Guardando al 2021, l'obiettivo è mostrare all'Europa che la sua anima e la sua identità sono profondamente radicate nel cristianesimo e ricordare il Vangelo a coloro che lo hanno dimenticato o non lo conoscono.
-Testo Julián Barrio Barrio
Arcivescovo di Santiago di Comopstela
Trentasette anni fa, Papa Giovanni Paolo II ci ha lasciato nella Cattedrale di Compostela un messaggio profetico sull'Europa, che è ancora attuale. Nel "La nuova Europa dello Spirito È necessario far rivivere le radici cristiane, ricordare a chi ha dimenticato il Vangelo e trasmetterlo a chi non lo conosce più. La collegialità e la sinodalità ci aiutano in questo compito.
Tornare al fatto cristiano fondamentale, che è la persona e la storia di Gesù, significa testimoniare che il cristianesimo è il modo più affascinante di vivere l'esistenza umana. L'impegno a servire il Vangelo della speranza agli uomini di oggi non nasconde il fatto che ci troviamo di fronte a una complessa pluralità culturale e religiosa. L'Europa, a mio avviso, non ha sprecato il suo patrimonio spirituale, ma forse lo ha dimenticato.
Sappiamo che il sentimento religioso non scomparirà mai, perché il senso della propria vita e la questione del mistero non possono essere rimossi dal cuore dell'uomo. Questo si traduce in un atteggiamento religioso con un legame tra religione e persone, che oggi in Europa sta venendo meno.
Si spera
A questo punto faccio eco alla preghiera che il poeta Dante mise sulle labbra di Beatrice quando si rivolse all'apostolo San Giacomo: "Che la speranza risuoni dall'alto".sapendo che Cristo è la speranza: "Surrexit Christus spes mea". "L'uomo non può vivere senza speranza: la sua vita, condannata all'insignificanza, diventerebbe insopportabile, González de Cardedal sottolinea nel suo lavoro Radice di speranza. Noi cristiani dobbiamo sempre entrare in dialogo con chi spera, consapevoli della legittimità della speranza, fondata razionalmente e non in modo magico o meramente politico.
In qualità di homo viator percepiamo che "La speranza non può essere sradicata finché viviamo. Chiedere di questo è un altro modo di chiedere della persona, del suo valore sacro, della sua condizione di affidabilità, fiducia e amore, della sua resistenza personale, del suo futuro inestricabilmente legato alla responsabilità morale nel presente.", aggiunge lo stesso autore.
Non si tratta certo di creare un'Europa parallela a quella esistente, ma di mostrare a questa Europa che la sua anima e la sua identità sono profondamente radicate nel cristianesimo, per poterle offrire la chiave di lettura della propria vocazione nel mondo.
La nuova Europa
In vista dell'Anno Santo di Compostela 2021, il pellegrinaggio a Santiago de Compostela dimostra che il cristianesimo, aprendosi all'universale, ha plasmato un'Europa aperta e quindi capace di integrare nuovi elementi. Il cristianesimo offre i seguenti principi come fondamento necessario: "L'esistenza è un dono e un compito per l'uomo. La realtà non può essere distrutta o esaurita. L'uomo è una realtà sacra e inviolabile. Il prossimo è colui di cui ognuno è responsabile e non si può costruire il proprio senza prendersi cura del prossimo. L'altro, che è una chiamata, non può essere trasformato in un pericolo. Non ci si guadagna da vivere se non ci si mette al servizio degli altri. Non si può legiferare senza la morale e il diritto, né si può violare la legge e il diritto comune".
"La nuova Europa deve essere il frutto dell'incontro, dell'accettazione e della sfida creativa tra tutti i valori e i Paesi che la compongono. La fede e la teologia devono trovare il loro giusto posto in essa e dare il loro contributo specifico in questo momento in cui dobbiamo dare un'anima, una missione e una responsabilità rinnovate al nostro continente". (O. González de Cardedal).
Il pellegrino giacobino, "Viaggiatore del sacro e trasmettitore di conoscenza", continua a contribuire alla ricostruzione dell'Europa radicata nella tradizione cristiana. Il Cammino di Santiago è l'intelligenza spirituale per dare un senso a tutto questo. n
