18 delegati a rappresentare gli Stati Uniti al Sinodo dei VescoviIl Sinodo vuole cambiare la dottrina?La Conferenza episcopale degli Stati Uniti ha presentato la ".Sintesi Nazionale del Popolo di Dio negli Stati Uniti d'America per la fase intermedia del Sinodo 2021-2024". In questo documentoSi riflette la "percezione che c'è un profondo desiderio tra i cattolici degli Stati Uniti di ricostruire e rafforzare la nostra comunione come Corpo di Cristo".
I vescovi esprimono la loro fiducia che "lungo il cammino sinodale, lo Spirito apra spazi in cui possiamo parlare di tensioni di lunga data e allo stesso tempo approfondire i legami della nostra comunione battesimale". È quindi un'occasione per "praticare con grazia l'arte umanamente delicata di ascoltarsi e parlare insieme".
Con la presentazione di questo documento, la Conferenza episcopale vuole invitare "allo studio e alla riflessione, non isolatamente, ma insieme all'esperienza vissuta". Sperano anche che mostri che questo Sinodo "è un momento significativo nella vita della Chiesa".
Chiesa accogliente
La sintesi di questa fase del Sinodo rileva che il dialogo "ha esposto, o portato alla luce, tensioni di fondo". Tuttavia, sono emersi anche dei frutti, "due speranze fondamentali per la Chiesa". Il documento si riferisce a queste illusioni come "il porto sicuro della certezza e dell'apertura e il mistero profetico al cuore della nostra Comunione ardente".
Per quanto riguarda il "porto sicuro", il documento afferma che la Chiesa può essere un luogo "dove i fedeli sono accolti, sostenuti e amati". O, in altre parole, "un luogo di cura sul cammino del discepolato missionario". D'altra parte, "la Chiesa è chiamata non solo a essere un luogo di sicurezza, ma anche una Comunione ardente che testimonia il Vangelo con zelo profetico".
Secondo i gruppi di lavoro locali del Sinodo, una delle aree più importanti in cui si vedono queste due sfaccettature della Chiesa è quella delle comunità parrocchiali multiculturali. In questi gruppi, l'accoglienza esemplare di alcune parrocchie favorisce "la costruzione di relazioni" e mostra "un'ospitalità che va oltre un'accoglienza superficiale".
Partecipazione oltre il Sinodo
Il documento nazionale di sintesi del Sinodo rileva il desiderio di molte persone "di una maggiore attenzione alla formazione per l'evangelizzazione". Questo perché "i fedeli, compresi i gruppi emarginati che hanno partecipato al Sinodo, hanno comunicato il desiderio di partecipare alla missione evangelizzatrice della Chiesa".
Per raggiungere questo obiettivo, i gruppi di lavoro hanno proposto di impegnarsi per "rafforzare la catechesi e la formazione, concentrandosi in particolare sui programmi di evangelizzazione, sulla dottrina sociale della Chiesa e sul ruolo della famiglia".
A questo proposito, "molti partecipanti hanno espresso tensioni sulla partecipazione attiva delle donne all'opera di proclamazione della Buona Novella di Cristo". Sentimenti simili riguardano il desiderio delle donne di partecipare attivamente al lavoro di proclamazione della Buona Novella di Cristo". giovani adulti a partecipare attivamente alla loro fede.
Obbedienza a Dio
La sintesi del Sinodo riflette anche l'opinione di alcuni partecipanti, che ritengono che questa fase che la Chiesa sta attraversando sia "un invito ad approfondire la nostra fiducia in Dio, che può operare attraverso i membri imperfetti del Corpo di Cristo".
Proprio per questo motivo, ritengono che "l'esperienza sinodale in corso abbia offerto al Popolo di Dio un richiamo alla nostra chiamata all'obbedienza esistenziale". E che, nonostante le tensioni tra i fedeli, "la nostra comune comunione di fede in Cristo ci chiama a camminare insieme, partecipando attivamente alla missione della Chiesa".
Tensioni del passato
Le tensioni menzionate sono state una parte importante della conversazione in questa fase del Sinodo. In relazione ad esse, il documento dice che "i partecipanti hanno espresso un desiderio sincero e urgente di affrontare le preoccupazioni che più profondamente incidono sulla nostra comunione come popolo di Dio". Nella maggior parte dei casi, queste tensioni sono state definite come "confusione".
Questa confusione si verifica in "casi di comunicazione, sia da parte della gerarchia che dei media laici e cattolici, che riflettono e perpetuano la divisione all'interno della Chiesa universale e inviano messaggi contraddittori". Ma si verifica anche "nell'ambito dell'insegnamento e della tradizione della Chiesa", "nelle situazioni legate alla liturgia", "intorno alla Dottrina sociale della Chiesa", e "nella tensione tra lo spirito di accoglienza e la necessità di articolare l'insegnamento della Chiesa".
Il Sinodo come esperienza di unità
Il documento rileva "il desiderio di crescere nell'unità e di approfittare di questo momento del processo sinodale" da parte dei partecipanti. C'è quindi un invito ad "andare oltre le tensioni" per "formarci profondamente nel lavoro di incontro e di riflessione".
In questo senso, la sinodalità nella Chiesa "deve essere un punto centrale della formazione alla corresponsabilità".
I vescovi nel processo sinodale
Anche i vescovi statunitensi hanno partecipato a questa fase del Sinodo. Molti di loro "hanno condiviso esperienze positive di ascolto sinodale nelle loro diocesi" e "le sfide poste dal cambiamento delle culture all'interno dei loro presbiteri".
L'episcopato riconosce che "i sacerdoti provenienti da altri Paesi dovrebbero essere apprezzati per i loro doni". Allo stesso tempo, ammette che "le posizioni ecclesiologiche variano tra i sacerdoti", il che "può essere fonte di divisione", che i vescovi devono mitigare.
La sintesi sottolinea che "alcune di queste polarizzazioni sono di origine politica, altre di natura più esplicitamente teologica". Per questo è importante "integrare uno stile di conversazione sinodale, soprattutto nelle parrocchie e nelle diocesi, alla ricerca di migliori relazioni umane e di comprensione reciproca".
D'altra parte, "i vescovi hanno dato una valutazione generalmente positiva delle relazioni tra loro e la Santa Sede". Tuttavia, molti hanno espresso che "i contatti diretti con Roma non sono molto frequenti" e che "la comunicazione tra i vescovi e gli uffici della Santa Sede potrebbe essere migliore".
Tuttavia, l'episcopato ha espresso il suo "apprezzamento per il lavoro del Nunzio Apostolico". Infatti "l'esperienza delle visite ad limina a Roma è stata descritta come un'occasione di fraternità e di gioia".
Gratitudine per il Sinodo
La conclusione del documento esprime "gratitudine per questo viaggio sinodale", grazie al quale sono stati fatti molti progressi "come partner della Chiesa negli Stati Uniti". Inoltre, i partecipanti si dicono "consapevoli del concetto di cultura dell'incontro di Papa Francesco".
La sintesi sottolinea che le tensioni menzionate durante i lavori "non devono turbare la comunione di carità nella Chiesa". Sottolinea inoltre "il desiderio e la forza del popolo di Dio di impegnarsi nel lavoro della sinodalità".
