"I cattolici di Russia, Ucraina, Kazakistan e Bielorussia sono uniti"."L'Ucraina soffre e merita la pace", dice il Papa nella Giornata di preghieraEcco il testo della Consacrazione dell'Ucraina e della Russia al Cuore Immacolato di MariaTraduzione dell'articolo in inglese
La Chiesa greco-cattolica conta in Ucraina con circa 3.400 parrocchie, circa 3.000 sacerdoti su un totale di 4.800, e circa 1.100 religiosi e religiose (1.300 in totale). Essi rappresentano l'8,8 % dei cattolici ucraini, che insieme allo 0,8 % dei latini, costituisce quasi il 10 % della popolazione ucraina.
La percezione dell'unità della nazione ucraina ha un enorme senso in un Paese dalle numerose tradizioni religiose, un puzzle in cui 60 % dei suoi 41 milioni di abitanti sono ortodossi; greco-cattolici 8,8 %; cattolici romani 0,8 %; protestanti 1,5 %; e "cristiani semplici" 8,5 %.
In risposta ad alcuni dati sulla comunità ortodossa diffusi dai media, il sacerdote e giornalista ucraino Jurij Blazejewski FDP ha ricordato a Omnes che dei 60 ortodossi % sono "...i più importanti della comunità ortodossa".fedeli della Chiesa ortodossa ucraina (quella del metropolita Epifanio), 24,1 %; fedeli della Chiesa ortodossa ucraina del Patriarcato di Mosca (sotto il Patriarca Kirill), 13,31 %; fedeli di altre Chiese ortodosse (ad esempio il Patriarcato di Costantinopoli, il Patriarcato rumeno, ecc.), 0,6 %; e come ortodossi senza associarsi a una particolare istituzione, 21,9 %", 0,6 %.), 0,6 %; e come ortodosso non associato a una particolare istituzione, 21,9 %"..
I dati si riferiscono al novembre 2021 e corrispondono al report Specificità dell'autodeterminazione religiosa e ecclesiale dei cittadini ucraini: tendenze 2000-2021su Religione e Chiesa nella società ucraina nel 2000-2001di Centro Razumkov. "Si tratta di un'indagine di alto livello che va avanti da 21 anni".Jurij Blazajewski, sacerdote da 10 anni, appartiene alla Congregazione Hogar Don Orione e attualmente studia Comunicazione Istituzionale all'Università della Santa Croce di Roma.
Differenze tra gli ortodossi
Il Padre Constantin, Ucraino ortodosso, è in Spagna da 22 anni. "Nel nostro Paese abbiamo tre Chiese: una greco-cattolica, una ortodossa ucraina e una ortodossa russa. Sono un ucraino del Patriarcato di Costantinopoli".ha detto.
Alla domanda se esiste una posizione comune delle Chiese in Ucraina sull'intervento russo, ha risposto: "... le Chiese in Ucraina hanno una posizione comune sull'intervento russo.Ci sono differenze, perché sul territorio ucraino c'è la Chiesa ortodossa del Patriarcato di Mosca, che sostiene Putin".. A suo avviso, "Qualsiasi tipo di negoziato non soddisferà la Russia, perché ciò che vuole è il territorio ucraino. Questa è politica. Non voglio intervenire in politica. Per noi, per i sacerdoti, la cosa principale è raggiungere con la preghiera la nostra gente, per rassicurare i loro cuori e i loro pensieri. E di pregare affinché questa guerra finisca al più presto e ci siano meno morti possibile".ha detto a Omnes.
Al termine della conversazione, il nuovo arcivescovo metropolita ortodosso Bessarione di Spagna e Portogallo (Patriarcato ecumenico di Costantinopoli) si è unito alle parole del Patriarca ecumenico Bartolomeo. Ha chiamato rapidamente all'inizio di "questo attacco non provocato della Russia contro l'Ucraina, uno Stato indipendente e sovrano in Europa"., "a Sua Beatitudine il Metropolita Epifanio, Primate della Chiesa Ortodossa Ucraina, per esprimere il suo profondo rammarico per questa flagrante violazione di qualsiasi nozione di diritto internazionale e di legalità, nonché il suo sostegno al popolo ucraino che combatte "per Dio e per la patria" e alle famiglie delle vittime innocenti"..
Il Patriarca ortodosso Bartolomeo ha anche lanciato un appello al dialogo ai leader di tutti gli Stati e delle organizzazioni internazionali, e va ricordato che è stato tra i primi, insieme agli episcopati di Italia e Polonia, ad unirsi al grido di preghiera richiesto da Papa Francesco.
Cattolici in Ucraina, II e III secolo
I cattolici sono una minoranza in Ucraina, anche se rappresentano quasi il 10 % della popolazione se si aggiungono i greco-cattolici e i latini. Tuttavia, "è la più grande Chiesa cattolica orientale del mondo per numero assoluto di fedeli. È anche una Chiesa veramente globale, con la sua struttura ufficialmente riconosciuta di diocesi che coprono quattro continenti (senza l'Africa), con una ricca presenza tra la grande diaspora ucraina nel mondo, soprattutto in Europa, Stati Uniti, Canada, Brasile e Argentina".Jurij Blazajewski aggiunge.
La Chiesa greco-cattolica, di rito bizantino, è una delle Chiese orientali legate alla Chiesa cattolica e a Roma attraverso la Congregazione per le Chiese orientali. "Il cristianesimo raggiunse gli attuali territori ucraini nel II e III secolo".Blazajewski ricorda. "Per esempio, il santo martire Papa Clemente è morto in Crimea. Esistono fonti sulla struttura ecclesiastica e sulla presenza di vescovi nelle città-colonie greche della Crimea e della costa settentrionale del Mar Nero a partire dal III secolo. Il battesimo ufficiale del re (granduca) di Kiev, Volodymyr, insieme al suo popolo ebbe luogo nel 988, per mano di missionari inviati da Costantinopoli"..
"Fonte battesimale per tre nazioni".
"Da allora".aggiunge, "La Chiesa ucraina ha sempre funzionato come una metropoli autonoma di Kiev sotto il Patriarca di Costantinopoli. Tuttavia, anche la presenza di missioni latine è notevole. Un fatto interessante è che la metropoli di Kiev non ha mai rotto ufficialmente la comunione con Roma con un atto o un documento solenne. Così, tutte le Chiese ortodosse ucraine e la Chiesa greco-cattolica si riconoscono reciprocamente come Chiese 'dall'unica fonte battesimale di Kiev', il che costituisce di per sé una solida piattaforma per il dialogo ecumenico".come sottolineato da San Giovanni Paolo II durante il suo viaggio apostolico nel Paese nel 2001.
L'Ucraina non è solo la culla del cristianesimo russo, ma è anche la culla del cristianesimo russo. "Una fonte battesimale per tre nazioni: Ucraina, Bielorussia e Russia".Jurij Blazajewski aggiunge. "Tuttavia, ragionare in termini di nazionalità non è compatibile con la situazione medievale, dal momento che in Europa il termine stesso di nazione nel senso moderno che si usa oggi risale solo alla cosiddetta 'Primavera dei Popoli' del 1840".. Sulla precedenza nazionale, il sacerdote e giornalista fornisce le seguenti informazioni: "Kiev, capitale dell'Ucraina, fondata nel V secolo; Mosca, capitale della Russia, fondata nel 1147 da uno dei figli minori del Granduca di Kiev"..
