La diplomazia vaticana nella guerra ucrainaLa Corte Suprema degli Stati Uniti potrebbe ribaltare la sentenza Roe v. WadeDalla Casa Bianca alla Santa Sede Cosa trova di notevole nella nuova Costituzione Apostolica? Predicato Evangelium e riforme del Vaticano negli ultimi anni?
Credo che renderanno più facile essere migliori testimoni del Vangelo, con un migliore servizio della Curia a tutta la Chiesa, cioè a tutti i fedeli, dai vescovi all'ultimo battezzato in ogni angolo della terra. Non si tratta di una riforma del ChiesaIl ruolo del Papa nel servizio alla Chiesa non riguarda solo il Papa, ma anche i meccanismi che lo aiutano a servire la Chiesa. C'è una ristrutturazione degli organismi in modo che ci sia un maggiore dinamismo. In breve, per fare in modo che la linfa della Chiesa raggiunga l'ultimo ramo secco e fiorisca di nuovo.
Conoscere l'aspetto del nuovo Collegio Cardinalizio e la riunione del Consiglio di Stato. cardinali in agosto, possiamo iniziare a delineare un profilo del prossimo Papa? conclave?
La Chiesa è nata universale e rimane universale. Questo si manifesta nel Collegio cardinalizio. Ciò che può sembrare una limitazione è allo stesso tempo un arricchimento. Le caratteristiche dei cardinali provenienti da tanti luoghi formano un'armonia che si rifletterà nei nuovi toni. Lo Spirito Santo permetterà al prossimo Papa di affrontare le sfide di ogni epoca con una luce nuova. Alla fine, è la Chiesa ad essere sempre arricchita. Basti pensare ai pontificati degli ultimi Papi: Giovanni Paolo I, Giovanni Paolo II, Benedetto XVI, Francesco... Lo Spirito Santo non smetterà mai di sorprenderci.
Quali sono i punti più sensibili tra il Papa e il Patriarca Kirill sulla Nel contesto della guerra in Ucraina, in che modo il Papa combina il suo ruolo di capo della Chiesa con il suo ruolo di presidente della Chiesa. Stato con quello del pastore in una simile situazione?
La difficoltà sta nel fatto che tale dialogo deve rimanere nell'ambito della giustizia, senza entrare in valutazioni politiche sull'azione politica. In questo senso la Chiesa ortodossa ha di fatto un rapporto più stretto con il regime politico. E il dialogo tra il Papa e Kirill è complicato a causa di questa dualità. In ogni caso, il Papa è un pastore di anime e si preoccupa del bene di tutti gli uomini, e quindi di portare loro il messaggio di pace di Cristo. Il fatto che sia il capo dello Stato Vaticano è una necessità perché la Chiesa è una società che interagisce in questo mondo; è come l'abito visibile di una realtà e di un'autorità spirituale.
La Corte Suprema degli Stati Uniti ha ribaltato la sentenza di lunga data Roe contro Wade Qual è la sua opinione anche sulla reazione di Biden?
Da un punto di vista strettamente legale, Capriolo è stata una sentenza errata. La Corte Suprema degli Stati Uniti, con la sua nuova sentenza, ha rettificato la sua posizione su questo tema, chiarendo che nulla nella Costituzione americana richiede che l'aborto sia inteso come un diritto fondamentale. L'eliminazione della protezione costituzionale per l'aborto ha dato agli Stati il controllo individuale sui tempi e sulla portata delle procedure abortive. In effetti, la Corte Suprema sarebbe ora d'accordo, con mezzo secolo di ritardo, con i giudici che hanno dissentito in Roe contro WadeLa Corte d'appello, che ha affermato senza mezzi termini che non c'è nulla nel testo della Costituzione che possa giustificare l'esistenza di un diritto fondamentale all'aborto, senza giri di parole ha definito la sentenza come un "esercizio imprudente e irragionevole del potere di revisione costituzionale". Per questo, senza giri di parole, hanno definito la sentenza un "esercizio imprudente e irragionevole del potere di revisione costituzionale".
Per quanto riguarda la reazione di Biden che incoraggia il Congresso ad approvare una legge che riprenda gli aspetti che la nuova sentenza ha eliminato, mi viene in mente il recente intervento di Nancy Pelosi - Presidente della Camera dei Rappresentanti - che ha presentato una legge simile a quella voluta da Biden, ma che è stata respinta. Di fronte a ciò, l'arcivescovo di San Francisco - dopo diversi tentativi (falliti) di parlare con il politico - ha deciso di vietare alla Pelosi di ricevere la comunione, segnando un'escalation in una tensione pluridecennale tra la Chiesa cattolica e i politici cattolici che sostengono l'aborto.
Continua così la posizione di Papa Francesco quando recentemente si è espresso contro l'aborto con queste dure parole: "È giusto uccidere una vita umana per risolvere un problema? (...) è giusto assumere un sicario per risolvere un problema? (...) Ecco perché la Chiesa è così dura su questo tema, perché se lo accetta è come se accettasse un omicidio quotidiano.". Vedremo la reazione dell'arcivescovo di Washington, il cardinale Wilton D. Gregory, alle dichiarazioni estreme del presidente americano.
In un mondo segnato dalla comunicazione, molte persone vorrebbero sapere se le memorie del loro fratello saranno pubblicate.
Joaquín ha lasciato buona parte dei suoi ricordi e delle sue esperienze durante il lungo pontificato di Giovanni Paolo II pronti per essere pubblicati. Ora sono stati completati. Quindi non credo che ci vorrà molto prima che vedano la luce. Anzi, una volta ha detto che avrebbe preferito che avvenisse qualche tempo dopo la sua morte. Ora che ricorre il quinto anniversario della sua morte, è un momento molto appropriato.
E cosa metterebbe in evidenza del pontificato di Francesco finora?
Ogni Papa nella storia della Chiesa si è trovato di fronte a problemi che ha capito essere prioritari. Giovanni Paolo II, ad esempio, ha affrontato tre grandi problemi: nel primo mondo, una vasta ondata di secolarizzazione; nel secondo (i Paesi dell'Est) ha cercato di affrontare la sfida della rottura dei diritti umani; nel terzo, la fame e l'arretratezza tecnologica.
Benedetto XVI, dal canto suo, si è posto due obiettivi che ha perseguito con tenacia: rinnovare culturalmente e spiritualmente il vecchio continente europeo e risvegliare nel maggior numero possibile di Paesi un'atmosfera di fiducia. minoranza creativaL'idea era quella di creare una nuova Chiesa che, dal suo nucleo duro, fungesse da leva per la trasformazione antropologica di un'intera civiltà. Quando Francesco è stato eletto, si è cercato un pastore, probabilmente vicino a uno dei luoghi con il maggior numero di cattolici: l'America Latina. Da parte sua, pensa che il suo obiettivo sia quello di applicare con intensità la Dottrina sociale della Chiesa. Questo è ciò che sta facendo.
È passato un anno dall'entrata in vigore della legge sull'eutanasia, che ha portato alcuni settori della società a criticare gli obiettori di coscienza. In questa occasione, alcuni settori hanno raddoppiato le loro critiche agli obiettori di coscienza. Come giudica la figura del personale sanitario obiettore?
Dal mio punto di vista, gli obiettori di coscienza sono i custodi della verità - nel suo senso atemporale e oggettivo - e, allo stesso tempo, i creatori di una verità futura, storica e soggettiva.
Esiste una linea sottile tra coscienza e legge, e non è raro assistere all'emergere di incidenti di confine. Il problema è che in alcune democrazie - tra cui quella spagnola - questi incidenti stanno proliferando. Di fronte a questa proliferazione, due sono le posizioni possibili: ritenere che l'obiezione di coscienza sia una vulnus ai principi democratici o, al contrario, di comprendere che l'obiezione "è un frutto maturo della democrazia, che unisce il presente della norma al futuro della profezia" (R. Bertolino).
Per il resto, sono d'accordo con chi capisce che è quando la maggioranza rinuncia a imporre la propria volontà alle minoranze dissenzienti che le società democratiche non mostrano debolezza ma forza.
