Fabrice Hadjadj riflette sulla ferita spirituale degli abusi nella Chiesa al Forum OmnesIl pomeriggio del 24 ottobre, il campus post-laurea dell'Università di Navarra a Madrid ha visto la sua aula magna riempirsi di persone venute ad ascoltare Fabrice Hadjadj, scrittore e filosofo francese.
Hadjadj è autore di opere come "La fede dei demoni", "Il paradiso alle porte" e "La fede dei demoni".Lupi travestiti da pecore". In questo ultimo libro, il pensatore riflette sugli abusi spirituali nella Chiesa e cerca di svelare le cause di questo male.
Durante il Forum, organizzato insieme al Master in Cristianesimo e Cultura Contemporanea dell'Università di Navarra e Ediciones Encuentro, Fabrice ha conversato con la giornalista Joseba Louzao. Le domande poste al pubblico sono state diverse e profonde e hanno spaziato dall'infantilizzazione della fede alla filiazione divina e, naturalmente, all'abuso spirituale.
Categorie ambigue
Hadjadj ha fatto notare che alcuni giornalisti hanno detto che il suo libro sugli abusi spirituali non si schiera con le vittime. "Non lo faccio perché ci sono già libri che assumono questa prospettiva. Io ho fatto un'altra cosa, ho affrontato la questione dalla parte degli autori. C'è una posizione facile che voglio evitare, che è quella di schierarsi dalla parte delle vittime. Sono ebreo, ma non ho mai voluto prendere le parti delle vittime e non lo farò ora. Siamo coinvolti in una sorta di religione delle vittime: perché sono una vittima sono innocente. Poiché sono una vittima, quello che dico è la verità assoluta. Ma, da un lato, c'è solo una vittima e un innocente, che è Cristo e, dall'altro, il trauma può far scivolare in una posizione violenta".
Negli ultimi minuti della conversazione, Fabrice ha parlato del rapporto tra vittima e abusante, osservando che nei casi di abuso spirituale "la categoria di abusante e abusato non funziona del tutto". Questa differenziazione è "più oscura" e pone la domanda: "Qual è la nostra parte in cui c'è stato il consenso?
In una relazione spirituale padre-figlio, ha spiegato Fabrice, anche se possiamo affermare che c'è un abuso da parte del padre, dobbiamo anche riconoscere che il figlio in molti casi acconsente a certe avances. E quando iniziamo a discernere cosa è successo, ha detto Hadjajd, "non possiamo pensare che chi è vittima sia direttamente innocente".
Il risarcimento non è la guarigione
D'altra parte, Fabrice ha sottolineato che i risarcimenti non sono sufficienti a salvare le vittime. Questi pagamenti sono soluzioni civili che non completano la conversione spirituale necessaria affinché la persona che ha subito un abuso possa guarire.
L'intervento di Cristo e della sua parola è necessario, essenziale. Una parola, quella di Gesù, che è purificata, non come quella della vittima o come le parole che usiamo per parlare di abusi.
La purificazione della parola
Nello stesso senso, "la parola che nasce dal trauma è una parola che deve anche essere purificata". Purificata, e non solo per quanto riguarda l'abuso subito, ma anche per quanto riguarda l'intera esperienza spirituale. "Il male che la persona abusata spiritualmente ha subito fa sì che la visione stessa della spiritualità di quella persona sia deformata", ha continuato Hadjadj, "dobbiamo ascoltare quella parola, ma non possiamo dimenticare la parola di Cristo e dobbiamo compiere la purificazione".
La parola di Cristo ci permette anche di "liberarci di tutte le nostre ambiguità" quando si tratta delle suddette categorie di abusante e abusato. Questo si ottiene confidando in Gesù come "vittima che viene a salvarci".
Fabrice ha concluso il suo intervento sottolineando che dobbiamo "riconoscere che le persone che hanno abusato possono essere state in grado di comunicare vere grazie alle persone". In questo senso, dobbiamo "conservare il bene, rifiutare il male e sapere che siamo salvati dal momento in cui riconosciamo di non essere solo vittime".
Gli abbonati alla rivista Omnes potranno leggere un resoconto completo con tutti i dettagli della conversazione con Fabrice Hadjadj nel nuovo numero di novembre 2024. Se non siete abbonati alla rivista e desiderate ricevere il prossimo numero, potete abbonarvi al prossimo numero. qui.
