Il 1978 è stato un anno turbolento per la Chiesa. I Papi erano tre, cosa che era accaduta solo tredici volte nella storia bimillenaria della Chiesa, anche se fu superata nel 1276, quando i Romani Pontefici furono quattro. L'ultimo anno in cui la Chiesa cattolica ha avuto tre Papi è stato il 1605, quattro secoli fa.
Il sacerdote e scrittore italiano Mauro Leonardicollaboratore di Omnes, ha raccontato qualche giorno fa a questo sito che ha avuto la fortuna di essere presente alla prima udienza di Giovanni Paolo I, il Papa dei "33 giorni" che sarà presto beatificato. Trascorse il mese di agosto 1978 a Roma e poté così essere presente ai funerali di San Paolo VI, morto il 6 dello stesso mese, e all'annuncio dell'elezione del Patriarca di Venezia, Albino Lucianiche ha avuto luogo il 26 agosto.
"L'attività a cui ho partecipato si è conclusa all'inizio di settembre, così ho potuto partecipare alla prima udienza generale, che si è tenuta il 6 settembre", ha ricordato. "Anche se il suo pontificato è stato molto breve, ha fatto capire che, tra le tante cose, sarebbe stato necessario dare alla figura del Papa una dimensione più vicina alla gente. Questa era la strada già intrapresa da Paolo VI e Giovanni XXIII, poi fortemente adottata da Giovanni Paolo II", tutti canonizzati da Papa Francesco.
Il fatto sorprendente di quella prima udienza di Giovanni Paolo I fu l'improvvisa decisione di chiamare un bambino, un chierichetto, a dialogare con lui. Si può leggere Con il Papa dei 33 giorniL'aneddoto raccontato da Mauro Leonardi riflette, a suo avviso, che "Dio ha voluto non solo 'essere' più vicino agli uomini, ma anche 'sembrare' più vicino a loro".
Non è riuscito nemmeno a scrivere un'enciclica
"Giovanni Paolo I è passato alla storia per la brevità del suo pontificato, per il suo sorriso e per essere stato l'ultimo papa italiano da oltre quattro secoli a questa parte. Il patriarca di Venezia, Albino Luciani (1912-1978), era un uomo semplice proveniente da un'umile famiglia cristiana, il maggiore di quattro fratelli. Seguendo le orme di San Giovanni XXIII e San Paolo VI, ha unito i loro nomi come segno di continuità con i suoi due predecessori", spiega. Onésimo Díazautore di Storia dei Papi nel XX secolo, Base, Barcellona, 2017, e professore dell'Università di Navarra.
"Giovanni Paolo I non ha avuto il tempo di scrivere un'enciclica, e nemmeno di spostare i suoi libri e le sue cose in Vaticano. Il 'Papa del sorriso' morì improvvisamente il 29 settembre 1978", racconta il ricercatore. Onésimo Díazche racconta la seguente iniziativa del patriarca di Venezia. "A causa del suo zelo catechistico, si imbarcò nell'impresa di pubblicare una lettera mensile, il cui destinatario era un personaggio famoso del passato, come gli scrittori Chesterton, Dickens, Gogol e Péguy. Questa insolita raccolta di lettere è stata pubblicata con il titolo di Illustri Signori. Lettere del Patriarca di Venezia (Madrid, BAC, 1978)".
Senza dubbio la lettera più audace e profonda è quella indirizzata a Gesù Cristo, che si conclude così: Non mi sono mai sentito così scontento nello scrivere come in questa occasione. Mi sembra di aver omesso la maggior parte delle cose che si sarebbero potute dire su di Lei, e di aver detto male ciò che avrei dovuto dire molto meglio. Mi consola solo questo: l'importante non è che uno scriva di Cristo, ma che molti amino e imitino Cristo". E fortunatamente - nonostante tutto - è così ancora oggi", afferma il Prof. Díaz.
Morte del metropolita di Leningrado
"Non sappiamo quale sarebbe stato il frutto di quella dolce pioggia, che era la dolce dottrina e la dolce disposizione del nuovo Papa", scriveva. Enrique de la LamaMa in quel breve lasso di tempo erano accadute cose importanti, alcune delle quali pateticamente belle e piene di significato".
Ad esempio, il 5 settembre, due giorni dopo la sua solenne intronizzazione, il metropolita Nikodim di Leningrado, giunto a Roma per partecipare ai funerali di Paolo VI e per incontrare il neoeletto Pontefice, fu ricevuto in udienza da Giovanni Paolo I nella sua biblioteca privata. Racconta il professor De la Lama: "Il nobile metropolita, che aveva circa 50 anni, morì improvvisamente dopo pochi minuti di conversazione:
Due giorni fa - ha confidato il Santo Padre [Papa Luciani] al clero di Roma - il Metropolita Nikodim di Leningrado è morto tra le mie braccia. Stavo rispondendo al suo saluto. Vi assicuro che mai in vita mia ho sentito parole così belle per la Chiesa come quelle che ha appena pronunciato; non posso dirle, restano segrete. Sono veramente impressionato: ortodosso, ma come ama la Chiesa! E penso che abbia sofferto molto per la Chiesa, facendo molto per il sindacato".
Il programma che è venuto a delineare
"Sono stati giorni intensi per lui."Enrique de la Lama" prosegue dettagliando alcune delle sue attività di quei giorni, parte di questo "programma che non ha potuto realizzare": "In quattro settimane, oltre alle tradizionali udienze inaugurali al Corpo Diplomatico, ai rappresentanti dei 'media', alle missioni speciali giunte per la solenne intronizzazione e l'imposizione liturgica del 'pallio primordiale', ha parlato in giorni successivi al clero romano, ha ricevuto l'episcopato degli Stati Uniti e ha parlato loro della grandezza e della santità della famiglia cristiana, ha parlato ai vescovi filippini dell'evangelizzazione, ha insistito sull'opzione per i poveri, ha insegnato sulla natura dell'autorità episcopale, ha deplorato le irregolarità liturgiche e ha gridato contro la violenza".
"Avrebbe anche voluto dare un forte impulso alla soluzione giuridica dell'Opus Dei e aveva infatti approvato una lettera per avviare le relative deliberazioni: ma non l'ha firmata", ha rivelato il professor De la Lama (cfr. Giovanni Paolo I e Giovanni Paolo II alle soglie del terzo millennio(Annuario di Storia della Chiesa, 6 (1997): 189-218). Come è noto, la configurazione dell'Opus Dei come prelatura personale di portata universale della Chiesa cattolica è stata realizzata da San Giovanni Paolo II, dopo un'ampia consultazione dell'episcopato mondiale, nel 1982.
"Cercare Dio nel lavoro quotidiano".
Il Il cardinale Luciani aveva già scritto sull'Opus Dei. Infatti, poche settimane prima di essere eletto pontefice, pubblicò su una rivista veneziana un articolo sull'Opus Dei, intitolato "Cercare Dio nel lavoro quotidiano". (Gazzetino di Venezia25 luglio 1978), in cui il patriarca ricordava che "Escrivá parla direttamente di "materializzare" - in senso buono - la santificazione. Per lui, è il lavoro materiale stesso che deve essere trasformato in preghiera e santità", sottolinea Onésimo Díaz.
Il ricercatore Díaz sottolinea che gli scritti e il sorriso accattivante" del Patriarca Luciani, poi Giovanni Paolo I per 33 giorni, "trasmettono l'immagine di un uomo di Dio, che vedremo molto presto sugli altari, come il suo predecessore San Paolo VI e il suo successore San Giovanni Paolo II. Per il momento, sarà proclamato beato nei prossimi mesi".
"L'evangelizzazione, il primo dovere".
Inoltre, De la Lama ricorda nella sua lettera la dichiarazione di apertura del neoeletto Papa Giovanni Paolo I sul suo futuro lavoro: "Il nostro programma sarà quello di continuare il suo (quello di Paolo VI). [...] Vogliamo ricordare a tutta la Chiesa che il suo primo dovere rimane l'evangelizzazione, le cui linee principali sono state condensate dal nostro predecessore Paolo VI in un documento memorabile. Desideriamo continuare lo sforzo ecumenico, che consideriamo l'ultima volontà dei nostri due immediati predecessori. Vogliamo perseguire con pazienza e fermezza quel dialogo sereno e costruttivo che il mai abbastanza compianto Paolo VI ha posto a fondamento e programma della sua azione pastorale, descrivendone le linee principali nella grande Enciclica Ecclesiamsuam. Infine, vogliamo sostenere tutte le iniziative lodevoli e buone che possono proteggere e accrescere la pace nel mondo tormentato: per questo chiediamo la collaborazione di tutti gli uomini buoni, giusti, onesti, retti e di cuore".
