Con quanti fallimenti si può passare?Trecentomila mattine di arte e preghieraL'educazione non va in vacanzaIl monastero di Santa Clara, nella città biscayana di Orduña, era chiuso da vent'anni, da quando la precedente comunità di suore aveva dovuto abbandonarlo per mancanza di vocazioni. La storia di questo edificio del XV secolo sembrava destinata, come tanti altri, alla rovina o a diventare un parador nazionale. Ma né la rovina né l'attività alberghiera sarebbero stati il destino finale di questo luogo secolare. Una nuova comunità di sorelle clarisse sentì nuovamente la chiamata del Signore e si lanciò nell'avventura di riempire di vita spirituale questo luogo emblematico.
La parola avventura descrive bene l'azione che queste poche sorelle hanno intrapreso. Tuttavia, non si trattava di una novità per loro. Qualche anno prima avevano già rifondato il monastero di Belorado, a Burgos, e ora sentivano la chiamata della Chiesa e del Signore a intraprendere questa nuova missione. Una comunità di cinque o sei suore potrebbe recarsi nelle terre basche e avviare l'antico monastero di Santa Chiara. Queste povere sorelle hanno riascoltato l'antico grido del Cristo di San Damiano a Francesco: "ricostruisci la mia Chiesa, che minaccia rovine". Letteralmente.
Con l'aiuto dei giovani
Il lavoro è stato enorme. L'avvio di un grande monastero, abbandonato da vent'anni, non era alla portata di queste donne. Ma è stato proprio il bisogno a mettere in moto il motore della solidarietà, e duecentocinquanta giovani sono venuti a Orduña quest'estate per dare una mano a queste suore. Provenivano da un'ampia varietà di contesti. Vi hanno lavorato studenti di religione delle scuole superiori pubbliche con i loro insegnanti, una parrocchia del quartiere madrileno di Villaverde, il Collegio Arcivescovile di Madrid, seminaristi o membri di vari movimenti ecclesiali come il Gruppo Giovanni Paolo II o la Milizia di Santa Maria. Tutti con un comune denominatore, un grande desiderio di aiutare e poca esperienza nel lavoro manuale. Perché è ovvio che questi ragazzi e ragazze dell'era digitale non hanno mai preso in mano una zappa (una cosa?), un piccone, una pala o addirittura una scopa.
Ma questo è stato il primo grande apprendimento per questi giovani. Il valore di lavoro manuale. Stancarsi, sudare, sopportare il calore del sole, farsi venire i calli alle mani... è stata un'esperienza nuova che può insegnare loro molto per la vita. Forse non c'è modo migliore per coltivare la resilienza, come si dice oggi, che passare ore al sole a togliere le ortiche con la zappa. Soprattutto se lo si fa in pantaloncini.
L'ideale francescano
Un'altra grande lezione che questi giovani hanno ricevuto è stata quella di poter condividere la vita con le suore, di conoscere da vicino le contemplative che dedicano tutta la loro vita a pregare, a parlare con Dio. Le domande che sorgevano ai giovani potevano essere rivolte direttamente alle suore, condividendo così con loro le loro preoccupazioni. Perché questi giovani sono arrivati al monastero con il desiderio di aiutare, ma anche con molte ferite e domande nel cuore. E avevano bisogno di aprirsi a qualcuno che li ascoltasse. L'ideale francescano, l'esperienza di vita di Santa Chiara, si è incarnato in queste donne ed è diventato saggezza per i giovani di oggi. La povertà e l'austerità, il desiderio di fraternità, la cura della natura, la chiamata alla missione, la ricostruzione della propria vita e dell'intera società... non erano storie del passato, ma richieste urgenti del nostro cuore, i bisogni del mondo di oggi.
Uno dei gruppi comprendeva un regista cattolico, Francisco Campos, autore di film come "El Rocío es compartir", "El colibrí" e "Jesucristo vive". Ad un certo punto mi sono chiesto se è facile trovare molti giovani disposti a vivere in questo modo: alzarsi presto, dormire per terra, lavorare sodo, andare a letto presto per essere in grado di esibirsi il giorno dopo .... e pagare per questo! Quando me lo disse, non potei fare a meno di ricordare due giovani di una scuola superiore di Móstoles che mi dissero che era il miglior piano che gli fosse mai stato offerto.
E forse aveva ragione il venerabile gesuita Tomás Morales quando diceva che "se si chiede poco a un giovane, non dà nulla; se gli si chiede molto, dà tutto". In realtà, credo che molti più giovani risponderebbero a un appello come questo, a donare il proprio tempo per gli altri, se ci fossero adulti, educatori, che osassero fare loro questa proposta. E chi sarebbe disposto a vivere con loro, lavorando fianco a fianco, al giorno d'oggi. Perché nessuno può proporre qualcosa se non è disposto a viverla in prima persona. Non sarebbe semplicemente credibile.
Una boccata d'aria fresca
Il risultato finale è stato superiore alle nostre aspettative iniziali. Sono stati fatti molti progressi nella pulizia dei muri, nella rimozione delle erbacce... anche se, naturalmente, c'è ancora molto da fare. Ma, soprattutto, questi giovani hanno potuto rivivere lo spirito di San Francesco d'Assisi. E come se fosse un segno, in questi giorni a Orduña si è respirata un'aria nuova. Questi giovani sono riusciti a portare vita e speranza a tutti noi che siamo passati per il monastero di Santa Chiara. Guardandoli, non abbiamo potuto fare a meno di ricordare Francesco a San Damiano che ricostruisce materialmente un piccolo eremo, ma inizia a ricostruire la Chiesa di Cristo tornando alle radici del Vangelo vissuto senza patinature.
Nel mezzo di una pandemia globale, in un mondo che cerca un nuovo inizio, che ha bisogno di essere ricostruito nelle sue relazioni, dalle sue stesse fondamenta, questi giovani ci mostrano la strada che possiamo percorrere. Lasciarsi interpellare da Cristo stesso e dai bisogni dei nostri fratelli e sorelle, cercare gli amici di Dio con cui condividere la nostra vita, mettersi al lavoro senza fare grandi discorsi, semplicemente.
E per gli educatori, la grande chiamata a continuare a credere nei giovani, perché nel cuore dei giovani di oggi continua a battere il richiamo all'eroismo, alla generosità, alla dedizione disinteressata. Sì, questa è la grande sfida per gli educatori. Credere nei giovani, come Dio ha creduto in Francesco quando era ancora un ragazzo, come Dio ha creduto in questi duecentocinquanta giovani che sono venuti a Orduña quest'estate.
