Isabel Fernández Abad è una storica dell'arte. La sua vita professionale e la sua formazione l'hanno portata tra la gestione culturale e l'insegnamento. Attualmente è presidente di Narteceun'associazione che "sviluppa iniziative volte ad approfondire il significato autentico dell'arte cristiana, scoprendo al pubblico la sua entità artistica e il suo valore teologico e devozionale". È anche insegnante di scuola secondaria e madre di 5 figli.
Come e perché è nato Nártex?
-Nártex è nata dalla preoccupazione, condivisa con alcuni compagni di studio, di raccontare tutto ciò che realmente si cela dietro un'opera d'arte a tema religioso, tutto ciò che di solito scompare tra date, tecniche, curiosità e altri dati storici che, pur rimanendo importanti, nascondono il vero messaggio e lo scopo dell'opera. Quelli di noi che oggi compongono il team di gestione hanno provvidenzialmente coinciso in ambienti diversi e a poco a poco abbiamo lavorato e ampliato le diverse aree che oggi la nostra associazione copre.
Il primo di tutti, e quello che definisce l'identità di Nártex, è stato l'ambito dei progetti estivi: si tratta di piccole comunità di guide volontarie che, durante l'estate, si mettono a disposizione dei visitatori in diverse chiese per offrire una vivace accoglienza cristiana e una visita guidata basata sulla fede. Questi progetti si svolgono ormai in tutta Europa e sono organizzati nell'ambito della federazione europea Ars et Fides e delle associazioni giovanili A.R.C., tra le quali ci siamo anche noi.
Sempre più spesso, la mancanza di formazione in campo umanistico fa sì che molte persone visitino i templi e "non capiscano" ciò che vedono. Come possiamo recuperare il senso catechistico dell'arte?
-È vero che c'è una crescente mancanza di conoscenza della nostra fede e di tutto ciò che la circonda, non solo quando si parla di Storia Sacra, ma anche quando si ignorano tutte le vicende della storia in cui la fede ha avuto un ruolo essenziale e determinante. Ma se questo potrebbe essere un handicap, in realtà non fa che rendere più interessante e sorprendente ciò che noi di Nártex offriamo, un approccio autentico alla fede vissuto attraverso una delle sue manifestazioni più belle: l'arte.
Allo stesso tempo, in questo contesto, ha più senso che mai promuovere la "via pulchritudinis"?
-È vero che oggi più che mai l'uomo è diventato immune al brutto, al grottesco, all'assurdo; sembra che sia stato addestrato per questo fin dalla più tenera età. Ma è anche vero che, in cuor suo, anche colui che ha imboccato la strada più storta, riconosce la bellezza e la verità delle cose di Dio, della creazione stessa, e prova sollievo e gode della realtà della bellezza di una chiesa, di una cattedrale o della contemplazione di un'opera d'arte nel Museo del Prado. Non è che abbia senso promuovere questa via, ma che "è la via". La stessa che il Signore usa per farsi strada nei nostri cuori.
Cosa differenzia una guida Nartex da una normale guida turistica? Come vengono formate le guide Nartex?
-Una guida Narthex è colui che non solo ha la conoscenza storico-artistica appropriata del luogo o dell'opera che sta spiegando, ma che è stato in grado di trascendere il suo significato, di approfondirlo e farlo proprio fino a vivere la sua fede in esso, attraverso di esso, e così illumina il suo discorso. Sono sicuro che molte guide turistiche con fede fanno anche questo.
A Nártex studiamo e forniamo gli strumenti adeguati per raggiungere questa comprensione profonda: il significato simbolico del tempio, la liturgia come elemento organizzativo, la preghiera attraverso l'arte... Questi sono alcuni degli argomenti su cui formiamo le nostre guide e i nostri volontari affinché, di fronte a qualsiasi spazio o opera, indipendentemente dal suo stile o dal suo periodo, siano in grado di raggiungere questo significato profondo, questa esperienza di cui parliamo, e di trasmetterla. Non si tratta di catechizzare, ma semplicemente di illuminare, il resto spetta a Lui.
Quali sono le chiavi del vostro modo di avvicinare l'arte alle persone?
-Direi che l'accoglienza, la conoscenza e una profonda componente personale e testimoniale sono i tratti più caratteristici delle nostre guide e dei nostri volontari. Di solito lavoriamo su itinerari e discorsi che cercano di avvicinarsi all'opera in modo tanto semplice quanto vero, aiutando il visitatore a fare una visita personale del monumento. Vogliamo che non si tratti solo di un mucchio di informazioni che vengono date e che il visitatore riceve passivamente; vogliamo che sia qualcosa che possa portare con sé nella propria vita.
Durante l'anno svolgete molte attività, come vengono sviluppate e come vengono finanziate?
A Nártex è possibile partecipare a conferenze, visite guidate, escursioni, ore di arte e preghiera durante tutto l'anno, quasi gratuitamente. Siamo finanziati da donazioni e quote associative. Occasionalmente riceviamo anche richieste da parte di gruppi e organizziamo visite specifiche, che ci permettono di ottenere un piccolo profitto. Nártex è un'associazione culturale civile senza scopo di lucro che non dipende da nessuna realtà o movimento specifico. I nostri finanziamenti sono scarsi, ma questo non è mai stato un ostacolo per continuare il nostro lavoro.
In estate non è raro trovare i volontari del Narthex nelle principali cattedrali e templi europei. Qual è il riscontro di queste attività?
-Come abbiamo detto all'inizio, questo è uno dei progetti più attraenti dell'associazione, ogni anno inviamo volontari in più di 30 chiese e cattedrali europee, tra cui troviamo San Marco a Venezia, Notre Dame de Paris, la Cattedrale di Bourges, Bourdeaux... e tante altre. Le esperienze sono spesso indimenticabili per loro: amicizia, fede, cultura, esperienza personale e professionale per alcuni... Ci piace sentirli parlare delle loro destinazioni al ritorno e di tutti gli aneddoti che raccontano su come i turisti ricevono il servizio o su come è stata la loro vita in comunità durante quei giorni.
È vero che la componente personale e discorsiva è essenziale, ma il solo fatto di trovarsi in viaggio a Münster, in Germania, per esempio, e trovare alla porta della cattedrale uno spagnolo che ti accoglie come a casa è semplicemente meraviglioso e molto ben accolto dai visitatori, che lasciano preziose osservazioni e testimonianze nei nostri quaderni di visita. Anche quando ci sono state difficoltà nei progetti o le cose non sono andate come previsto, i volontari riportano un bilancio positivo dell'esperienza.
