Come è nata l'idea del Dialoghi in Terra Santa?
-Il vescovo Alvaro del Portillo ha voluto avvicinare la Terra Santa a molte persone e promuovere l'aspirazione alla pace. Il progetto Saxum cerca di realizzare questo desiderio. Ecco perché nel Dialoghi in Terra Santa (HLD) mira a facilitare il dialogo tra le culture. È un progetto che vuole unirsi a tante iniziative che fanno conoscere la terra dove è nato Gesù Cristo, alcune delle quali con secoli di presenza nella regione.
Hanno l'ulteriore attrattiva di svolgersi nel luogo in cui visse Gesù, oltre a essere un luogo in cui convergono diverse fedi, ognuna con le proprie origini e i propri legami comuni. Per questo motivo, ogni incontro che si tiene in questa sede è avvolto da un'atmosfera che invita al dialogo.
La sinergia tra le visite ai Luoghi Santi e la dimensione culturale contribuisce a una visione più ampia dei diversi modi di pensare e di avvicinarsi alla realtà religiosa.
Quali sono stati gli argomenti trattati nelle precedenti edizioni prima del 2020?
-La prima edizione si è tenuta nel novembre 2016. Hanno partecipato circa 400 persone provenienti da circa 30 Paesi e il tema era "Il patrimonio culturale più importante del mondo". Promuovere la pace e la comprensione. Sono stati affrontati temi come l'impatto del pensiero giudaico-cristiano sulla scienza e sull'arte, la trasformazione personale nei Luoghi Santi dai primi tempi ai giorni nostri e la cultura dell'incontro. Tra gli oratori principali figurano il Ministro del Turismo israeliano, Yariv Levin, Andrew Briggs, professore dell'Università di Oxford, ed Eric Cohen, direttore esecutivo di Fondo Tikva.
La seconda edizione, svoltasi nel febbraio 2018, ha riunito circa 200 persone provenienti da circa 20 Paesi. Gli oratori principali sono stati Melanie Phillips, che ha parlato della difesa dell'Occidente attraverso la Bibbia ebraica, e Russell Ronald Reno, che ha parlato di Gerusalemme come santità incarnata.
Che tipo di persone sono coinvolte nelle HLD?
-Alla prima edizione hanno partecipato soprattutto i benefattori del progetto. Saxum. Il progetto si è poi diffuso come le increspature di un sasso gettato nel lago, soprattutto tra amici e conoscenti. Non bisogna dimenticare che chi va in pellegrinaggio in Terra Santa vive un'esperienza unica, che desidera condividere con gli altri e ripetere personalmente. Pertanto, il Amici di Saxum Ci auguriamo che molti pellegrini si rechino in Terra Santa e che il loro soggiorno sia fonte di rinnovamento interiore.
L'edizione 2020 ha avuto un chiaro carattere interreligioso. È una caratteristica distintiva dell'HLD?
-La Terra Santa è uno spazio geografico unico, dove convivono le usanze e la storia di cristiani, ebrei e musulmani. La HLD cerca di integrarsi in questa complessa realtà, dove i cristiani sono chiamati a essere come lievito nella promozione della pace.
Per questo motivo, la dimensione interreligiosa e interculturale è determinante per l'HLD. Aggiunge un nuovo fattore al pellegrinaggio e lo rende complementare. Per i cristiani, la religiosità che si respira nell'aria, le visite ai Luoghi Santi e le attività culturali contribuiscono a far sì che molte persone tornino a casa con una fede più viva e una comprensione più profonda delle proprie radici culturali.
Che cos'è l'SCentro visitatori di axum?
-Il Centro visitatori di Saxum - La Strada di Emmaus si trova a 12 chilometri da Gerusalemme, sulla strada per Emmaus-Nicopoli. È un centro di interpretazione che aiuta i visitatori a conoscere la terra di Gesù Cristo. Utilizzando risorse multimediali come schermi tattili, modelli e mappe, i pellegrini acquisiscono una migliore comprensione dei Luoghi Santi che hanno visitato o stanno per visitare.
Include anche una linea del tempo che combina le date della storia della civiltà umana con quelle dell'Antico Testamento.
Dispone anche di una cappella con una capacità di 80 persone, dove i pellegrini possono celebrare la Santa Messa, con confessionali a disposizione. C'è anche un'ampia terrazza con vista sulla valle e una caffetteria dove i visitatori possono riposare.
Da questo centro si possono percorrere gli ultimi 18 chilometri del cammino di Emmaus. È un modo per rivivere la scena raccontata nel Vangelo di Luca, secondo cui la domenica di Pasqua Gesù apparve a due discepoli provenienti da Gerusalemme, i quali, deluso Essendo in assenza del Signore, lo riconobbero finalmente nello spezzare il pane.