Vaticano

Il Papa lancia il documento sinodale come "guida per le Chiese locali".

Con il canto del Te Deum, il documento finale, "e una gioia che si poteva toccare", si è conclusa sabato 28 ottobre 2023 la prima sessione della XVI Assemblea del Sinodo della Sinodalità. Un anno dopo, questo 26/27 ottobre, si è conclusa la seconda e ultima Sessione del Sinodo, con le Chiese locali al centro dell'orizzonte missionario, in un Documento in 155 punti che il Papa ha deciso di varare senza Esortazione Apostolica.

Francisco Otamendi-27 ottobre 2024-Tempo di lettura: 7 minuti
Sinodo

Dopo più di tre anni di Sinodo della sinodalità, di ascolto, e un anno dalla conclusione della Prima sessioneL'Assemblea sinodale di questo ottobre ha concluso i lavori della sua seconda sessione con un Documento finale votata da più di due terzi dei partecipanti. La Messa conclusiva, presieduta dal Romano Pontefice, avrà luogo domenica 27 in Piazza San Pietro.

Il testo sviluppa un'esperienza di Chiesa in cui il processo sinodale non si esaurisce, ma continua con le Chiese locali al centro della missione e, come ha sottolineato l'agenzia ufficiale vaticana, "con tutte le strutture al servizio, appunto, della missione con i laici sempre più al centro".

Papa Francesco, che ieri ha presieduto un Te Deum di ringraziamento e impartito la Benedizione ai membri del Sinodo, ha deciso che il Documento finale, senza attendere l'Esortazione Apostolica, essere diffusi immediatamente affinché possa ispirare la vita della Chiesa. "Il processo sinodale non si conclude con la fine dell'Assemblea, ma comprende la fase di attuazione.

Punto 9: "missionari della sinodalità".

Data la sua rilevanza, in quanto citato anche nella relazione introduttiva, il punto 9, in spagnolo, del documento viene trascritto di seguito:

"9. Il processo sinodale non si conclude con la fine dell'attuale Assemblea del Sinodo dei Vescovi, ma comprende la fase di attuazione. Come membri dell'Assemblea, sentiamo il compito di impegnarci nella sua animazione come missionari della sinodalità all'interno delle comunità da cui proveniamo. 

Chiediamo a tutte le Chiese locali di continuare il loro cammino quotidiano con una metodologia sinodale di consultazione e discernimento, individuando percorsi concreti e itinerari formativi per una tangibile conversione sinodale nelle varie realtà ecclesiali (Parrocchie, Istituti di Vita Consacrata e Società di Vita Apostolica, Aggregazioni di fedeli, Diocesi, Conferenze Episcopali, gruppi di Chiese, ecc.) 

Si dovrebbe anche prevedere una valutazione dei progressi compiuti nella sinodalità e nella partecipazione di tutti i battezzati alla vita della Chiesa. Suggeriamo che le Conferenze episcopali e i Sinodi delle Chiese sui iuris dedichino persone e risorse per accompagnare il cammino di crescita come Chiesa sinodale in missione e per mantenere i contatti con la Segreteria generale del Sinodo. Vi chiediamo di continuare a garantire la qualità sinodale del metodo di lavoro dei Gruppi di studio".

"Un banchetto per tutti i popoli".

Il Documento finale, come noto, consta di 155 punti, suddivisi in un'introduzione di 12 paragrafi; 5 parti; e una conclusione, intitolata "Un banchetto per tutti i popoli". Si tratta di qualche punto in più rispetto ai 112 punti del documento finale. Instrumentum Laboris

La Parte I, intitolata "Il cuore della sinodalità", tratta, tra l'altro, della chiamata dello Spirito Santo alla conversione, della Chiesa come popolo di Dio e dell'unità come armonia. La Parte II, "Insieme nella barca", si occupa di "nuove relazioni", "carismi, vocazioni e ministeri per la missione" e "insieme per la missione".

La parte III, "Gettare la rete", tratta, tra gli altri aspetti, il "discernimento ecclesiale per la missione", "L'articolazione dei processi decisionali" o "Trasparenza, responsabilità, valutazione". 

La Parte IV, "Una pesca abbondante", comprende "Condividere i doni", "Collegamenti per l'unità: conferenze episcopali e assemblee ecclesiali" e "Il servizio del vescovo di Roma". La Parte V, "Anch'io vi mando", si occupa di "Formare un popolo di discepoli missionari".

Diaconato femminile e altre questioni: "pause, silenzio, preghiera".

Il punto 60 della Parte II del Documento si riferisce interamente alle donne, e la questione del loro diaconato è stata affrontata da Papa Francesco nel suo discorso ai membri del Sinodo, senza menzionarlo espressamente, prima della benedizione. Si tratta di un tema che è stato oggetto di pressioni durante il Sinodo e anche di numerose domande nei briefing quotidiani dei media, come ad esempio ha riportato Omnes.

Il Papa ha detto ieri: "Su alcuni aspetti della vita della Chiesa indicati nel Documento, come pure sui temi affidati ai dieci gruppi di studio, è necessario che essi mi offrano delle proposte in un lavoro in libertà, per arrivare a scelte che coinvolgano tutta la Chiesa. Continuerò quindi ad ascoltare i vescovi e le chiese a loro affidate". 

E poi ha aggiunto: "Non è un modo classico di rimandare le decisioni all'infinito; è quello che corrisponde allo stile sinodale, in cui si esercita anche il ministero petrino: ascoltare, convocare, discernere, decidere e valutare. E in questi passaggi sono necessarie pause, silenzi e preghiera. È uno stile che stiamo imparando insieme. A poco a poco. Lo Spirito Santo ci chiama e ci tiene in questo apprendistato, che dobbiamo intendere come un processo di conversione. La Segreteria generale del Sinodo e tutti i dicasteri della Curia mi aiuteranno in questo compito".

"Armonia". "Un dono per tutto il popolo di Dio".

Il Santo Padre ha anche parlato del Sinodo come di un dono. "Tutto ciò che è stato vissuto nell'Assemblea sinodale è un dono dello Spirito. È Lui che crea l'armonia, Lui è l'armonia, e spero che l'armonia continui a emergere anche da quest'Aula, e che il soffio del Signore risorto ci aiuti a condividere i doni che abbiamo ricevuto".

"Quello che abbiamo vissuto è un dono per tutto il popolo fedele di Dio, nella varietà delle sue espressioni. Non tutti lo leggeranno, ma sarete soprattutto voi, insieme a molti altri, a renderne accessibile il contenuto nelle chiese locali.

"Non possiamo tenerlo solo per noi", ha aggiunto in un altro momento. "L'impulso che viene da questa esperienza, di cui il Documento finale è un riflesso, ci dà il coraggio di testimoniare che è possibile camminare insieme nella diversità", ha sottolineato anche in altre occasioni in questo processo sinodale, "senza condannarsi a vicenda".

"Nel Documento ci sono indicazioni molto concrete che possono essere una guida per la missione della Chiesa nei diversi continenti", ha detto il Papa. "Per questo lo metto subito a disposizione di tutti e non c'è bisogno di una 'Esortazione apostolica'", ha sottolineato.

Accettazione del documento finale

"C'è una poesia di Madeleine Delbrel, la mistica delle periferie, che ci esortava soprattutto a non essere rigidi. La rigidità è un peccato che tanto spesso entra nei chierici, nei consacrati, nelle consacrate", ha proseguito Francesco.  

 "Fa' che viviamo la nostra vita come una festa senza fine, dove l'incontro con te si rinnova, come una danza, come un ballo, tra le braccia della tua grazia, con la musica universale dell'amore", scriveva Madeleine Delbrel.

"Bisognerà prendere delle decisioni.

"Questi versi possono diventare il sottofondo musicale per accogliere il Documento finale. E ora, alla luce di quanto emerso dal cammino sinodale, si devono e si dovranno prendere delle decisioni. In questo tempo di guerre, dobbiamo essere testimoni di pace, imparando anche a dare forma reale alla convivenza delle differenze.

Pertanto, non intendo pubblicare un'esortazione apostolica. È sufficiente quello che abbiamo approvato". Nel Documento ci sono indicazioni molto concrete che possono essere una guida per la missione delle Chiese, ha ribadito, nei diversi continenti, nei diversi contesti. Per questo lo metto ora a disposizione di tutti". (Applausi). "Desidero così riconoscere il valore del cammino sinodale compiuto, che consegno con questo Documento al Popolo santo e fedele di Dio".

"Testimoniare il Vangelo. Praticare l'ascolto".

"Il Signore risorto ci chiama a essere testimoni del suo Vangelo con la vita più che con le parole. Il Documento sul quale abbiamo espresso il nostro voto è un triplice dono. Un dono per me, Vescovo di Roma, che, nel convocare la Chiesa di Dio in Sinodo, ero consapevole di aver bisogno di voi, vescovi e testimoni del cammino sinodale. Grazie.

"Perché anche il Vescovo di Roma, come spesso ricordo a me stesso e a voi, ha bisogno di esercitarsi nell'ascolto. Anzi, vuole esercitarsi nell'ascolto, per poter rispondere alla Parola che gli viene ripetuta ogni giorno: "Conferma i tuoi fratelli e sorelle, pasci le mie pecorelle".

"Il mio compito, come ben sapete, è quello di custodire e promuovere, come ci insegna San Basilio, l'armonia che lo Spirito continua a diffondere nella Chiesa di Dio, nelle relazioni tra le Chiese, nonostante tutti gli sforzi, le tensioni e le divisioni che caratterizzano il loro cammino verso la piena manifestazione del Regno di Dio".

"Un banchetto preparato da Dio per tutti, tutti, tutti".

"Che la visione del profeta Isaia ci inviti a immaginare come un banchetto preparato da Dio per tutti i popoli, tutti, con la speranza che non manchi nessuno, tutti, tutti, tutti. Nessuno fuori, tutti", ha concluso il Papa. 

E la parola chiave è questa: armonia, ciò che lo Spirito fa dalla prima forte manifestazione la mattina di Pentecoste, è armonizzare tutte queste differenze, tutte queste lingue, tutte queste cose, armonia. Questo è ciò che insegna il Concilio Vaticano II, quando dice che la Chiesa è come un sacramento, è segno e strumento dell'attesa di Dio, che ha già preparato la tavola e aspetta.

"Amplificare il sussurro dello Spirito Santo, senza creare muri".

La sua grazia, attraverso il suo Spirito, sussurra parole d'amore nel cuore di ciascuno di noi. A noi è dato di amplificare la voce di questo sussurro, senza ostacolarlo, in modo da aprire le porte, senza costruire muri. Quanto male fanno gli uomini e le donne di Chiesa quando costruiscono muri, quanto male. Non dobbiamo comportarci come dispensatori di grazia che si appropriano del tesoro legando le mani al Dio misericordioso.

Ricordate che abbiamo iniziato questa Assemblea sinodale chiedendo perdono, provando vergogna, riconoscendo che siamo stati tutti misericordiosi.

C'è una poesia di Madeleine Delbrel, la mistica delle periferie, che ci esorta soprattutto a non essere rigidi. La rigidità è un peccato che così spesso entra nei chierici, nei consacrati, nelle consacrate". "Facci vivere la nostra vita come una festa senza fine, dove l'incontro con te si rinnova, come una danza, come un ballo, tra le braccia della tua grazia, con la musica universale dell'amore", scriveva Madeleine Delbrel.

"Testimoni di pace, che alle parole corrispondano i fatti". 

"Questi versi possono diventare il sottofondo musicale per accogliere il Documento finale. E ora, alla luce di quanto emerso dal cammino sinodale, ci sono e ci saranno decisioni da prendere. In questo tempo di guerre, dobbiamo essere testimoni di pace, imparando anche a dare forma reale alla convivenza delle differenze.

"Veniamo da tutte le parti del mondo, segnate dalla violenza, dalla povertà, dall'indifferenza, ha ricordato Papa Francesco, ma tutti insieme, con la speranza che non delude, uniti nell'amore di Dio riversato nei nostri cuori, ha indicato il Pontefice, possiamo non solo sognare la pace ma impegnarci con tutte le nostre forze perché, magari senza tante chiacchiere di sinodalità, la pace si realizzi attraverso processi di ascolto, dialogo e riconciliazione. La Chiesa sinodale per la missione ha ora bisogno che le parole condivise siano accompagnate dai fatti".

"Comunione di Chiese che camminano e vivono".

Quando i cardinali Mario Grech, Segretario Generale, e Jean-Claude Hollerich, Relatore Generale, insieme ai Segretari Ricardo Battocchio e Giacomo Costa SJ, si sono presentati, quasi tutto era stato detto dal Papa. 

Al termine, la risposta del cardinale Grech a una domanda ha fatto riferimento al punto 134, relativo all'esercizio del ministero petrino in chiave sinodale, e don Costa ha parlato di una "comunione di Chiese che, insieme, camminano e vivono". Si veda il documento.

L'arcivescovo di Valladolid, monsignor Luis Arguello, presidente della Conferenza episcopale spagnola, che ha partecipato al Sinodo, detto che "il processo sinodale segna un prima e un dopo nella Chiesa". Sono parole grosse, e la diagnosi è condivisa da diversi partecipanti ai briefing della Sala Stampa vaticana.

Perché l'impressione è che il Sinodo iniziale "consultivo" del 2 ottobre si sia trasformato in qualcosa di più importante. Il tempo lo dirà. 

L'autoreFrancisco Otamendi

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