In futuro sarà necessaria una ridistribuzione del clero? Alcune proposte

Secondo le ultime statistiche pubblicate, la Chiesa in Spagna conta 18.813 sacerdoti, per un totale di 23.071 parrocchie. E l'età media dei sacerdoti spagnoli è di 65 anni, il che è stato motivo di preoccupazione per i vescovi e per tutta la Chiesa, dato che le nuove promozioni di sacerdoti (ci sono 1.357 seminaristi) non garantiscono attualmente il ricambio generazionale. Se non si prendono misure urgenti, tra dieci anni ci saranno diocesi che non saranno in grado di soddisfare le esigenze dei loro fedeli. Per questo motivo la Conferenza episcopale sta lavorando a un documento che include criteri e proposte per una futura ed eventuale ridistribuzione del clero. Il segretario della Commissione del Clero della Conferenza Episcopale Spagnola (CEE), Santiago Bohigues Fernández, discute questi criteri e proposte in queste pagine.

La carenza di clero, più evidente nelle zone rurali (molto spopolate) che in quelle urbane, ci sta portando ad affrontare emergenze le cui conseguenze non possono essere ignorate. Si stanno valutando nuovi modi di evangelizzare, ma la realtà è che in alcuni luoghi la conservazione della fede stessa sarà messa in pericolo. La comunità cristiana ha bisogno della presenza dei sacerdoti, perché è nell'azione liturgica che si costituisce il centro della comunità dei fedeli. E come sottolinea il Concilio Vaticano II, il ministero sacerdotale condivide la stessa ampiezza universale della missione affidata da Cristo agli apostoli.

Di fronte alla mancanza di sacerdoti, ci sono diverse posizioni: arrendersi e rassegnarsi passivamente a ciò che sta per arrivare, puntare sull'immediato senza ulteriori indugi, farsi prendere dalla paura del futuro... oppure cambiare mente e cuore per affrontare i segni dei tempi con uno sguardo ampio.

La carenza di clero deve preoccuparci ma non angosciarci; il Signore non ci lascerà mai abbandonati e si prende sempre cura di coloro che si rivolgono a Lui. Per i vescovi, obbligati ad avere sollecitudine per tutta la Chiesa, la promozione delle vocazioni è urgente. Ad esempio, sarà opportuno creare un gruppo vocazionale nelle parrocchie e varie iniziative: i giovedì vocazionali, i gruppi di preghiera per le vocazioni, le petizioni vocazionali durante le preghiere domenicali, una catena di preghiera per le vocazioni, attività e incontri di preghiera in seminario aperti agli studenti delle scuole cattoliche, veglie mensili, settimane vocazionali, sostegno alla Giornata mondiale di preghiera per le vocazioni e alla Giornata del Buon Pastore. Incorporando anche la catechesi vocazionale nella catechesi ordinaria, lavorando con i chierichetti e attraverso il Centro diocesano di pastorale vocazionale....

I vescovi devono guidare questo impulso evangelizzatore mano nella mano con i sacerdoti, i loro primi collaboratori. Non dobbiamo guardare a tempi passati che non torneranno mai più, ma affrontare i tempi presenti con la giusta disposizione interiore.

E per ottenere la giusta distribuzione del clero, bisogna tenere conto di molti fattori. La Congregazione per il Clero ha già indicato che non è solo una questione di numeri; è necessario conoscere l'evoluzione storica e le condizioni specifiche delle Chiese particolari più sviluppate, che richiedono un numero maggiore di ministri.

Criteri da considerare

Tra i criteri guida, possiamo segnalare, a livello generale:

• È molto importante conoscere la realtà di ogni diocesi e di ogni luogo da evangelizzare, per fare una pianificazione o programmazione che vada oltre le circostanze temporali o personali.
• Non si possono inviare sacerdoti solo per preservare ciò che c'è, senza affrontare le cause della carenza di vocazioni sacerdotali che impediscono alla Chiesa locale di svilupparsi.
  Si dovrebbe effettuare una preparazione del sacerdote che è disposto ad aiutare in un'altra diocesi in difficoltà.
• La santità del sacerdote è data dall'esercizio stesso del ministero, e lo stile di vita del sacerdote cattolico deve essere attraente. Sarà così se ciò che è esterno è espressione autentica di ciò che si vive interiormente. Tutti noi oggi dobbiamo fare una revisione sincera, seguendo il paradigma di Zaccheo. C'è bisogno di una conversione personale per arrivare a una conversione pastorale. Ma quanti sacerdoti fanno ritiri annuali? Abbiamo bisogno di ministri innamorati del loro sacerdozio, non di funzionari.
• Abbiamo bisogno di una pastorale di crescita, non di conservazione. A volte "bruciamo" i sacerdoti. Ci sono situazioni nuove che non dobbiamo affrontare con vecchi schemi, ma con nuove forme e metodi: per esempio, creando équipe sacerdotali e fraterne che facilitino l'esperienza comunitaria e superino l'individualismo imperante. E forse è finito il tempo del servizio a domicilio, alla ricerca della via d'uscita più facile.
• L'attuale formazione in seminario è adeguata? Perché i sacerdoti potrebbero essere preparati per un mondo che non esiste più. Si dovrebbe abbassare l'asticella per permettere a più giovani di entrare in seminario o, in tempi di scarsità, alzarla un po' di più?
• Forse sarebbe opportuno cercare alcuni sacerdoti forti di diverse diocesi per tenere ritiri e curare la formazione permanente del clero (sacerdoti della misericordia).
• Il diaconato permanente non è una soluzione alla mancanza di sacerdoti, ma è un aiuto.
• È necessaria anche una stretta collaborazione tra il clero diocesano e la vita consacrata.
• Anche i laici sono importanti, ma devono ricevere la formazione e l'accompagnamento spirituale di cui hanno bisogno per essere portatori dell'amore di Dio in una Chiesa missionaria e "in uscita".

Formule

A livello individuale, si possono utilizzare diverse formule:

• Sacerdoti stranieri con cura pastorale ordinaria. Le richieste sarebbero state fatte da vescovo a vescovo, che avrebbe inviato alcuni dei suoi sacerdoti per un determinato periodo di tempo e alle condizioni precedentemente stabilite.
• Sacerdoti con borse di studio e impegno pastorale limitato. Vengono in una diocesi con la missione di studiare per ottenere una laurea o un dottorato in scienze ecclesiastiche. Avrebbero l'obbligo di celebrare la messa quotidiana e di dedicare due ore alla parrocchia a cui sarebbero stati assegnati.
• Seminaristi di altre diocesi inviati dal proprio vescovo. Vengono formati nel seminario ospitante a condizioni prestabilite. Questa opzione sta avendo molti problemi in diversi seminari.
• I sacerdoti delle diocesi spagnole si offrono di andare in altre diocesi in difficoltà. Questi sacerdoti aiuterebbero a rafforzare la pastorale vocazionale nelle diverse diocesi, con un piano stabilito per un tempo specifico.
• Unità pastorali con un sacerdote e un gruppo di religiosi e laici che si occupino di un territorio dove ci sono diverse parrocchie. In alcune diocesi incorporano anche un diacono permanente.
• Ristrutturazione della diocesi ed eliminazione delle parrocchie non necessarie. Nei villaggi dove esistono più parrocchie, queste vengono raggruppate in una sola con diversi centri di culto. Anche le parrocchie più piccole vengono incorporate in parrocchie più grandi.

Nuova mentalità

Di fronte alla possibile carenza di clero, è quindi necessario cambiare mentalità: lasciare da parte l'attivismo della funzione pubblica, l'individualismo e la mancanza di spirito sacerdotale, che ci rendono incapaci di affrontare nuove sfide, ed essere autentici mediatori tra Dio e il suo popolo.