Quando, nel 2008, il gesuita Jean Paul Hernandez Di Tomaso prese l'iniziativa di radunare alcuni giovani universitari nella città di Bologna per il suo lavoro pastorale ordinario con loro, forse non era consapevole di aver iniziato a qualcosa di nuovo. Dal desiderio di comunicare Gesù Cristo attraverso l'arte - e dalla rabbia per quanto l'arte cristiana sia spesso mal spiegata - nasce un nuovo modo di evangelizzare attraverso l'arte, tenendo conto allo stesso tempo della preghiera, della formazione, del servizio e della vita comunitaria, sempre nella chiave della gratuità. Una novità che, tuttavia, è già una realtà in molti Paesi e città dei nostri dintorni immediati e lontani.
Origine e implementazione
Le chiese sono luoghi sacri, in cui la presenza divina si fa sentire attraverso la profonda spiritualità che trasuda dalle loro pareti. Elementi architettonici che hanno testimoniato molti secoli di storia, cultura e arte, ma soprattutto il necessario incontro dell'anima con Dio. Quante volte questa prospettiva manca quando si visitano le chiese! Forse abbiamo perso di vista che sono il luogo in cui la comunità cristiana prega insieme e in cui il cuore si infiamma per servire gli altri come Cristo desidera servirli. È un percorso di servizio che porta avanti e indietro.
Ecco perché è nato Pietre vive (pietre vive(nell'originale italiano): testimoniare che le nostre chiese sono vive e danno vita alla vita. Sono il luogo in cui nasce la vita cristiana e sono luoghi privilegiati per l'incontro con Dio. Non si può entrare in esse come in un museo. Questo, tuttavia, è così frequente al giorno d'oggi. Nelle parole del loro iniziatore, "Meno la gente va in chiesa, più va nelle chiese".. Tuttavia, dal punto di vista della fede, la visita a un tempio si basa sull'esperienza di Dio che si è fatta con lui. E questo è ciò che questi Pietre vive Cercano di farlo attraverso la preghiera, il servizio e la vita comunitaria.
Obiettivo
Ovviamente non si tratta di una visita turistica nel senso comune del termine. Non è nemmeno una lezione o un corso di storia, arte o teologia. Si tratta piuttosto di offrire le chiavi di lettura necessarie per recuperare il messaggio di fede che è scritto nell'arte sacra. Anche se, come non meno ovvio, le spiegazioni fornite includono necessariamente dati storici, artistici o teologici. L'oggetto della spiegazione deve essere ben noto, ma soprattutto deve essere stato sperimentato in precedenza. E di questo, di esperienze, questi ragazzi capiscono molto...
Comunità internazionali
Ogni comunità di Pietre vive inizia dove c'è un minimo di interesse tra i giovani (di solito studenti universitari tra gli ottanta e i trenta anni) che, in generale, hanno conosciuto questa comunità di comunità in alcune delle città in cui prestano servizio, in cui magari sono venuti come parte di un programma di scambio per i loro studi. Ma questo non è l'unico canale: anche i social network (dove la loro presenza sta diventando sempre più nota) sono una fonte di informazioni.il suo sito web è degno di essere conosciuto -, la sensibilità per l'arte vissuta dalla fede e, soprattutto, il rapporto uno a uno è ciò che ha fatto sì che questa realtà, in appena dieci anni, sia presente in più di trenta città (e altre ne verranno...) in tutto il mondo.
La presenza più forte è quella in Italia. Ma è presente anche in Spagna (Madrid, Barcellona, Santiago de Compostela e, incipientemente, a Burgos), Portogallo, Germania, Svizzera, Ungheria, Romania, Inghilterra, Slovenia, Canada, Francia, Repubblica Ceca e Malta, oltre che a Chicago e Città del Messico.
Organizzazione
L'organizzazione e il numero di membri di ogni comunità dipende molto dalle circostanze del luogo. Ci sono comunità di soli due membri e altre più grandi, con addirittura venti membri. Le loro riunioni sono solitamente quindicinali (in alcuni luoghi, dove sono più consolidati, le riunioni sono addirittura settimanali). Hanno contenuti diversi (ogni incontro ha un tema diverso), ma ruotano sempre intorno alla preghiera, alla formazione e al servizio.
Tuttavia, ci sono luoghi, come Madrid, in cui il ritmo di vita rende difficile una proliferazione di incontri. Per questo motivo, l'équipe locale ha deciso molto presto di tenere un'unica riunione mensile. Come ha spiegato Sofía Gómez Robisco, coordinatrice del progetto Pietre vive a Madrid, è la chiesa di San Jerónimo el Real che li ospita attualmente (anche se gli inizi di questa comunità si trovano nella cappella dell'Ospedale Beata María Ana, con i suoi famosi mosaici di Rupnik).
In questo incontro, sempre aperto a chiunque voglia conoscerli, iniziano con un'ora di preghiera, seguita da un'altra ora di formazione. Dopo il pranzo e il lungo tempo trascorso insieme, inizia la funzione vera e propria. I giovani che fanno parte della comunità si distribuiscono intorno alla chiesa e ai suoi dintorni per accogliere chiunque sia interessato a conoscerli: turisti, passanti e chiunque sia disposto ad ascoltarli.
Il desiderio di questi giovani è quello di andare incontro alla gente per offrire loro il vero significato dello spazio sacro che li ospita. Molti altri giovani rimangono nell'angolo della preghiera: un angolo privilegiato della chiesa, dove c'è sempre musica dal vivo che invita a pregare, oltre a un quaderno dove le persone scrivono le loro riflessioni. Spesso chiedono anche di pregare. Qualcosa che la comunità di Pietre vive Alla fine del servizio si prende sempre il quaderno, si valuta la giornata e si mette tutto alla presenza di Dio.
A tutto questo si aggiungono i campi estivi. Ci sono campi di formazione specifici e campi di servizio. I campi di formazione specifici si trovano a Parigi (sulla teologia medievale e sull'arte gotica), a Monaco (sull'esegesi biblica) e in Grecia (sulle origini del cristianesimo). Per i campi di servizio vanno a Santiago de Compostela (ne hanno fatti anche a Puente La Reina) e, di solito, all'incontro di Capodanno a Taizé.
Inoltre, avendo una forte impronta ignaziana nelle sue origini, i membri di Pietre vive per fare ritiri ed esercizi spirituali. A Madrid, per esempio, c'è un ritiro ogni tre mesi. Per i ritiri, il posto privilegiato è offerto in una casa sulle Alpi, alla fine di agosto. E il fatto è che Pietre vive Non si tratta di un gruppo a tenuta stagna, ma piuttosto di un percorso di fede e di vita comunitaria, che di solito si conclude con la scoperta da parte del giovane della propria vocazione e del proprio posto nel mondo e nella Chiesa. Da qui l'importanza degli esercizi spirituali.
Durante la pandemia
Le circostanze dell'attuale confino hanno fatto sì che molti degli incontri programmati si siano svolti in modo forzato. on-lineL'età media dei partecipanti non ha reso difficile l'adattamento alla nuova situazione. In questo senso, hanno potuto vivere un triduo molto partecipato e celebrato in diverse lingue, oltre al tradizionale campo di formazione all'inizio di maggio (che quest'anno si sarebbe svolto a Malta), incentrato sul tema: violenza, arte e religione.
E tutto questo richiede ovviamente un minimo di organizzazione, che si basa su un team internazionale di colonneGli otto membri che, in diretta collaborazione con Jean Paul Hernandez, si occupano di programmare gli incontri, di dirigere la formazione e, soprattutto, di prendersi cura dei giovani coordinatori e di dare loro la possibilità di prendere l'iniziativa, come Mari Paz Agudo (colonna da Pietre vive in Spagna).
Il gruppo di coordinatori, che comprende Sofía Gómez e Diego Luis, sacerdote di Burgos e iniziatore della comunità nella sua diocesi, si riunisce anch'esso annualmente. Quest'ultimo, nella sua prima esperienza ad Assisi, sei anni fa, ha potuto percepire la vicinanza, la naturalezza e l'accoglienza con cui tutto viene vissuto in questa autentica scuola di vita apostolica. Egli, come tutti coloro che entrano in contatto con questa comunità di comunità, è invitato fin dal primo momento ad essere uno di loro, un Pietra viva più, nel bellissimo mosaico che noi cristiani componiamo nella Chiesa.
Vicario parrocchiale, parrocchia del Buen Pastor, Miranda de Ebro.
