Papa Francesco: "L'Africa è il sorriso del mondo".Povertà, tensioni e donne, le sfide in vista della visita del Papa in AfricaLa Chiesa cattolica in Congo e Sud Sudan"Bandeko, bobóto" [Fratelli e sorelle, pace] Risposta: "Bondeko [Fraternità], bondéko". "Esengo, gioia: la gioia di vedervi e di incontrarvi è grande; ho desiderato questo momento, grazie di essere qui", ha detto Papa Francesco alla folla che si è radunata nel Aeroporto di Ndolo (Kinshasa), per partecipare alla celebrazione eucaristica con il Papa.
Da lì, Alberto Garcia Marcos, un sacerdote, sottolinea l'impressionante accoglienza ricevuta dal Papa "degna della fede e della speranza del popolo congolese in tutto ciò che il Papa rappresenta". Una linea ininterrotta di 25 km ha accompagnato Francesco dall'aeroporto al Palazzo della Nazione".
Molte persone hanno trascorso la notte all'aeroporto di Ndolo, dove si è svolta la Messa, che è passata velocemente. In quel periodo, sottolinea García Marcos, si tenevano canti, balli e confessioni: "L'abate Odón, uno dei sacerdoti che ascoltavano le confessioni, iniziava alle nove di sera e finiva alle 2:30 del mattino. Alcuni cori hanno contribuito ad animare il tempo.
Alle quattro del mattino, "a poco a poco i fedeli arrivavano e affollavano l'aeroporto. Come in una partita a tetris, le caselle si stavano riempiendo. Alle 6.30 c'era già un'atmosfera elettrica. L'Abbé Kola ha minacciato l'attesa con vari canti in sintonia con il popolo. Difficile da spiegare se non lo si vive".
L'obiettivo della Messa era quello di pregare per la pace e la giustizia, e il Papa ha dato un consiglio pratico: che tutti tirino fuori il proprio crocifisso e lo abbraccino, "per condividere le proprie ferite con quelle di Gesù".
I congolesi presenti erano in qualche modo rappresentativi dei 50 milioni di cattolici del Paese. Repubblica Democratica del Congo (RDC), con i suoi oltre 60 vescovi e 6.160 sacerdoti (4.200 diocesani e 1.900 religiosi), insieme all'arcivescovo di Kinshasa, il cardinale Fridolin Ambongo.
Gioia e pace
Il Santo Padre ha iniziato la sua omelia parlando della gioia, della gioia pasquale, per metterla in relazione con la pace. "Il Vangelo ci ha appena detto che la gioia dei discepoli fu grande anche nella notte di Pasqua, e che questa gioia nacque "quando videro il Signore" (Gv 20,20). In questo clima di gioia e di stupore, il Signore risorto parla ai suoi discepoli e cosa dice loro? Innanzitutto queste parole: "La pace sia con voi" (v. 19). È un saluto, ma è più di un saluto: è un invio.
"Perché la pace, quella pace annunciata dagli angeli nella notte di Betlemme (cfr. Lc 2,14), quella pace che Gesù ha promesso di lasciare ai suoi (cfr. Gv 14,27), viene ora, per la prima volta, solennemente donata ai discepoli", ha sottolineato il Papa.
Come possiamo conservare e coltivare la pace di Gesù? Lui stesso ci indica tre fonti di pace, tre sorgenti per continuare a nutrirla. Sono il perdono, la comunità e la missione". E li ha sviluppati.
Ricominciare da capo
"Guardiamo alla prima fonte: il perdono", ha detto il Santo Padre. "Gesù dice ai suoi: "I peccati saranno perdonati se li perdonerete" (v. 23). Ma prima di dare agli apostoli il potere di perdonare, li perdona; non con le parole, ma con un gesto, il primo che il Risorto compie davanti a loro".
"Il Vangelo dice che 'mostrò loro le mani e il costato' (v. 20). Cioè, mostra loro le sue ferite, le offre loro, perché il perdono nasce dalle ferite. Nasce quando le ferite subite non lasciano cicatrici di odio, ma diventano luogo per fare spazio agli altri e accogliere le loro debolezze. Allora le fragilità diventano opportunità e il perdono diventa la via della pace".
Il messaggio di Francesco ai congolesi è stato: possiamo sempre essere perdonati e ricominciare. "Insieme, oggi crediamo che con Gesù abbiamo sempre la possibilità di essere perdonati e di ricominciare, e anche la forza di perdonare noi stessi, gli altri e la storia.
"Questo è ciò che Cristo desidera", ha aggiunto: "ungerci con il suo perdono per darci la pace e il coraggio di poter perdonare anche noi; il coraggio di compiere una grande amnistia del cuore. Quanto bene ci fa pulire il cuore dall'ira, dal rimorso, da ogni risentimento e invidia!".
"Sia questo un momento opportuno per voi, che in questo Paese vi dite cristiani, ma commettete atti di violenza; a voi il Signore dice: deponete le armi, abbracciate la misericordia", ha incoraggiato il Papa.
Non c'è pace senza fratellanza
"Vediamo ora la seconda fonte di pace: la comunità. Gesù risorto non si rivolge ai discepoli individualmente, ma si riunisce con loro; parla loro al plurale e alla prima comunità dà la sua pace. Non c'è cristianesimo senza comunità, così come non c'è pace senza fratellanza. Ma, come comunità, dove dobbiamo camminare, dove dobbiamo andare per trovare la pace?", ha chiesto Papa Francesco.
"Anche per noi c'è questo rischio: stare insieme, ma camminare da soli, cercando nella società, e anche nella Chiesa, potere, carriera, ambizioni. In questo modo, però, invece di seguire il vero Dio, seguiamo il nostro io, e finiamo come quei discepoli: chiusi in casa, vuoti di speranza e pieni di paura e delusione", ha detto, prima di rispondere alla domanda.
Questa la sua risposta sul secondo punto: "La via è condividere con i poveri. Questo è il miglior antidoto alla tentazione della divisione e della mondanità. Avere il coraggio di guardare i poveri e di ascoltarli, perché sono membri della nostra comunità e non estranei da allontanare dalla vista e dalla coscienza. Aprire il nostro cuore agli altri, invece di concentrarci sui nostri problemi personali o sulle nostre vanità".
Missione di pace nel mondo
"Infine, veniamo alla terza fonte della pace: la missione", ha affermato il Romano Pontefice. "Gesù dice ai discepoli: "Come il Padre ha mandato me, anch'io mando voi" (Gv 20,21). [...]. In una parola, lo ha mandato per tutti; non solo per i giusti, ma per tutti.
"Fratelli, sorelle, siamo chiamati a essere missionari di pace, e questo ci darà la pace", ha detto il Papa. "È una decisione; è fare spazio nel nostro cuore a tutti, è credere che le differenze etniche, regionali, sociali e religiose vengono dopo e non sono ostacoli; che gli altri sono fratelli e sorelle, membri della stessa comunità umana; che tutti sono destinatari della pace che Gesù ha portato nel mondo. È credere che i cristiani sono chiamati a collaborare con tutti, a rompere il ciclo della violenza, a smantellare le trame dell'odio".
"Sì, i cristiani, inviati da Cristo, sono chiamati, per definizione, a essere coscienze di pace nel mondo", ha aggiunto Francesco. "Non solo coscienze critiche, ma soprattutto testimoni d'amore; non rivendicatori dei propri diritti, ma di quelli del Vangelo, che sono la fraternità, l'amore e il perdono; non cercatori dei propri interessi, ma missionari dell'amore appassionato che Dio ha per ogni essere umano". Concludendo la sua omelia, il Papa ci ha chiesto di "decidere di essere testimoni del perdono, protagonisti nella comunità, persone in missione di pace nel mondo".
Il cardinale Ambongo: "grande comunione".
Dopo la celebrazione, il cardinale Fridolin Ambongo ha osservato che "per i fedeli cattolici di Kinshasa e di tutto il nostro Paese, la vostra presenza qui è un segno di incoraggiamento e di consolazione, e allo stesso tempo un momento di grande comunione e di raccolta attorno a Sua Santità".
"Grazie per essere qui per le nostre famiglie, per ognuno di noi, per il nostro popolo. Sono certo che l'Eucaristia da lei presieduta ci consacrerà sempre più a Cristo e ci otterrà la grazia di una pace vera e duratura, tanto desiderata dal nostro Paese. Affido il resto del vostro soggiorno nel nostro Paese all'intercessione della Beata Vergine Maria, Nostra Signora del Congo.
