Il Sinodo vuole cambiare la dottrina?Chiavi e rischi di un Sinodo che mira a coinvolgere tutta la ChiesaPapa Francesco ha presieduto questa mattina in piazza San Pietro, accompagnato dai nuovi cardinali e dai membri del Collegio cardinalizio, il Messa di apertura della XVI Assemblea Generale Ordinaria del Sinodo dei Vescovi, in cui ha offerto ai 464 partecipanti all'incontro Sinodo e a tutti i fedeli un profilo della Chiesa che vuole in questi tempi, la cui caratteristica centrale deve essere una "Chiesa le cui porte sono aperte a tutti, a tutti, a tutti", ha ripetuto in tre occasioni.
Nell'omelia del Papa, basata sullo sguardo misericordioso di Gesù e sulle orme di San Francesco d'Assisi, che ha definito "testimone di pace e di fraternità", spiccano forse due o tre paragrafi in cui delinea in modo particolare la sua visione della Chiesa.
"Questa è la questione fondamentale. Questo è il compito principale del Sinodo", ha sottolineato in un momento centrale della sua riflessione: "rimettere Dio al centro del nostro sguardo, essere una Chiesa che vede l'umanità con misericordia. Una Chiesa unita e fraterna, che ascolta e dialoga; una Chiesa che benedice e incoraggia, che aiuta chi cerca il Signore, che scuote in modo sano gli indifferenti, che avvia itinerari per istruire le persone alla bellezza della fede".
Dissipare le "paure
"Una Chiesa che ha Dio al centro e quindi non crea divisione all'interno, né è dura all'esterno. È così che Gesù vuole la sua Chiesa, la sua Sposa". "Lo sguardo benedicente di Gesù ci invita ad essere una Chiesa che non affronta le sfide e i problemi di oggi con spirito di divisione e di conflitto, ma che, al contrario, volge lo sguardo a Dio che è comunione e, con stupore e umiltà, lo benedice e lo adora, riconoscendolo come suo unico Signore".
Un'idea che si completa con le sue parole finali nell'omelia della celebrazione eucaristica: "E se il santo Popolo di Dio con i suoi pastori, provenienti da tutto il mondo, nutre aspettative, speranze e anche qualche timore sul Sinodo che stiamo iniziando, ricordiamo ancora una volta che non è un incontro politico, ma una convocazione nello Spirito; non un parlamento polarizzato, ma un luogo di grazia e di comunione".
"Lo Spirito Santo spesso annulla le nostre aspettative per creare qualcosa di nuovo che supera le nostre previsioni e negatività. Apriamoci e invochiamo lo Spirito Santo. È Lui il protagonista. E camminiamo con Lui, con fiducia e gioia", ha detto il Romano Pontefice.
Una Chiesa "che diventa un colloquio" (San Paolo VI)
"Lo sguardo accogliente di Gesù ci invita anche ad essere una Chiesa accogliente, non una Chiesa dalle porte chiuse", ha sottolineato il Papa. "Nei tempi complessi di oggi, sorgono nuove sfide culturali e pastorali, che richiedono un atteggiamento interiore cordiale e amichevole, per poterci confrontare senza paura. Nel dialogo sinodale, in questa bella "marcia nello Spirito Santo", che compiamo insieme come Popolo di Dio, possiamo crescere nell'unità e nell'amicizia con il Signore per osservare le sfide attuali con il suo sguardo; per diventare, per usare una bella espressione di San Paolo VI, una Chiesa che "si fa colloquio" (Lettera Enciclica Ecclesiam suam, n. 34)".
Meditando sulle parole di Gesù nel Vangelo, Francesco ha aggiunto: "È una Chiesa "dal giogo dolce" (Mt 11,30), che non impone pesi e che ripete a tutti: "Venite, voi tutti che siete afflitti e oppressi, venite voi che avete smarrito la strada o che vi sentite lontani, venite voi che avete chiuso la porta alla speranza, la Chiesa è qui per voi, la Chiesa delle porte aperte a tutti, a tutti, a tutti"", ha ribadito in vari modi.
Una Chiesa che non è "né rigida né tiepida".
I tratti della Chiesa secondo Francesco mettono in guardia anche da alcune tentazioni che possono sorgere. Il Papa ha commentato. "Fratelli e sorelle, santo popolo di Dio, di fronte alle difficoltà e alle sfide che ci attendono, lo sguardo di Gesù, che benedice e accoglie, ci libera dal cadere in alcune pericolose tentazioni: quella di essere una Chiesa rigida, che si irrigidisce contro il mondo e guarda al passato; quella di essere una Chiesa tiepida, che si arrende alle mode del mondo; quella di essere una Chiesa stanca, ripiegata su se stessa".
A questo punto ha fatto riferimento al santo della povertà, San Francesco d'AssisiCamminiamo sulle orme di San Francesco d'Assisi, il santo della povertà e della pace, il "pazzo di Dio" che portava nel suo corpo le ferite di Gesù e, per rivestirsi di Lui, si spogliava di tutto. San Bonaventura racconta che, mentre pregava, il Crocifisso gli disse: "Francesco, vai e ripara la mia casa" (Legenda maior, II, 1)".
Armi del Vangelo: "umiltà, unità, preghiera, carità".
"Il Sinodo serve a ricordarci che la nostra Madre Chiesa ha sempre bisogno di essere purificata, di essere "riparata", perché siamo tutti un Popolo di peccatori perdonati, sempre bisognosi di tornare alla fonte, che è Gesù, e di rimetterci in cammino sulle vie dello Spirito perché il suo Vangelo arrivi a tutti", ha aggiunto il Santo Padre.
"Francesco d'Assisi, in un periodo di grandi lotte e divisioni tra il potere temporale e quello religioso, tra la Chiesa istituzionale e le correnti eretiche, tra i cristiani e gli altri credenti, non ha criticato o attaccato nessuno, ma ha solo abbracciato le armi del Vangelo: umiltà e unità, preghiera e carità. Facciamo anche noi lo stesso!
"Gesù non è sopraffatto dalla tristezza".
Nel delineare questo profilo, il Papa ha attinto in particolare a un passo del Vangelo di San Matteo, per incoraggiare di fronte alla tristezza o allo scoraggiamento. Il Vangelo racconta "un momento difficile della missione di Gesù, che potrebbe essere descritto come una desolazione pastorale", ha detto Francesco. I dubbi di Giovanni Battista, le città che non si erano convertite, la gente che lo accusava di essere un mangione e un beone... Tuttavia, "Gesù non si lascia vincere dalla tristezza, ma alza gli occhi al cielo e benedice il Padre perché ha rivelato ai semplici i misteri del Regno di Dio".
"Mettere Dio al centro del nostro sguardo".
Francesco ha citato alcuni dei suoi predecessori. Oltre a San Paolo VI, nel suo riferimento a una Chiesa "che si fa colloquio", lo ha fatto anche con San Giovanni XXIII, nel suo discorso di apertura del Concilio Ecumenico Vaticano II, l'11 ottobre 1962, quando ha sottolineato che "è necessario innanzitutto che la Chiesa non si allontani dal sacro patrimonio di verità ricevuto dai Padri; ma, al tempo stesso, deve guardare al presente, alle nuove condizioni e forme di vita introdotte nel mondo attuale, che hanno aperto nuove strade all'apostolato cattolico".
All'inizio dell'omelia, il Santo Padre ha fatto riferimento anche a Benedetto XVI che, rivolgendosi alla 13ª Assemblea Generale del Sinodo dei Vescovi nell'ottobre 2012, ha detto: "La domanda per noi è: Dio ha parlato, ha veramente rotto il grande silenzio, si è mostrato, ma come possiamo portare questa realtà agli uomini di oggi, perché diventi salvezza?
La risposta è stata accennata all'inizio di queste righe, quando Francesco ha sottolineato che "la questione fondamentale", "il compito principale del Sinodo" è "rimettere Dio al centro del nostro sguardo, essere una Chiesa che vede l'umanità con misericordia".
