Carlos Chiclana: "I sacerdoti devono prendersi cura di se stessi per potersi prendere cura degli altri".Quale Chiesa, quali sacerdoti?C'è chi dice che ci sono sempre meno sacerdoti, e non ha torto. Tuttavia, ci sono ancora uomini che danno tutta la loro vita a Dio. Uno studio condotto dal Conferenza dei vescovi cattolici degli Stati Uniti mostra che Dio continua a chiamare le persone a lasciare tutto e a seguirlo.
In occasione della Giornata mondiale di preghiera per le vocazioni, la Conferenza episcopale statunitense ha diffuso questi dati. I dati provengono da un'indagine condotta dal CARA (Center for Applied Research in the Apostolate), che fa parte della Georgetown University.
Il sondaggio è stato inviato ai seminaristi che saranno ordinati sacerdoti quest'anno e dei 458 a cui è stato inviato, 334 hanno risposto. Pertanto, tutti i dati riportati corrispondono alle risposte di questi seminaristi. In questo articolo presentiamo alcune delle informazioni più significative contenute nello studio.
Informazioni e struttura
Le domande del sondaggio erano molto varie. Agli intervistati è stato chiesto di seminaristi di dare risposte sulla loro formazione, sul discernimento, sulle precedenti esperienze lavorative o sull'età in cui hanno considerato per la prima volta il sacerdozio.
Con le informazioni ottenute, il documento finale è stato suddiviso in otto sezioni, comprensive di grafici che illustrano le risposte degli intervistati.
Sacerdoti e religiosi diocesani
I seminaristi che hanno risposto al sondaggio rappresentano 116 diocesi statunitensi e 24 diversi istituti religiosi. In totale, 81 % di loro saranno ordinati sacerdoti diocesani, mentre 19 % saranno ordinati in un ordine religioso.
Le diocesi o arcidiocesi con il maggior numero di seminaristi sono Arlington, Miami, Dallas e Cincinnati. In termini di congregazioni, la maggior parte degli uomini che saranno ordinati quest'anno proviene dall'Ordine di San Benedetto e dall'Ordine dei Frati Minori Cappuccini.
Il rapporto dei seminaristi con la loro diocesi o congregazione sembra essere stretto, considerando i dati. In media, i prossimi sacerdoti diocesani vivono nella loro diocesi da 16 anni. I religiosi, invece, conoscono i loro confratelli della congregazione in media da cinque anni.
Per quanto riguarda il luogo di studio, la grande maggioranza dei due gruppi stabiliti proveniva da seminari del sud degli Stati Uniti o del Midwest. Il minor numero di studenti proviene dall'Ovest, con solo 13 % degli intervistati. Non sono compresi coloro che si sono preparati fuori dal Paese, che rappresentano 7 %.
Giovani sacerdoti
L'età in cui i seminaristi hanno considerato per la prima volta la vocazione al sacerdozio è, in generale, piuttosto precoce. Le risposte indicano un'età media di 16 anni (15 per i diocesani, 17 per le congregazioni). Inoltre, in generale, i religiosi hanno iniziato a considerare la possibilità di diventare sacerdoti due anni dopo rispetto ai sacerdoti diocesani.
D'altra parte, l'età media di ordinazione è di 33 anni, quindi si può concludere che si tratta di vocazioni giovani.
Sipario culturale
64 % dei seminaristi da ordinare sono caucasici, gli ispanici o i latini sono 10 % e 6 % sono neri o afroamericani. La stragrande maggioranza è nata negli Stati Uniti (75 %), il che dimostra che si tratta della culla delle vocazioni native. I Paesi di origine più frequenti nelle risposte sono Messico, Vietnam, Nigeria e Colombia. In totale, gli intervistati provengono da 28 nazioni diverse.
Per quanto riguarda il modello educativo, solo 11 % degli uomini hanno studiato a casa. Inoltre, la grande maggioranza dei seminaristi ha una qualche forma di istruzione universitaria o di laurea. Tuttavia, solo 16 % hanno conseguito una laurea.
In termini di scuola, quasi la metà degli intervistati (43 %) ha studiato in una scuola primaria cattolica, una cifra che diminuisce a livello di scuola secondaria (34 %) e universitaria (35 %).
Radici della famiglia
Il 93 % dei seminaristi è stato battezzato da bambino e il 7 % si è convertito successivamente, in media all'età di 22 anni. È inoltre importante notare che l'84 % degli intervistati dichiara che sia il padre che la madre sono cattolici. Ma solo 33 % hanno un familiare sacerdote o religioso.
L'unità parentale è un dato significativo. 92 % hanno dichiarato che i loro genitori erano sposati e vivevano insieme, mentre i figli di genitori separati rappresentano solo 4 %.
Pratiche religiose
73 % degli uomini hanno dichiarato di aver frequentato regolarmente la Messa prima di entrare in seminario e 66 % hanno detto di aver recitato il Rosario. D'altra parte, 72 % hanno aiutato a celebrare la Messa come chierichetti e 52 % hanno fatto parte del gruppo giovanile della parrocchia.
Tuttavia, colpisce il fatto che il numero massimo di partecipanti a eventi come la Conferenza FOCUS Seek o la Giornata Mondiale della Gioventù sia di soli 11 % nell'evento più popolare, organizzato dall'Università Francescana.
Influenza principale: altri sacerdoti
Un'altra domanda del sondaggio chiede ai futuri sacerdoti quali persone li hanno influenzati a prendere in considerazione il sacerdozio. La maggioranza dei maschi (63 %) afferma che un parroco li ha incoraggiati a prendere in considerazione l'ingresso in seminario. È interessante notare che gli amici sono più numerosi nella percentuale di risposte (40 %) rispetto alle madri (37 %) o ai padri (29 %).
Per quanto riguarda coloro che li hanno incoraggiati a non partecipare al seminario, la maggioranza ha affermato che nessuno ha cercato di dissuaderli (52 %), anche se un'alta percentuale ha incontrato questo tipo di opposizione (48 %).
I più contrari sono stati alcuni membri della famiglia (21 %) oltre ai genitori. La risposta successiva più frequente è stata un amico o un partner (21 %), mentre i padri e le madri sono arrivati a 10 %.
Conclusione
In generale, si può notare che le vocazioni sacerdotali giovanili sono fiorenti negli Stati Uniti e che ci sono alcuni modelli che rendono più facile per i ragazzi prendere in considerazione la possibilità di donarsi completamente a Dio, come l'unità dei matrimoni o la familiarità con la religione fin dalla giovane età.
