Circa mezzo milione di persone hanno riempito Roma per una settimana per quello che è stato definito il primo grande evento giubilare, ovvero la traslazione dalle rispettive terre delle spoglie di San Pio da Pietrelcina e di San Leopoldo Mandić, i due frati cappuccini che hanno trascorso praticamente tutta la loro vita sacerdotale nel confessionale e che per questo sono stati scelti da Papa Francesco come esempio di "Ministri della Misericordia in questo anno giubilare.
I fedeli, per lo più devoti di questi due santi, sono arrivati da tutto il mondo e li hanno venerati prima nella Basilica di San Lorenzo fuori le Mura, dove sono rimasti per due giorni, e poi nella Basilica di San Salvatore in Lauro, entrambe chiese del percorso giubilare. La preghiera è stata costante e si è protratta per tutto il giorno, un segno di "Una spiritualità così partecipata e spontanea che ha colpito l'intera città".ha dichiarato Mons. Rino Fisichella.
Molto suggestiva è stata anche l'imponente processione delle urne contenenti le reliquie dei due "Santi della Misericordia alla Basilica di San Pietro, dove rimasero ancora per diversi giorni per la venerazione dei fedeli, prima di tornare ai rispettivi luoghi di origine.
Gruppi di preghiera di Padre Pio
Approfittando di questo periodo giubilare romano, un gran numero di membri dei cosiddetti "Giubilei" è stato rappresentato dalla "Gruppi di preghiera di Padre Pio - un movimento spirituale laico legato al Santo e diffuso in tutto il mondo - sono stati ricevuti in udienza in Piazza San Pietro da Papa Francesco. A loro si è unito anche il personale del Casa Sollievo della SofferenzaL'ospedale fondato dallo stesso frate e inaugurato nel 1956. Queste due opere, nate in parallelo, erano care al cuore del frate. "a favore dei malati, delle loro famiglie, degli anziani, dei bisognosi in genere".come "un luogo di preghiera e di scienza dove il genere umano è riunito in Cristo Crocifisso come un unico gregge con un unico pastore".disse Padre Pio il giorno della sua inaugurazione.
All'udienza erano presenti i fedeli dell'arcidiocesi di Manfredonia-Vieste-San Giovanni Rotondo, nel cui territorio, nell'Italia meridionale, si trovano il monastero che ha accolto il frate di Pietrelcina, l'ospedale e la casa di cura del monastero di Pietrelcina. Casa Sollievo della Sofferenza e il santuario eretto dopo la sua morte e che conserva le sue reliquie, meta di continui e numerosi pellegrinaggi.
In questa occasione, Papa Francesco ha delineato Padre Pio come "servo della misericordia".che ha praticato "a volte fino allo sfinimento, "l'apostolato dell'ascolto"".. Attraverso il ministero della Confessione, il frate cappuccino è diventato un "una carezza viva del Padre, che guarisce le ferite del peccato e rinfresca il cuore con la pace"..
Per essere "sempre unito alla fonte: si aggrappava continuamente a Gesù Crocifisso".è stato in grado di trasformarsi in un "grande fiume di misericordia, che ha irrigato molti cuori desolati"..
Gli stessi gruppi di preghiera fondati da San Pio sono diventati "oasi di vita in molte parti del mondo".: "La preghiera, infatti, è un'autentica missioneche porta il fuoco dell'amore a tutta l'umanità"..
Poi, rivolgendosi ai dipendenti della Casa Sollievo della Sofferenzache è giunto al suo sessantesimo anno di vita, ha invitato, oltre a "curare la malattia, a "curare i malati"..
Con i Frati Minori Cappuccini
Negli stessi giorni, Papa Francesco ha celebrato la Santa Messa all'altare della Cattedra della Basilica di San Pietro con i Frati Minori Cappuccini di tutto il mondo, riuniti in occasione della traslazione delle reliquie dei loro intercessori.
Nell'omelia, il Pontefice si è soffermato sull'importanza del sacramento della confessione, del perdono e della capacità di concederlo, che nasce da una profonda vita di preghiera, in cui ognuno scopre di essere anche lui bisognoso di perdono. "Quando qualcuno dimentica il suo bisogno di perdono, lentamente dimentica Dio, dimentica di chiedere perdono e non sa come perdonare".Francisco ha spiegato. D'altra parte, "La persona che viene [al confessionale], viene a cercare conforto, perdono e pace nella sua anima".. È quindi molto importante "che trovi un padre che lo abbraccia, che gli dice: 'Dio ti ama molto' e glielo fa sentire!".come testimoniano San Pio e San Leopoldo, che nelle molte ore trascorse seduti in confessionale fecero "l'ufficio di Gesù, che perdona dando la vita"..
Riforma della Curia romana
Sempre a febbraio, si è svolta la tredicesima riunione del Consiglio dei Cardinali alla presenza del Santo Padre, e tra i temi discussi vi sono stati, come di consueto, gli aspetti inerenti alla riorganizzazione dei dicasteri della Curia romana, nonché le informazioni sullo stato di avanzamento delle strutture create dal Santo Padre. ex novo da Francesco, dalla tutela dei minori alle riforme in campo economico e nel processo canonico sulla validità del matrimonio.
In particolare, sono state approvate le proposte finali per la creazione di due nuovi dicasteri, su "Laici, Famiglia e Vita" e "Giustizia, Pace e Migrazioni", che sono state messe nelle mani del Santo Padre per la sua decisione. È seguito un ulteriore scambio di opinioni sulla Segreteria di Stato e sulla Congregazione per il Culto Divino e la Disciplina dei Sacramenti. Il cardinale americano Sean Patrick O'Malley ha riferito sull'attività della Commissione per la tutela dei minori, da lui presieduta, mentre le questioni giuridico-disciplinari riguardanti le competenze dei dicasteri della Curia sono state rinviate per un ulteriore approfondimento. È stato ascoltato anche il cardinale Georg Pell, che ha riferito sullo stato e sull'attuazione delle riforme in campo economico. Infine, ai Cardinali del Consiglio è stata consegnata la documentazione sul cosiddetto "vademecum" preparato dal Tribunale della Rota Romana per l'attuazione della riforma del processo canonico sulla validità del matrimonio.
Sinodalità e decentramento
Il Consiglio era iniziato con l'approfondimento di alcuni temi del discorso pronunciato dal Pontefice il 17 ottobre scorso, durante la commemorazione del 50° anniversario del Sinodo dei Vescovi, in cui aveva parlato della "sinodalità". e il "la necessità di un sano decentramento".. Tutte queste indicazioni costituiscono un importante riferimento per la riforma della Curia, e sono state anche al centro di un seminario di studio organizzato dalla Segreteria Generale del Sinodo dei Vescovi.
Al simposio hanno partecipato numerosi professori di ecclesiologia e diritto canonico di università e facoltà ecclesiastiche di tutto il mondo, che si sono trovati d'accordo nell'auspicare una "maggiore ascolto e coinvolgimento". del Popolo di Dio nel Sinodo, si legge in un comunicato. Tale coinvolgimento dovrebbe avvenire sia nella fase preparatoria, prevedendo "stabilmente". una consultazione dei fedeli, come nel caso del questionario inviato alle parrocchie in occasione del Sinodo straordinario del 2014, nonché offrire maggiore spazio all'intervento dei revisori dei conti nel corso dell'assemblea, pur senza concedere loro il diritto di voto. I fedeli sarebbero stati coinvolti anche nella fase successiva della "performance"dove dovrebbero occuparsi di "tradurre le decisioni prese a livello centrale nelle varie situazioni socio-culturali"..
Queste indicazioni potrebbero convergere in "una revisione delle regole del Sinodo dei Vescovi" e dei compiti del Consiglio della Segreteria Generale del Sinodo dei Vescovi"., "in cui il carattere permanente dell'organismo sinodale può essere proiettato in un certo modo".come nel caso delle Chiese cattoliche d'Oriente. "per un'evoluzione del Sinodo da "evento" a "processo""..
