunica in dialetto, si comunica attraverso l'affetto e l'incoraggiamento, la cura e la vicinanza".
"Questa è la nostra storia da custodire, la storia di cui siamo eredi; siamo figli perché siamo nipoti. I nonni hanno impresso in noi l'impronta originale del loro modo di essere, dandoci dignità, fiducia in noi stessi e negli altri. Ci hanno trasmesso qualcosa che non potrà mai essere cancellato dentro di noi.
Prendersi cura della famiglia
"Siamo figli e nipoti che sanno come custodire la ricchezza che abbiamo ricevuto? Ricordiamo i buoni insegnamenti che abbiamo ereditato? Parliamo con i nostri anziani, ci prendiamo il tempo di ascoltarli? Nelle nostre case, sempre più attrezzate, sempre più moderne e funzionali, sappiamo allestire uno spazio degno per conservare i loro ricordi, un luogo speciale, un piccolo santuario di famiglia che, attraverso immagini e oggetti cari, ci permetta anche di elevare il nostro pensiero e la nostra preghiera a chi ci ha preceduto? Abbiamo conservato la Bibbia o il rosario dei nostri antenati?
Pregate per loro e in unione con loro, prendetevi del tempo per ricordarli, conservate la loro eredità. Nella nebbia dell'oblio che assale i nostri tempi veloci, fratelli e sorelle, è necessario prendersi cura delle radici".
Lago di Sainte Anne
La sera del 26 luglio, il Papa era un pellegrino qualsiasi al santuario di Lac Sainte Anne, luogo di incontro della popolazione locale. A quel punto tornò all'argomento in questione.
"Penso alle nonne che sono qui con noi. Così tanti. Care nonne, i vostri cuori sono fonti da cui sgorga l'acqua viva della fede, con cui avete dissetato figli e nipoti. Ammiro il ruolo vitale delle donne nelle comunità indigene. Occupano una posizione molto importante come fonti benedette di vita, non solo fisica ma anche spirituale. E, pensando ai loro kokum (nonna in Cree), penso a mia nonna. Da lei ho ricevuto il primo annuncio della fede e ho imparato che il Vangelo si trasmette così, attraverso la tenerezza della cura e la saggezza della vita.
La fede raramente nasce leggendo un libro da soli in un salotto, ma si diffonde in un'atmosfera familiare, trasmessa nella lingua delle madri, con il dolce canto dialettale delle nonne. Sono felice di vedere qui tanti nonni e bisnonni. Grazie. Vi ringrazio e vorrei dire a tutti coloro che hanno persone anziane in casa, in famiglia, che avete un tesoro! Custodiscono tra le loro mura una fonte di vita; vi prego di prendervi cura di loro come dell'eredità più preziosa da amare e custodire.
Cura delle ferite
"In questo luogo benedetto, dove regnano armonia e pace, vi presentiamo la dissonanza della nostra storia, i terribili effetti della colonizzazione, il dolore indelebile di tante famiglie, nonni e bambini. Signore, aiutaci a guarire le nostre ferite. Sappiamo che questo richiede sforzo, attenzione e azioni concrete da parte nostra. Ma sappiamo anche, Signore, che non possiamo farlo da soli. Ci affidiamo a te e all'intercessione di tua madre e di tua nonna. ... le madri e le nonne aiutano a guarire le ferite del cuore.
La Chiesa è anche una donna, la Chiesa è anche una madre. In effetti, non c'è mai stato un momento nella sua storia in cui la fede non sia stata trasmessa, nella lingua madre, da madri e nonne. D'altra parte, parte della dolorosa eredità che stiamo affrontando nasce dall'aver impedito alle nonne indigene di trasmettere la fede nella loro lingua e cultura. Questa perdita è certamente una tragedia, ma la vostra presenza qui è una testimonianza di resilienza e di ripartenza, di un pellegrinaggio verso la guarigione, di apertura dei nostri cuori a Dio che guarisce la nostra comunità.
Sainte Anne de Beaupré
Il 28 luglio, in occasione di una messa per la riconciliazione presso il santuario di Sant'Anna a Beaupré, in Quebec, Francesco ha commentato il Vangelo dei due discepoli disillusi sulla strada di Emmaus.
"Spezziamo con fede il Pane eucaristico, perché attorno alla tavola possiamo riscoprirci figli amati del Padre, chiamati ad essere fratelli e sorelle. Gesù, spezzando il Pane, conferma la testimonianza delle donne, a cui i discepoli non avevano creduto, che è risorto! In questa Basilica, dove si ricorda la madre della Vergine Maria e dove si trova anche la cripta dedicata all'Immacolata Concezione, dobbiamo sottolineare il ruolo che Dio ha voluto dare alle donne nel suo piano di salvezza. Sant'Anna, la Beata Vergine Maria, le donne del mattino di Pasqua ci indicano un nuovo cammino di riconciliazione, la tenerezza materna di tante donne può accompagnarci - come Chiesa - verso nuovi tempi fecondi, in cui ci lasciamo alle spalle tanta sterilità e tanta morte, e mettiamo al centro Gesù, il Crocifisso e Risorto".
Due donne canadesi
Delle otto donne che hanno posto domande durante la conferenza stampa, le prime due erano canadesi. Le risposte sono tradotte dall'italiano.
Jessica Deerdiscendente di sopravvissuti alle scuole residenziali, voleva sapere perché il Papa avesse perso l'occasione di respingere pubblicamente le dottrine e le bolle papali dell'epoca dei conquistadores, che hanno portato i cattolici a prendere possesso delle terre indigene e a considerare i loro abitanti come inferiori.
Il Papa ha fatto riferimento alle parole di San Giovanni Paolo II che condannava la schiavitù africana durante la sua visita all'isola di Gorée, in Senegal (22 febbraio 1992): [Isola di Gorée, la porta del non ritorno].); a Bartolomé de las Casas e a San Pietro Claver; alla mentalità colonialista di allora e di oggi e ai valori indigeni. Ha concluso con quanto segue.
Papa FrancescoQuesta "dottrina della colonizzazione"... è cattiva, è ingiusta. Per esempio, alcuni vescovi di alcuni Paesi mi hanno detto: "Nel nostro Paese, quando chiediamo un prestito a un'organizzazione internazionale, ci impongono delle condizioni, comprese quelle legislative, colonialiste".
Per concedervi prestiti, vi fanno cambiare un po' il vostro stile di vita. Tornando alla colonizzazione... dell'America, quella degli inglesi, dei francesi, degli spagnoli, dei portoghesi: sono quattro (potenze coloniali) per le quali c'è sempre stato quel pericolo, anzi, quella mentalità, "noi siamo superiori e questi indigeni non contano", e questo è grave.
Per questo dobbiamo lavorare su quello che dici: tornare indietro e rendere sano... quello che è stato fatto male, sapendo che anche oggi esiste lo stesso colonialismo. Pensiamo, ad esempio, a un caso che è mondiale... i Rohingya in Myanmar: non hanno diritto alla cittadinanza, sono di livello inferiore. Anche oggi. Grazie mille".
Stampa canadese
Brittany HobsonDall'agenzia di stampa Canadian Press: "Buon pomeriggio, Papa Francesco. Lei ha spesso detto che è necessario parlare in modo chiaro, onesto, diretto e con parresia. Sapete che la Commissione canadese per la verità e la riconciliazione ha definito il sistema delle scuole residenziali come "genocidio culturale", espressione che è stata corretta in "genocidio". Le persone che hanno ascoltato le sue parole di scuse questa settimana hanno lamentato il fatto che non sia stato usato il termine genocidio. Lei userebbe questo termine o riconoscerebbe che i membri della Chiesa hanno partecipato a questo genocidio?".
Papa FrancescoÈ vero, non ho usato la parola perché non mi è venuta in mente, ma ho descritto un genocidio e mi sono scusato, mi sono scusato per quest'opera che è un genocidio. Per esempio, ho condannato anche questo: portare via i bambini, cambiare la cultura, cambiare la mente, cambiare le tradizioni, cambiare la razza, diciamo, un'intera cultura. Sì, è una parola tecnica - genocidio - ma non l'ho usata perché non mi è venuta in mente. Ma ho descritto che era vero, sì, era un genocidio, sì, sì, sì, sì, calmatevi. Lei afferma che io ho detto che sì, è stato un genocidio. Grazie."
Quest'ultima risposta sarà un punto di discussione in Canada. Resta da vedere se si parlerà anche di tutto questo. Omnes riferirà.
