"Qual è per San Paolo il ruolo della Legge?".Il Papa si unisce al dolore di Haiti e prega per le vittime del terremotoPreghiere per i militari spagnoli impegnati in AfghanistanPapa Francesco ha recitato l'Angelus da Piazza San Pietro nella domenica di Santa Maria Regina. "Il Vangelo della liturgia odierna", ha esordito il Santo Padre, "ci mostra la reazione della folla e dei discepoli al discorso di Gesù dopo il miracolo dei pani. Gesù ci ha invitato a interpretare questo segno e a credere in lui, che è il vero pane disceso dal cielo, il pane della vita; e ha rivelato che il pane che darà è la sua carne e il suo sangue.
Il Papa nota la reazione di molti discepoli, che da quel momento lo abbandonano. "Queste parole suonarono dure e incomprensibili agli orecchi della gente, tanto che, da quel momento, molti discepoli si voltarono indietro, cioè smisero di seguire il Maestro (vv. 60.66). Gesù chiede allora ai Dodici: "Volete andarvene anche voi?" (v. 67) e Pietro, a nome di tutto il gruppo, conferma la decisione di restare con lui: "Signore, da chi andremo? Tu hai parole di vita eterna e noi crediamo e sappiamo che tu sei il Santo di Dio" (v. 67).Jn 6,68-69)".
"Soffermiamoci brevemente sull'atteggiamento di coloro che si ritirano", ha incoraggiato Francesco, "tornano indietro e decidono di non seguire più Gesù. Da dove viene questa incredulità? Qual è la ragione di questo rifiuto?".
"Le parole di Gesù suscitano grande scandalo. Ci sta dicendo che Dio ha scelto di manifestarsi e di portare la salvezza nella debolezza della carne umana. L'incarnazione di Dio è ciò che provoca scandalo e che per queste persone, ma spesso anche per noi, rappresenta un ostacolo. Infatti, Gesù afferma che il vero pane della salvezza, quello che trasmette la vita eterna, è la sua stessa carne; che per entrare in comunione con Dio, prima di osservare le leggi o adempiere ai precetti religiosi, è necessario vivere un rapporto reale e concreto con Lui. Questo significa che non dobbiamo cercare Dio nei sogni e nelle immagini di grandezza e di potere, ma dobbiamo riconoscerlo nell'umanità di Gesù e, di conseguenza, nell'umanità dei fratelli e delle sorelle che incontriamo nel cammino della vita. Dio si è fatto carne e sangue: si è abbassato a essere uomo come noi, si è umiliato fino a prendere su di sé le nostre sofferenze e il nostro peccato, e quindi ci chiede di cercarlo non al di fuori della vita e della storia, ma nella relazione con Cristo e con i fratelli.
"Oggi", assicura il Papa, "anche la rivelazione di Dio nell'umanità di Gesù può suscitare scandalo e non è facile da accettare. Questo è ciò che San Paolo chiama la "stoltezza" del Vangelo di fronte a coloro che cercano i miracoli o la saggezza mondana (cfr. 1 Co 1, 18-25). E questo "scandalo" è ben rappresentato dal sacramento dell'Eucaristia: che senso può avere, agli occhi del mondo, inginocchiarsi davanti a un pezzo di pane? Perché dovremmo mangiare assiduamente questo pane?".
"Davanti al gesto prodigioso di Gesù che sfama migliaia di persone con cinque pani e due pesci, tutti lo acclamano e vogliono portarlo in trionfo. Ma quando lui stesso spiega che questo gesto è segno del suo sacrificio, cioè del dono della sua vita, della sua carne e del suo sangue, e che chi vuole seguirlo deve assimilarlo, deve assimilare la sua umanità donata per Dio e per gli altri, allora no, questo Gesù non va più bene. Cari fratelli e sorelle, non stupiamoci se Gesù Cristo ci mette in crisi. Al contrario, preoccupiamoci se non ci mette in crisi, perché forse abbiamo annacquato il suo messaggio! E chiediamo la grazia di lasciarci provocare e convertire dalle sue "parole di vita eterna". Maria Santissima, che ha portato il suo Figlio Gesù nella sua carne e si è unita al suo sacrificio, ci aiuti a testimoniare sempre la nostra fede con la nostra vita concreta".
