Il Concilio di Nicea ispira la piena unità dei cristianiNicea: 1700 anni di un concilio decisivoLa profezia di Joseph RatzingerDi Cindy Wooden, CNS.
I cristiani non dovrebbero considerare il Credo di Nicea come una semplice lista di cose in cui credere, ma che dovrebbero guardarla con stupore perché racconta la storia della grandezza dell'amore di Dio e del dono della salvezza, hanno detto i membri della Commissione Teologica Internazionale.
Nicea presenta la realtà dell'opera redentiva: in Cristo, Dio ci salva entrando nella storia. Non invia un angelo o un eroe umano, ma entra lui stesso nella storia umana, nascendo da una donna, Maria, tra il popolo di Israele e morendo in un periodo storico specifico, "sotto Ponzio Pilato"", hanno detto gli studiosi.
Documento della Commissione Teologica Internazionale
I membri della commissione, che sono nominati dal Papa e consigliano il Dicastero per la Dottrina della Fede, hanno pubblicato il documento "Gesù Cristo, Figlio di Dio, Salvatore: 1700° anniversario del Concilio Ecumenico di Nicea (325-2025)".
Il documento è stato approvato dal cardinale Victor Manuel Fernandez, prefetto del dicastero e presidente della commissione, e la sua pubblicazione è stata autorizzata da Papa Francesco. Il testo è stato pubblicato il 3 aprile in francese, tedesco, italiano, portoghese e spagnolo. È in preparazione una traduzione in inglese.
Il Concilio di Nicea si riunì nel 325 nell'attuale Iznik, in Turchia. Fu il primo dei concili ecumenici a riunire i vescovi di tutte le comunità cristiane.
"La sua professione di fede e le sue decisioni canoniche sono state promulgate come normative per tutta la Chiesa", hanno dichiarato i membri della commissione teologica. La comunione e l'unità senza precedenti realizzate nella Chiesa dall'evento di Gesù Cristo sono rese visibili ed efficaci in modo nuovo attraverso una struttura di portata universale, e anche l'annuncio della buona novella di Cristo in tutta la sua immensità riceve uno strumento di autorità e portata senza precedenti".
Consiglio di Costantinopoli
Mentre la formulazione del Credo è stata perfezionata nel Concilio di Costantinopoli del 381, afferma la commissione, le sue affermazioni di base sono state definite a Nicea e continuano a formare la professione di fede essenziale per tutti i cristiani.
Recitando quello che tecnicamente è il Credo niceno-costantinopolitano, "confessiamo che la Verità trascendente è scritta nella storia ed è all'opera nella storia", si legge nel documento. "Pertanto, il messaggio di Gesù è inseparabile dalla sua persona: egli è "la via, la verità e la vita" per tutti, e non solo un maestro di saggezza tra gli altri".
La celebrazione del 1700° anniversario del Concilio dovrebbe dare nuovo impulso agli sforzi di evangelizzazione, si legge nel documento.
Usare il Credo come punto di partenza per proclamare Gesù come salvatore, dice il Santo Padre, significa soprattutto "stupirsi" dell'immensità dell'amore e dell'obbedienza di Cristo "affinché tutti si stupiscano" e "riaccendere il fuoco del nostro amore per il Signore Gesù, affinché tutti ardano di amore per lui".
Il divino e l'umano
"Proclamare Gesù come nostra salvezza a partire dalla fede espressa a Nicea non significa ignorare la realtà dell'umanità", ha detto. "Non ci distrae dalle sofferenze e dagli sconvolgimenti che tormentano il mondo e che oggi sembrano minare ogni speranza.
"Piuttosto", ha detto, "affrontiamo queste difficoltà confessando l'unica redenzione possibile, conquistata da Colui che ha conosciuto nel profondo del suo essere la violenza del peccato e del rifiuto, la solitudine dell'abbandono e della morte, e che, dall'abisso del male, è risorto per portarci, nella sua vittoria, alla gloria della risurrezione".
Inoltre, dicono i teologi, "la fede nicena, nella sua bellezza e grandezza, è la fede comune di tutti i cristiani. Tutti sono uniti nella professione del Simbolo niceno-costantinopolitano, anche se non tutti accordano lo stesso status a questo concilio e alle sue decisioni".
Tuttavia, hanno detto, celebrare insieme l'anniversario è "un'occasione preziosa per sottolineare che ciò che abbiamo in comune è molto più forte, quantitativamente e qualitativamente, di ciò che ci divide: tutti insieme, crediamo nel Dio trino; in Cristo vero uomo e vero Dio; nella salvezza in Gesù Cristo, secondo le Scritture lette nella Chiesa e sotto la guida dello Spirito Santo; insieme, crediamo nella Chiesa, nel battesimo, nella risurrezione dei morti e nella vita eterna".
Dal credo alla speranza
Il Credo dovrebbe anche ispirare la speranza degli individui riconoscendo in diverse righe come Dio li ha creati, li ama, li salva e li porterà a sé alla fine dei tempi, si legge nel documento.
"Inoltre", ha detto, "la speranza nella risurrezione dei morti e nella vita del mondo che verrà" testimonia l'immenso valore della singola persona, che non è destinata a scomparire nel nulla o nel tutto, ma è chiamata a un rapporto eterno con quel Dio che ha scelto ogni persona prima della creazione del mondo".
Il Commissione Teologica Internazionale ha anche chiesto di considerare la sua affermazione che la Chiesa è "una, santa, cattolica e apostolica". I cristiani professano e credono, ha detto la commissione, che "la Chiesa è una al di là delle sue divisioni visibili, santa al di là dei peccati dei suoi membri e degli errori commessi dalle sue strutture istituzionali", nonché universale e apostolica in un modo che va oltre le tensioni culturali e nazionali che l'hanno afflitta in diversi momenti della sua storia.
L'unità della Chiesa
Secondo il documento, uno degli obiettivi del Concilio era quello di stabilire una data comune per la Pasqua che esprimesse l'unità della Chiesa. Purtroppo, dalla riforma del calendario alla fine del XVI secolo, la Pasqua secondo il calendario giuliano, utilizzato da alcune chiese ortodosse, coincide solo occasionalmente con la Pasqua secondo il calendario gregoriano, utilizzato in Occidente e da molti cristiani orientali.
Le diverse date di celebrazione della "festa più importante" del calendario cristiano "creano disordini pastorali nelle comunità, fino a dividere le famiglie e a provocare scandalo tra i non cristiani, danneggiando così la testimonianza del Vangelo", si legge nel documento.
Tuttavia, nel 2025 i calendari coincideranno, il che, secondo i teologi, dovrebbe stimolare il dialogo per raggiungere un accordo.
Alla fine di gennaio, Papa Francesco ha ribadito la posizione cattolica, adottata ufficialmente da San Paolo VI negli anni '60: se i cristiani orientali si accordano su un modo per determinare una data comune per la Pasqua, la Chiesa cattolica lo accetterà.
