In un libro omaggio al professor Gonzalo Herranz, il professore di Storia della medicina Diego Gracia ha scritto: "L'ho sentito dire più volte che avrebbe voluto questo epitaffio: "ha difeso gli embrioni"... Ma io, continua Gracia, proporrei un altro epitaffio: "ha vissuto in un atteggiamento amichevole e ha speso la sua vita facendo del bene"". Credo che questi due epitaffi siano molto azzeccati e riassumano la vita del caro professor Herranz.
Gran parte della sua vita accademica e di ricerca è stata dedicata alla difesa e alla promozione della vita degli esseri umani più indifesi, i concepiti non ancora nati. Li ha sempre considerati esseri umani, della nostra stessa specie, che meritano tutto il nostro rispetto. Né l'età cronologica né la malattia possono sminuire o ridurre di una virgola la loro dignità umana. Come ha osservato il compianto Edmund Pellegrino, eminente bioeticista americano, in un'affettuosa lettera al professor Herranz: "Lei è stato eloquente nella sua difesa della vita umana in tutte le sue fasi". Questa difesa sfacciata gli procurò un grave dispiacere nelle conversazioni con i colleghi professionisti, come il premio Nobel Robert Edward, padre della fecondazione. in vitro.
Ma, come sottolinea Gracia, Gonzalo Herranz viveva in un atteggiamento amichevole e faceva del bene. La sua ferrea difesa della Verità non si è manifestata con imposizioni, squalifiche, minacce e insulti. Ha sempre cercato di argomentare le sue posizioni con serietà e rispetto, e questo è ciò che ha insegnato ai suoi discepoli. È stato un piacere partecipare a un incontro con lui e apprezzare il modo in cui argomentava in profondità e si impegnava in un dialogo basato sull'ascolto e sull'umiltà.
A questo proposito, ricordo che egli ha fatto grandi richieste a noi teologi. Ci rimproverava, con affetto ma con fermezza, che dovevamo sviluppare di più il nostro "muscolo biologico", che dovevamo essere più attenti e prudenti nel trattare i concetti e i dati scientifici, perché alcuni teologi avevano accettato senza troppa acrimonia le opinioni di scienziati che non erano proprio sulla strada giusta.
Ma torno all'epitaffio proposto da Gracia. Herranz ha imparato a vivere dal suo maestro: nostro Signore Gesù Cristo, che è andato in giro a fare del bene. Come ha sottolineato anche Pellegrino nella sua lettera, "devo considerarlo come l'ideale del vero medico, veramente cattolico". Gonzalo Herranz era profondamente cattolico. Per questo scriveva: "un cattolico con una fede viva non considera la compatibilità tra scienza e fede come un problema radicale: crede che Dio abbia creato il mondo, lo abbia riempito di infinita bellezza, di infinita complessità, ma anche di razionalità. Crede anche che Dio si sia rivelato in Cristo. Crede che non ci siano due verità, ma una sola verità, che viene da Dio". Concludo con alcune parole del suo caro amico Enrique Villanueva, che faccio mie: "Gonzalo è stato un dono per molti di noi che hanno avuto la gioia e l'onore di condividere il suo lavoro con lui e sotto la sua autorità gentile e pacata. Potrebbe fare sue le parole di Amadeo Nervo: "Ogni volta che c'è un buco nel tuo cuore, riempilo d'amore".
Facoltà di Teologia. Università di Navarra
