VIII Centenario della Cattedrale di Burgos, messaggio dei testimoniOffriamo l'articolo scritto nel numero speciale pubblicato l'anno scorso in occasione dell'ottavo centenario della Cattedrale di Burgos e che è legato in modo unico all'Anno Santo Compostelano che stiamo celebrando in questi giorni: il rapporto tra il Cammino di Santiago e la capitale Burgos.
Walker, il cammino si fa camminando..., e nel nostro camminare quotidiano vediamo come, in questi giorni, la vita sia stata molto diversa, come se fosse un sogno, un brutto sogno. Stiamo attraversando momenti difficili in cui vediamo il corso della nostra esistenza capovolgersi, ed è ora che il parallelo tra il Cammino di Santiago e la nostra vita diventa più evidente per me. Il pellegrino inizia il suo cammino con entusiasmo, affrontando molte difficoltà, ma con tenacia e forza le supera, con la certezza che, alla fine, raggiungerà il Portico de la Gloria.
Sulla strada della nostra vita, sulla quale eravamo così fiduciosi e sicuri, stiamo ora attraversando un urto profondo e inaspettato, dal quale, anche se con ferite strazianti, sono sicuro, usciremo. Il mio più profondo cordoglio per tutti coloro che sono morti in questa pandemia e il mio riconoscimento a tutti coloro che in un modo o nell'altro collaborano per il bene di tutti, per il bene della comunità: operatori sanitari, farmacisti, forze dell'ordine, liberi professionisti, operatori dei servizi sociali, e una lunghissima eccetera.
Mi piace pensare che quando questo accadrà, e quando ci guarderemo indietro, vedremo una strada che non dovrà mai più essere percorsa: la strada dell'egoismo, della competitività, della disumanizzazione, dell'ingiustizia.
Una spina dorsale dell'Europa
La storia del Cammino di Santiago risale agli albori del IX secolo con la scoperta della tomba di San Giacomo il Maggiore. -evangelizzatore della Spagna, uno degli apostoli che ha avuto il rapporto più stretto e intimo con Gesù di Nazareth.-Il Finisterre del mondo conosciuto fino ad allora.
Nell'XI secolo, la Spagna costruì una delle colonne portanti dell'Europa: il Cammino di Santiago, che come via di pellegrinaggio è uno dei grandi contributi della Spagna al mondo e alla cristianità nel suo complesso. Per Goethe, "L'Europa nasce dal pellegrinaggio", e Dante sottolinea che "Solo chi si recava a Compostela meritava il nome di pellegrino, chi si recava a Roma era un pellegrino e chi si recava a Gerusalemme era un "palmeros". A partire dall'XI secolo, il Cammino di Santiago è stato il grande itinerario dei pellegrinaggi medievali, dei tre luoghi più importanti del pellegrinaggio cristiano: la Terra Santa, dove il "palmeros", Roma, dove il "romeros", e Compostela, dove il "pellegrini", quest'ultimo è stato il percorso più popolare. I re cristiani del nord della penisola promossero il fervore giacobino, facendo del Cammino di Santiago non solo un percorso di fede, ma anche una via di vitale importanza economica, commerciale, politica e militare per l'insediamento della popolazione e il controllo del territorio. A tal fine, la dotarono di una serie di infrastrutture: strade, ponti, ospedali,...
La Via farà fluire correnti di pensiero e movimenti letterari e artistici. La fioritura della Via coincide con l'apice dell'arte romanica. -il primo stile artistico comune della cristianità europea nel Medioevo. Allo stesso tempo, si cercava l'unificazione della liturgia romana, che fu raggiunta in Europa occidentale grazie all'ordine benedettino di Cluny, che nell'antica Hispania riuscì a imporsi sulla liturgia ispano-mozarabica. Per questa nuova liturgia furono adattati templi semplici, con pianta a croce latina, puristi nelle linee e nelle forme, e con absidi. È il nuovo stile romanico in cui sono state costruite le grandi basiliche di pellegrinaggio: San Marziale a Limoges, San Martino di Tours, San Sernino a Tolosa, Santiago de Compostela. Le sedi episcopali furono istituite nelle città lungo il Cammino francese di Santiago: Jaca, Pamplona, Santo Domingo de la Calzada, Burgos, León, Astorga e Santiago de Compostela, che adottarono questo nuovo stile di costruzione. Allo stesso tempo, l'arte romanica ispanica fu influenzata anche dall'arte mudéjar, con elementi musulmani provenienti da Al Andalus.
Un luogo di incontro e armonia
Nel XIII secolo, nell'isola di Francia, si affermò una nuova arte che ebbe come veicolo di diffusione il Cammino di Santiago di Compostela: l'arte gotica. Una nuova lingua plastica e armoniosa, maestosa e spettacolarmente bella, nacque e si diffuse in tutta Europa.
Il Cammino di Santiago, descritto da molti autori come una "La strada alta d'Europa", è stato riconosciuto come Primo Itinerario Culturale Europeo nel 1987 e come Patrimonio dell'Umanità nel 1993. Il Cammino è sempre stato, ed è tuttora, un luogo di incontro e di armonia tra culture e popoli.
L'origine storica di Burgos risale all'anno 884, quando il conte Diego Rodríguez "Porcelos, per rafforzare la linea difensiva di Arlanzón contro gli abitanti di Al Andalus, costruì una fortezza sotto la cui protezione si sarebbe sviluppata la futura città. Con il tempo, intorno al 1035, divenne la capitale itinerante del regno di Castiglia, appena creato. Una posizione geografica strategica e privilegiata ha reso la città di Burgos un vero e proprio crocevia dove passavano e convergevano le principali vie e strade medievali del nord della penisola iberica. Le vie di pellegrinaggio più frequentate verso Santiago de Compostela iniziavano a passare per Burgos. Questo fatto ha segnato definitivamente la storia e il futuro sviluppo urbano e commerciale della città.Caput Castellae".
Burgos, una città ospitale
Già nell'XI secolo, il primitivo centro urbano di Burgos, sviluppatosi su entrambi i lati di una lunga strada - l'attuale Fernán González-situata sul versante meridionale della collina su cui sorgeva la possente fortezza, era insufficiente per far fronte all'aumento della popolazione che la città stava vivendo. Essere la capitale di un grande regno, che aveva già il suo confine meridionale sul fiume Tago, diventare un'importante sede episcopale e, soprattutto, essere una tappa obbligata del Cammino di Santiago de Compostela, una porta aperta all'aria culturale e artistica del nord Europa, ha fatto sì che la città conoscesse una crescita demografica, sociale, artistica ed economica insolita e spettacolare. L'area urbana si espanse alla ricerca, e allo stesso tempo alla protezione, del lungo tratto del Cammino di Santiago de Compostela.
Come sostengono alcuni storici, tutte le istituzioni religiose della città ruotavano intorno ai pellegrinaggi a Santiago. Solo così, grazie all'incessante flusso di pellegrini, si spiegano le undici parrocchie che la capitale castigliana aveva nel XII secolo. Burgos era la città ospedaliera per eccellenza sul Cammino di Santiago, come dimostrano i circa 32 ospedali per pellegrini documentati dalla storiografia moderna. Della maggior parte di queste istituzioni ospedaliere sono sopravvissuti fino ad oggi solo i nomi e alcuni documenti. I più importanti erano: l'Hospital de San Juan, l'Hospital del Emperador e l'Hospital del Rey.
Il Cammino nella città di Burgos
Il Cammino entra in città da due rami, attraverso i quartieri di El Capiscol, dove si trovano ancora alcuni resti dell'antico Ospedale per pellegrini, chiamato prima Ospedale di Don Gonzalo Nicolás o, più tardi, Ospedale di El Capiscol (Caput Scholae) Il percorso prosegue attraverso la Cattedrale, che dà il nome al quartiere, e Gamonal, dove ci accoglie la chiesa gotica di Santa María la Real y Antigua. Continua il suo percorso urbano fino a diventare un tutt'uno con l'imbocco del Camino de las Calzadas, alla ricerca del centro storico all'interno delle mura, che raggiunge attraverso la Plaza de San Juan.
La chiesa di San Lesmes fu ricostruita alla fine del XIV secolo, dopo successive demolizioni e ampliamenti della cappella originaria di San Juan Evangelista, dove riposano le spoglie del venerato patrono di Burgos. La chiesa ospita un'interessante collezione di pale d'altare gotiche, rinascimentali e barocche, dipinti e tombe.
Del monastero di San Juan rimangono solo le rovine della chiesa del XV secolo, del chiostro e della sala capitolare del XVI secolo. Nel vicino ex Ospedale di San Juan, riformato nel XV secolo, all'epoca di Papa Sisto VI, solo il portale gotico del XV secolo, che è l'attuale porta della Biblioteca Pubblica, e alcuni elementi della sua famosa spezieria hanno resistito alla prova del tempo.
Alla fine dell'XI secolo cominciò a crescere la fama del monaco benedettino Adelelmo, detto Lesmes in Castiglia, proveniente dall'abbazia cluniacense francese di Chaise Dieu (Alvernia) e giunto nella Penisola su richiesta di Alfonso VI e, soprattutto, della moglie di origine borgognona, Doña Constanza. Dopo aver accompagnato gli eserciti cristiani che parteciparono alla conquista di Toledo, il santo francese arrivò a Burgos per dedicarsi al servizio di Dio e dei poveri pellegrini. Il 3 novembre 1091, Alfonso VI donò la cappella al santo. -sotto il patrocinio di San Giovanni Evangelista-L'ospedale e il nuovo monastero furono consegnati ai benedettini di Casa Dei; San Lesmes ne divenne il primo priore. Dopo la sua morte, avvenuta il 30 gennaio 1097, la fama della sua santità si diffuse rapidamente lungo tutte le strade e i sentieri. Nel 1551 fu proclamato patrono della città.
Santi della strada
I santi più famosi del Cammino di Santiago sono originari di Burgos, come San Domingo de la Calzada, nato a Viloria de Rioja, e San Juan de Ortega, nato a Quintanaortuño, oppure San Lesmes e San Amaro, legati per sempre a questa terra. I primi due sono più strettamente legati allo sviluppo del Camino e all'assistenza ai pellegrini nel tratto tra La Rioja e Burgos. A Burgos troviamo due santi pellegrini, entrambi di origine francese, che rimasero permanentemente in città per assistere i pellegrini bisognosi: San Lesmes, che fu il motore del Monastero e dell'Ospedale di San Juan, e Sant'Amaro, che rimase a Burgos per assistere i pellegrini e seppellire i defunti nel cimitero annesso all'Ospedale del Rey.
Dall'ultimo terzo del XIII secolo, i pellegrini attraversavano le mura e il fiume Vena attraverso un piccolo ponte e la cosiddetta porta di San Juan. È ancora possibile seguire esattamente il percorso storico del Cammino Francese che passa per il centro di Burgos. Attraverso la strada di San Juan i pellegrini raggiunsero l'ormai scomparso ponte della Moneda, sul quale attraversarono una piccola grotta. Dopo pochi metri lungo la cosiddetta Calle de Entrambospuentes, il ponte di El Canto permise loro di attraversare la gola di Trascorrales. Una volta giunti nei pressi di San Gil, i pellegrini proseguono lungo la Calle de Avellanos. Nelle vicinanze si trova la chiesa di San Gil, che conserva magnifiche pale d'altare ispano-fiamminghe del XV e XVI secolo. -favorito dal patrocinio del ".rich ommes"I mercanti della città nel commercio della lana con le Fiandre-.
Il Cammino si snoda lungo l'antica Calle de San Llorente, che oggi corrisponde al primo tratto di Calle Fernán González, vero centro nevralgico della vita cittadina per gran parte del Medioevo e dell'Età Moderna. Gran parte dell'attività commerciale della città in questi secoli ruotava intorno al Cammino di Santiago e ai pellegrini. La chiesa romanica di San Llorente - i suoi resti sono stati ritrovati sotto l'attuale Plaza de los Castaños (piazza dei castagni)-La nuova via medievale, la Coronería, si apriva in una nuova strada.
L'aria giacobina della cattedrale
Seguendo la strada si raggiunge la Cattedrale di Santa María. I pellegrini alla fine dell'XI secolo videro come una cattedrale romanica fu costruita sul sito dell'antico Palazzo Reale. Non erano passati nemmeno 150 anni quando la primitiva basilica fu demolita e iniziò la costruzione di un nuovo tempio gotico. Con il fermo sostegno del re Ferdinando III e del vescovo Maurizio, nel 1221 iniziarono i lavori per la costruzione di un tempio che sarebbe diventato una delle cattedrali più belle e interessanti del mondo cristiano. La cattedrale di Burgos, dichiarata Patrimonio dell'Umanità e in cui gli stili gotico e rinascimentale si fondono armoniosamente, è dotata di un'innegabile aria giacobina che si può rintracciare nelle oltre trenta rappresentazioni dell'apostolo San Giacomo, distribuite sia all'interno che all'esterno della cattedrale. Nei suoi dintorni, dove oggi si trova la Cappella di Santa Tecla, si trovava la chiesa di Santiago de la Fuente.
Accanto si trova la chiesa di San Nicolás, che contiene un'incomparabile pala d'altare in pietra scolpita alla fine del XV secolo da Simón e Francisco de Colonia. Il Cammino prosegue lungo l'antica via o cal Tenebregosa. Era una delle strade più antiche della città e nel tempo è diventata una delle vie di pellegrinaggio più importanti dell'intero Cammino. Nei suoi dintorni si trovavano le chiese dedicate a San Román, Nuestra Señora de Viejarrúa e San Martín. C'erano numerose botteghe, laboratori, dove lavoravano i più svariati artigiani, locande, cantine, ostelli e ospedali, in un variopinto paesaggio umano in cui si mescolavano gli antichi cristiani, gli ebrei della vicina aljama, i mori e un gran numero di stranieri.
Il Cammino esce dalle mura di Burgos attraverso l'Arco de San Martín, o Arco Reale, costruito nel XIV secolo su una porta precedente, con mattoni e un arco a ferro di cavallo in stile mudéjar. Il Cammino inizia la sua discesa verso il fiume Arlanzón, attraversando il quartiere di San Pedro de la Fuente o Barrio Eras, passando proprio accanto all'antico Ospedale dell'Imperatore fondato da Alfonso VI, che fu la prima istituzione ospedaliera di Burgos.
Il ponte di Malatos, costruito già nel 1165, permetteva e permette tuttora ai pellegrini di attraversare il fiume Arlanzón e proseguire il loro viaggio verso Santiago. Accanto al ponte si trovava il famoso Lebbrosario di San Lázaro de los Malatos. Proseguendo lungo il percorso, appare uno dei punti di riferimento giacobini più importanti di tutto il Cammino di Santiago: l'Hospital del Rey. Fondata da Alfonso VIII alla fine del XII secolo, con numerosi riferimenti giacobini, fu posta sotto la giurisdizione della badessa di Las Huelgas Reales. Vicino all'ospedale si trova l'antico cimitero dei pellegrini; all'interno una semplice cappella del XVII secolo ricorda Sant'Amaro.
Primo itinerario culturale europeo
Infine, vorrei fare un commento. Il Consiglio d'Europa, nella Dichiarazione di Compostela del 23 ottobre 1987, afferma che il Cammino di Santiago è il primo itinerario culturale europeo per "...".uno dei grandi spazi della memoria collettiva intercontinentale", "in considerazione del suo carattere altamente simbolico nel processo di costruzione europea". Il testo inizia notando che "le idee di libertà e giustizia e la fiducia nel progresso sono principi che hanno storicamente forgiato le diverse culture che hanno creato l'identità europea".. Aggiunge che "è, oggi come ieri, il frutto dell'esistenza di uno spazio europeo carico di memoria collettiva e attraversato da percorsi capaci di superare distanze, frontiere e incomprensioni".
Questo ha portato a un forte rinnovamento della vocazione giacobina in Europa, una dinamica che ha assunto una dimensione universale con l'incontro di Sua Santità Papa Giovanni Paolo II con i giovani a Santiago de Compostela nel 1989. La Dichiarazione ha chiaramente evocato le tre dimensioni fondamentali che ispirano questo Itinerario Culturale Europeo: la dimensione religiosa, che ha dato origine a questa via di pellegrinaggio; la dimensione culturale, determinata dal fatto storico che questa via di pellegrinaggio è diventata, nel corso dei secoli, anche una via di civiltà e, infine, la dimensione europea che ha sempre caratterizzato i pellegrinaggi giacobini e che ha acquisito un nuovo significato nel processo di unione e costruzione continentale.
Il testo del 1987 è ancora oggi in vigore: ".La fede che ha animato i pellegrini nel corso della storia e che li ha riuniti in un anelito comune, al di là delle differenze e degli interessi nazionali, incoraggi anche noi in questi tempi, e in particolare i più giovani, a percorrere questi sentieri per costruire una società fondata sulla tolleranza, sul rispetto degli altri, sulla libertà e sulla solidarietà".
Presidente dell'Associazione degli Amici del Cammino di Santiago de Compostela di Burgos. Laureato in Geografia e Storia
