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"La cosa più eloquente di San José sono i suoi silenzi".

A pochi giorni dalla festa di San Giuseppe, nell'anno dedicato al Santo Patriarca, abbiamo intervistato il sacerdote Pedro Beteta, autore di "San Giuseppe, modello di cristiano".

Rafael Miner-14 marzo 2021-Tempo di lettura: 6 minuti

Chi si ama dice molto di più guardandosi che parlando. Pedro Beteta, dottore in Biochimica e Teologia, sacerdote da quasi 40 anni e autore di libri sul santo Patriarca, consiglia "leggere il Vangelo con San Giuseppe nella mente e nel cuore sullo sfondo".". Lo si può vedere nel suo lavoro "Alla scoperta di San Giuseppe nel Vangelo".

Pedro Beteta si è dedicato alla ricerca e all'insegnamento universitario prima di studiare teologia ed essere ordinato sacerdote da San Giovanni Paolo II a Roma nel 1982. Ora, nel suo libro "San Giuseppe, modello cristiano". e in altre opere, molte ore di meditazione e studio su San Giuseppe e decenni di lavoro pastorale. Egli consiglia anche di prestare attenzione al santo Patriarca durante questa pandemia, per non perdere la pace.

Cosa chiederebbe a San Giuseppe ora, in questi tempi di pandemia, quando molte persone sono, siamo nervosi?

Che guardino a San Giuseppe, che si abbandonino a se stessi. San Giuseppe non perde mai la sua pace, i suoi nervi. Essendo obbediente, fa quello che deve fare: va a Betlemme quando la Provvidenza la segna con l'editto di Cesare Augusto e non prima; fugge "di notte" in Egitto, quando l'Angelo lo indica, senza controbattere la mancanza di logica umana, e così via.

Perché dovremmo andare a San Giuseppe?

Perché dà grande gioia alla sua Sposa, tocca il suo Figlio verginale Gesù Cristo e, soprattutto, perché manifesta una sublime gratitudine alla Santissima Trinità per aver scelto San Giuseppe per la missione di custodire il Verbo umano. Non dimentichiamo che, dopo Maria, Giuseppe è la persona umana più santa che sia mai esistita.

Cosa l'ha spinta a intitolare il suo recente libro San Giuseppe, Modello Cristiano?

Il cristiano tende di sua iniziativa - attraverso l'azione dello Spirito Santo, attraverso la grazia - a raggiungere l'identificazione con Cristo. È la persona che, con la grazia di Dio e dello Spirito Santo, è in cammino per diventare un altro Cristo. Siamo tutti in fieriIn questo processo" in diverse fasi, ma la meta è l'identificazione con Gesù Cristo. E San Giuseppe, pieno di Spirito Santo, un "uomo giusto", cioè un uomo santo, come lo chiama la Sacra Scrittura, era sempre pieno di Spirito Santo, crescendo in questa identificazione. Prima Maria e poi Giuseppe hanno raggiunto il massimo grado di identificazione con Cristo. Quindi, chi meglio di lui è il cristiano, l'immagine di Cristo?

Quando ha iniziato ad avere una devozione per San Giuseppe?

Mio padre me l'ha inculcato. A mio padre piaceva portarmi a spasso per le chiese di Madrid, dove, dopo aver salutato il Signore, cercava San Giuseppe. E a volte mi diceva: "Questa immagine non è molto buona". Pensavo che fosse artistico e mi chiedevo: perché? La sua risposta è stata di altro tipo: perché ha il bambino nel braccio destro, mentre i bambini vengono tenuti con il braccio sinistro, così la sua mano destra è libera e agile e può fare più cose per il bambino. È una piccola cosa, ma me la ricordo.

E come è cresciuta questa devozione?

Beh, non lo so. Oltre che dai miei genitori - che ogni mercoledì pregavano i dolori e le gioie di San Giuseppe - sono stato aiutato molto dalla devozione che ho visto nella scuola di San Antón, dove ho studiato tutte le medie, gestita dai piaristi, in Calle Farmacia. In seguito è stato il fondatore dell'Opus Dei a insegnarmi ad amarlo e a dirlo anche ai "quattro venti", come faceva e diceva san Josemaría. Forse è stato così.

¿A Chi altro citeresti?

Naturalmente San Giovanni Paolo II. E non lo dico per l'affetto che nutro per lui per mille motivi, ma perché ha scritto la Magna Charta di San Giuseppe, finora insuperata, e che ha riunito magistralmente tutto il sapere che c'era su San Giuseppe. Il santo Patriarca è rimasto nascosto, per così dire, per secoli. Anche se, come scrivo nel libro, ha sempre avuto molti devoti, è stata Santa Teresa a rendere popolare la sua devozione. San Josemaría, con la sua devozione teologica e intuitiva di un'anima innamorata, ha dato enormi contributi che saranno valutati teologicamente quando sarà il momento. Ma San Giovanni Paolo II, con le sue catechesi sulla teologia del corpo, ha aperto all'inizio del suo pontificato un'antropologia così perfetta da potervi basare la profondità delle sue encicliche.

Mi dica in due parole un contributo fondamentale di San Giovanni Paolo II?

Con l'esortazione Redemptoris custos, Su San Giuseppe, è stato chiarito che l'amore coniugale di Maria e Giuseppe non offusca affatto la castità più perfetta di entrambi. Sant'Agostino lo vedeva molto chiaramente quando diceva che a San Giuseppe non solo viene dato il nome di padre, ma gli è dovuto più di ogni altro. E continua: "Com'era come padre? Quanto più profondamente paterna, tanto più casta era la sua paternità.". In breve, mi dispiace di averci messo così tanto. In questa Magna Charta di San Giovanni Paolo II c'è un magnifico strumento per la ricerca e per l'avanzamento della teologia giuseppina.

Quale aspetto della Lettera apostolica vuole sottolineare? Patris CordePapa Francesco?

Potremmo evidenziare molte cose, ma sottolineo questa espressione, così tipica dello stile di Papa Francesco, piena di freschezza "Coraggio creativo". Infatti, San Giuseppe non si tira mai indietro di fronte alle difficoltà, ma cerca coraggiosamente una soluzione. Perciò, i lettori dei libri che ho scritto su San Giuseppe vedranno quante cose vengono suggerite che non sono dette nel Vangelo e che sono tipiche di questa "audace creatività" di San Giuseppe nel mettere in pratica la volontà di Dio e ciò che gli arriva in sogno.

In quale momento della sua vita ha iniziato a scrivere su San Giuseppe e cosa l'ha spinta a farlo?

Sono stato spinto da don Jesús Urteaga, che mi ha incoraggiato a scrivere un opuscolo su una Persona divina ignorata: lo Spirito Santo. Poi mi ha incaricato di scrivere su un altro argomento e quando ero un po' conosciuto, anche se da poche persone, ho potuto scrivere su un altro. persona sconosciuta per tante persone: San Giuseppe. Potrebbe essere stato l'anno 84-86. In seguito, ho meditato molto sulla figura di San Giuseppe. Soprattutto ho meditato e ho scoperto che la cosa più eloquente di San Giuseppe sono i suoi silenzi. In genere, chi si ama dice molto di più guardandosi, in silenzio, che parlando. Saint Joseph lo fa molto bene. E il Vangelo lo rispetta, perché vuole che chi ama San Giuseppe e lo ama vada più a fondo e scopra cose non scritte, così come le persone che si amano scoprono cose non scritte nelle loro lettere. Quando viene letto il Vangelo con San Giuseppe nella mente e nel cuore sullo sfondo"Si impara a scoprire molte cose tra le righe.

In cosa dodori e gConsiglierebbe ai giovani di dare un'occhiata alle storie di San Giuseppe, agli episodi della sua vita?

In modo molto concreto. Quando il Bambino Gesù viene smarrito e ritrovato nel tempio. È un dolore e una gioia che lascia perplesse molte persone. Come Gesù, il Figlio di Dio, fa questo "lavoretto" ai suoi genitori vergini. Ma Gesù non sta facendo un "lavoretto" ai suoi genitori: sta dicendo a tutti noi che dobbiamo lasciare i nostri genitori, i nostri figli e tutti coloro che Dio ha chiamato a seguire la sua volontà, la sua vocazione!

Gli sposi, i coniugi, gli anziani?

Lasciate che guardino la casa di Maria e Giuseppe, che è una casa che può essere chiamata paradiso. Non solo perché si amano molto. Nessuno ha mai amato la propria sposa più di Giuseppe e nessuna donna ha mai amato il proprio marito più di Maria. Ma perché ciò che li unisce entrambi è l'amore unico e senza riserve per il Figlio di Dio. L'amore per Gesù Cristo è ciò che unisce veramente i coniugi ed è ciò che dovrebbe unire le coppie di fidanzati che desiderano formare una casa cristiana. E ai più grandi, lasciate che pensino che San Giuseppe è il patrono della buona morte, e che desiderare di morire come lui, accompagnati da Maria e Gesù, è il massimo che si possa sperare, non è vero?

Lei è stato ordinato sacerdote da San Giovanni Paolo II e lo è da quasi 40 anni. Cosa direbbe ai giovani sacerdoti e seminaristi?

Ai giovani e ai seminaristi direi di vivere molto bene la Santa Messa, ogni giorno. Prepararsi, meditare molto su di esso. Che vivano molto bene le rubriche, senza aggiunte o tagli, per quanto piccoli possano essere, che senza alcuna stranezza ricamino con pietà. Questo fa più bene di centinaia di libri, omelie eloquenti, ecc. Il sacerdote è per l'Eucaristia. E il popolo cristiano vive dell'Eucaristia. Nella Messa siamo Cristo e vivendola con pietà, delicatezza, eleganza, naturalezza e pulizia... siamo onnipotenti. Non c'è nulla di più importante della Santa Messa. Solo per celebrare una volta la Messa vale la pena di morire il giorno dopo l'ordinazione.

Qualche ricordo del Papa polacco?

Ne ho molti, compresi alcuni libri con aneddoti. Se guardate alcune fotografie, quando parlavo con qualcuno ero solo con quella persona, non c'era nessun altro. Ho una foto con Giovanni Paolo II in cui sta ascoltando una piccola cosa che gli stavo dicendo e la gente mi chiede: cosa gli stavi dicendo che è così attento? La persona più importante per lui è quella con cui è stato.

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