Sua Beatitudine Sviatoslav ShevchukL'arcivescovo maggiore di Kiev è stato a Bruxelles, dove è arrivato per partecipare all'assemblea plenaria della Commissione delle Conferenze episcopali dell'Unione europea (Comece).
Lì ha anche incontrato i vertici della Commissione europea nel giorno in cui Ursula Von der Leyen ha annunciato il primo via libera ai negoziati per l'adesione di alcuni Paesi, tra cui l'Ucraina, all'Unione europea.
Ha inoltre incontrato i rappresentanti della Commissione europea Olivér Várhelyi, Commissario europeo per l'allargamento e la politica di vicinato della Commissione europea, e Michael Siebert, Direttore esecutivo per gli Affari europei.
Beatitudine, come è stata accolta la notizia del primo passo dell'Ucraina nell'Unione Europea?
Forse è una coincidenza, ma esattamente 10 anni fa sono venuto qui a Bruxelles con i capi delle Chiese e delle organizzazioni religiose riunite nel Consiglio All-Ukrainian. Eravamo venuti qui per dichiarare la volontà del popolo ucraino di tornare nella famiglia delle nazioni europee. Abbiamo portato al Vertice europeo un documento con le firme dei leader delle Chiese cristiane e delle comunità ebraiche e musulmane. Oggi quel testo è firmato con il sangue dei figli e delle figlie del popolo ucraino. Per difendere questo progetto europeo, in Ucraina è scoppiata la Rivoluzione della Dignità e nel 2014 è iniziata l'invasione russa della Crimea e del Donbass.
La radice del confronto militare che stiamo vivendo oggi deriva proprio dalla negazione politica di questa identità di popolo.
Oggi sento che l'Unione europea ha finalmente aperto le sue porte. Se questo passo fosse stato fatto 10 anni prima, forse si sarebbero potute evitare tante vittime.
Perché dici questo?
-L'Europa è una famiglia di nazioni. Una civiltà, non solo un'unione economica. Se non ci fossimo abbandonati ai nostri desideri, se non avessimo privilegiato l'economia rispetto alla dignità della persona umana, se avessimo lasciato scegliere i popoli, riconoscendoli non come oggetto di negoziazione tra Europa e Russia, ma come soggetto del proprio futuro, allora, 10 anni fa, molte vite avrebbero potuto essere salvate.
Che valore hanno dunque oggi le parole della von der Leyen?
Sono un incoraggiamento, anche morale, anche psicologico, che ci dice che tutte le vittime che hanno difeso l'identità europea del nostro popolo non sono state vane.
Finalmente qualcuno riconosce chi sono gli ucraini, perché vivono e perché muoiono.
Che cosa significa per lei l'Unione europea?
-I valori della dignità della persona, della vita umana. È molto chiaro che la guerra in Ucraina non è un confronto tra due nazioni, ma tra due progetti.
Da un lato c'è la Russia, che persegue il ritorno a un passato glorioso.
Il passato di un impero che vuole riconquistare l'Ucraina, sua ex colonia, e riportarla sotto un sistema dittatoriale. Dall'altra parte c'è l'Ucraina che vuole andare avanti, che guarda al futuro e non vuole tornare indietro.
Si parla molto, e giustamente, della situazione in Medio Oriente e poco della guerra in Ucraina. Che notizie ci sono? Viviamo la tragedia della Terra Santa come una nostra tragedia.
-Siamo molto vicini al popolo israeliano perché, come loro, al popolo ucraino è negato il diritto stesso di esistere, e siamo molto vicini ai cristiani della Palestina e dello Stato di Israele.
È interessante notare che il conflitto in Terra Santa è iniziato il 7 ottobre a seguito di un'azione terroristica di Hamas.
In Ucraina, ottobre è stato il mese più sanguinoso dell'ultimo anno.
I russi massacravano ogni giorno 1.000 dei loro soldati e i nostri prigionieri di guerra ucraini venivano fucilati in massa. Una carneficina. La guerra in Ucraina continua, il rischio è che diventi una guerra silenziosa, una guerra dimenticata. Proprio come è successo 10 anni fa nel Donbass e in Crimea. Tutto questo rende urgente pianificare il futuro con un piano diplomatico.
C'è poca diplomazia della pace, anche qui nell'Unione Europea. A proposito, com'è la missione del cardinale Zuppi?
-Mentre ero in Italia per partecipare al Sinodo, ho potuto visitare Bologna e andare a trovare il Cardinale. Ci siamo trovati d'accordo su un fatto: non possiamo abituarci alla guerra, perché la guerra è sempre una tragedia.
Tuttavia, è anche vero che ogni guerra finisce con un accordo di pace. E questo accordo di pace è qualcosa che possiamo già tessere oggi. Abbiamo parlato molto dei bambini ucraini rapiti dai russi, una questione sulla quale, purtroppo, non siamo riusciti a ottenere alcun risultato finora.
Dobbiamo insistere, dobbiamo continuare a perseguire ogni strada possibile per liberare questi bambini. Costruire la pace richiede la virtù della perseveranza nel fare il bene. Non dobbiamo arrenderci. La guerra ha una logica viziosa e malvagia.
Gli uomini che la iniziano ne diventano schiavi. La guerra prende il sopravvento su tutto e l'uomo che ne è vittima non è più in grado di uscire da questa gabbia. Da un punto di vista umano, la situazione può davvero essere motivo di disperazione. Ma se guardiamo ai Padri fondatori del progetto europeo, Schuman e Adenauer, non si sono arresi alla disperazione, ma hanno costruito l'Europa dalle macerie della Seconda guerra mondiale come un progetto di pace europeo che coinvolge tutte le nazioni. Dobbiamo seguire il loro esempio.
