Il Papa invita le famiglie a pregare il Rosario in casaIl Rosario alla luce di San Giovanni Paolo IIUna delle usanze cattoliche più conosciute è il Santo Rosario. Questa preghiera, suggerita dalla Vergine Maria, trasforma milioni di persone in membri di un "esercito di pace".
Lawrence Lew, frate domenicano e promotore generale del Rosario dell'Ordine, dice qualcosa di simile. Egli è convinto che "Nostra Madre ci chiede di diventare partecipi del piano di Dio per la pace". A tal fine, una delle cose migliori che possiamo fare è pregare il Rosario, anche solo nei piccoli momenti liberi che abbiamo ogni giorno.
In questa intervista con Omnes, parla della storia dell'ordine domenicano e di questa usanza cattolica, nonché dell'impatto reale che l'intimità con la Vergine Maria può avere sul nostro rapporto con Cristo.
Qual è il rapporto dell'Ordine domenicano con la Vergine Maria e il Santo Rosario?
- La più antica raccolta di testimonianze risalenti al XIII secolo sulla fondazione dell'Ordine dei Predicatori, noto anche come Domenicani dal nome del nostro fondatore San Domenico, racconta che l'Ordine fu il frutto delle preghiere della Madonna. In diverse visioni, la Madonna implorò suo Figlio, nella sua misericordia, di dare al mondo un Ordine dedicato alla predicazione della pienezza della Verità, alla predicazione del Vangelo di Cristo che è il nostro unico Salvatore, all'annuncio della Buona Novella della misericordia divina e della salvezza dell'umanità.
Il Rosario, che la tradizione vuole sia stato in qualche modo donato dalla Madonna a San Domenico, è uno strumento perfetto per la missione e il carisma dell'Ordine Domenicano. Infatti, come l'Ordine è stato fondato per contemplare la verità divina e per predicare le cose contemplate, così il Rosario è, prima di tutto, una meditazione sui misteri della salvezza in Cristo e poi, come atto di preghiera vocale e anche attraverso le processioni del Rosario e le cappelle e pregandolo per le strade ovunque andiamo, è anche una predicazione visibile e udibile del Vangelo a coloro che ci circondano.
Furono quindi i domenicani a predicare il Rosario e a insegnarlo ai laici, soprattutto attraverso la promozione di confraternite rosariane che recitavano il Rosario e organizzavano processioni mariane. Nel XVI secolo, Papa San Pio V, un Papa domenicano, diffuse il Rosario con i quindici Misteri tradizionali (gaudioso, doloroso, glorioso) che venivano recitati nell'Ordine domenicano, e chiese anche alla Confraternita del Rosario di pregare per la vittoria nella battaglia di Lepanto. Ciò che seguì è ben noto e il successo e la popolarità del Rosario domenicano hanno le loro radici in questo momento storico.
Perché è stato organizzato un pellegrinaggio del Rosario?
- I frati domenicani negli Stati Uniti, e in particolare nella Provincia Orientale di San Giuseppe, sono responsabili dell'organizzazione del pellegrinaggio domenicano del Rosario. In un momento di crescente polarizzazione e frammentazione della società, in tempi di tumulti e divisioni, la risposta domenicana è innanzitutto una chiamata alla preghiera concreta. Ci rivolgiamo a Gesù attraverso Maria, in particolare attraverso il Rosario, per ricordare la bontà e la misericordia di Dio e per vedere quanto sia bella la chiamata che ci ha fatto in Cristo, che è quella di condividere l'amicizia divina. Noi domenicani predichiamo questo. Cerchiamo di testimoniarlo attraverso il modo in cui viviamo insieme nelle nostre comunità e riunendo le persone per condividere la nostra preghiera.
Il pellegrinaggio domenicano del Rosario, mi sembra, ha fatto questo molto bene. Il predicatore Gregory Pine ha nutrito le menti dei partecipanti con i suoi discorsi. Poi il Rosario processionale, intervallato da inni, ha sollevato le anime. Infine, ci siamo uniti attraverso il sacramento della Santa Eucaristia.
In questi tempi difficili, perché è importante per i cattolici rivolgersi alla Vergine Maria?
- Maria è la nostra Madre, donataci dal Signore mentre stava morendo sulla Croce. Non può esserci momento più "travagliato" di questo! Ecco perché, nei nostri momenti di angoscia e di morte, ci rivolgiamo alla madre che Cristo ci ha dato. Perché? Perché ci conduce a suo Figlio, il nostro Salvatore, vincitore del peccato e della morte. Condotti da Maria a Lui e aggrappati a Lui, scopriremo senza dubbio che i nostri problemi in questa vita sono solo temporanei e passeggeri rispetto alla gioia eterna che si trova stando vicino a Gesù. Maria ci conduce sempre a suo Figlio. Per questo San Tommaso d'Aquino diceva che la Vergine Maria è come la stella che guida le navi al sicuro verso il porto che è Dio.
C'è una vera differenza nella vita di un cristiano quando prega il Rosario?
- La Beata Vergine Maria stessa ci ha dato il Rosario e ancora oggi appare e lo raccomanda ai santi. A Fatima, ad esempio, la Madonna disse che sarebbe stata conosciuta come "la Signora del Rosario". Chiese ripetutamente ai bambini di Fatima di recitare il Rosario ogni giorno. La Madonna, da buona madre, non ci chiede di fare nulla di superfluo o inutile. Ci chiede di fare quelle cose che portano alla nostra salvezza e al nostro vero bene. Tante cose che facciamo nella vita, in cui occupiamo le nostre giornate, sono in realtà superflue se le confrontiamo con l'obiettivo della salvezza attraverso una più profonda sequela di Cristo e il vivere la nostra vocazione battesimale.
Il Rosario, per un cristiano, porterà a un'amicizia più profonda con Dio se lo si prega davvero. Il problema, però, è che spesso il Rosario viene solo detto, recitato, e non pregato. Tutte le guide della Confraternita del Rosario ci ricordano che l'anima del Rosario è la meditazione, cioè la concentrazione mentale sui misteri della salvezza, su ciò che Gesù fa per noi e sulla grazia che vuole donarci con queste azioni salvifiche. Ma senza la meditazione, il Rosario diventa senza vita, come un corpo senza anima: è un cadavere. Per questo i santi del Rosario, come San Luigi Maria di Montfort, ci invitano a recitare il Rosario con attenzione, anche solo una decina alla volta, se questo ci aiuta a concentrarci meglio.
In che modo la presenza di Nostra Madre influenza la nostra vita?
- Dio avrebbe potuto diventare uomo senza una madre. Ma nella sua saggezza e provvidenza, Dio ha scelto di nascere da una donna, come ci dice la Scrittura. Pertanto, il Figlio di Dio, nella sua incarnazione, ha una madre e la Seconda Persona della Trinità prende la sua carne umana e il suo DNA da Maria. Questa è una realtà bella e sorprendente, e mostra anche l'umiltà divina che, nel piano divino di Dio, ha bisogno di una madre. Pertanto, senza Maria, non ci può essere Gesù Cristo incarnato. Pertanto, la Vergine Maria e la sua presenza, per così dire, fanno la differenza.
Come ho detto, Maria conduce il suo Figlio. Infatti, la Maternità divina è prevista da Dio da tutta l'eternità in modo che con la madre venga il Figlio, e il Figlio con la madre. Pertanto, non appena ci rivolgiamo alla Vergine Maria, ella ci conduce anche a Cristo e noi preghiamo Cristo, nostro Dio e Salvatore. Il Rosario, quindi, è una preghiera cristocentrica, come hanno detto i Papi, ed è un compendio del Vangelo di Gesù Cristo.
Come pregare bene il Rosario, senza cadere nella mera ripetizione delle preghiere?
- Ci sono molti momenti "liberi" nella nostra giornata, quei cinque minuti o giù di lì tra una cosa e l'altra, o in attesa che le cose accadano, in cui tendiamo a usare i nostri telefoni cellulari. Credo che questi momenti sprecati possano diventare momenti fruttuosi di preghiera. Pregate una decade del Rosario alla volta. Non c'è bisogno di affrettare le preghiere, ma di osservare il mondo che ci circonda e di offrire il mondo, le sue persone, le sue situazioni a Gesù attraverso Maria. Mentre pregate quella decade, considerate che Dio ha scelto di abitare in mezzo a noi, che scende nel dolore e nella sofferenza della nostra umanità, e che è risorto perché anche noi possiamo trascendere la miseria del peccato e della morte. L'uso di immagini sacre dei Misteri può aiutare, credo, a focalizzare la mente nella nostra preghiera.
Dobbiamo anche conoscere le Scritture, che sono la fonte della nostra conoscenza di questi Misteri. Per questo San Girolamo diceva che "l'ignoranza delle Scritture è ignoranza di Cristo". Il Rosario, di per sé, non compensa la nostra ignoranza della Parola di Dio scritta. Abbiamo bisogno di leggere le Scritture come base per la preghiera del Rosario. Per questo una parte della devozione del Primo Sabato, che la Madonna ha chiesto a Suor Lucia di Fatima di diffondere, prevede quindici minuti di meditazione sui misteri della nostra salvezza, cioè sulle Scritture. La recita del Rosario è allora una vera e propria meditazione, una sorta di "lectio divina" sui Vangeli. Attraverso di essa lo Spirito Santo, agendo sulla nostra conoscenza, approfondisce la comprensione delle verità divine.
Se lo facciamo consapevolmente durante la giornata, decennio per decennio, alla fine della giornata ci accorgeremo di aver recitato almeno cinque decadi del Rosario senza troppi vincoli di tempo.
Quali parole di incoraggiamento vorrebbe rivolgere a coloro che non hanno ancora fatto il passo di pregare il Rosario con frequenza?
- Come disse la Madonna del Rosario nel 1917: "Pregherete il Rosario ogni giorno per la pace e per la fine della guerra? La nostra Madre misericordiosa ci chiede molto gentilmente di diventare partecipi del piano divino per la pace. È una grazia che siamo invitati a farlo. Come ho già detto, la Madonna non ci chiede nulla di superfluo, ma ci dà solo ciò che può aiutare la nostra salvezza e tenerci vicini a suo Figlio. Perciò, se volete crescere nell'amore per Gesù e diventare parte attiva del suo "corpo di pace", pregate il Rosario ogni giorno.
E se a volte fate fatica, o fallite, o vi distraete, o sentite che tutto è un po' noioso e arido, allora perseverate e offrite le vostre difficoltà a Dio. Anch'io mi sono trovata in questa situazione e a volte mi sento così. Tuttavia, poiché mi fido di Maria e la amo come mia madre, mi sforzo di farle piacere. Cerco di fare ciò che mi chiede di fare, fiducioso che Maria mi conduca sempre a Cristo, che è "la Via, la Verità e la Vita" (Gv 14, 6). Il Rosario, quindi, come l'esercizio fisico e altre discipline, non è sempre piacevole o piacevole, ma è sempre necessario. In fondo, lo scopo del Rosario è quello di avvicinarmi a Gesù, e "senza di Lui non posso fare nulla" (cfr. Gv 15, 5).
