"La legge sull'eutanasia fa quasi sembrare il medico obiettore un criminale".Emmanuel LuyirikaRead more : "L'Africa rifiuta l'eutanasia. L'attenzione è rivolta alle cure palliative".Note di riflessione e argomentazione sulla legge sull'eutanasiaCreare luoghi in cui "prevalga la cultura dell'assistenza" senza che i professionisti si sentano spinti a porre fine alla vita dei pazienti, in cui i pazienti non si considerino "un peso e abbiano la certezza di essere assistiti e curati in modo completo fino alla fine naturale".
Questo è l'obiettivo di Spazi senza eutanasiaL'iniziativa è stata lanciata in Spagna da un gruppo di professionisti di vari settori per preservare, tra l'altro, il diritto all'obiezione di coscienza personale e comunitaria a leggi come l'eutanasia che, in Spagna, sono state imposte senza il dovuto dibattito e, soprattutto, senza coltivare l'alternativa alla morte con un'espansione e un miglioramento dell'accesso alle cure palliative.
Uno dei suoi promotori, Luis Zayas, spiega che, nonostante le pressioni subite, è incoraggiante vedere che "molte istituzioni hanno ben chiari i principi in base ai quali esercitano la loro attività o assistenza medica e non sono disposte ad abbandonarli".
Che cos'è l'iniziativa "Spazi senza eutanasia"?
-L'iniziativa Espacios Libres de Eutanasia è stata creata per promuovere una cultura della cura di fronte alla grave minaccia alla convivenza in Spagna rappresentata dalla legalizzazione della possibilità di uccidere le persone che lo richiedono.
Qual è stato il germe di questa iniziativa?
-È nato dalla preoccupazione di un gruppo di persone consapevoli della terribile esperienza di nazioni che hanno già legalizzato l'eutanasia. In queste nazioni è venuta meno la fiducia nel rapporto medico-paziente; è stato dimostrato che, in molti casi, le persone sono state uccise senza il loro consenso; è stata dimostrata la rinuncia allo sforzo necessario per curare i malati; molti anziani si considerano un peso per le loro famiglie e per la società e credono che, chiedendo la morte, cesseranno di esserlo; ci sono casi di malati a cui vengono negate le cure con la motivazione che l'opzione di chiedere la morte è più economica.
Tutto ciò contribuisce a formare una società disconnessa e individualista, dove chi non è in grado di badare a se stesso finisce per essere visto come un problema e viene scartato, la società si dimentica di lui e cerca una scorciatoia, una "soluzione" rapida, che è la morte. Questo è il cosiddetto pendio scivoloso che è stato venduto e ripetuto in tutte le nazioni che hanno approvato l'eutanasia e che finisce per disumanizzare le società.
Qual è la sua missione principale?
-La nostra prima missione è lottare contro questa disumanizzazione della società, promuovendo una cultura dell'assistenza che valorizzi la persona, che la accompagni e la curi in ogni situazione, che sia in grado di fornirle i progressi medici disponibili in ogni momento e che sia anche in grado di dare un senso alla sofferenza. Spazi senza eutanasia nasce per mantenere vivo il dibattito sul fatto che ogni vita vale e merita di essere curata e accompagnata. Se questo dibattito scompare, l'inculturazione della morte avrà prevalso.
In secondo luogo, Spazi senza eutanasia ha un obiettivo chiaro: abrogare la legge che consente di uccidere le persone su richiesta. È una legge ingiusta e in un sistema giuridico degno di questo nome non c'è posto per leggi contrarie alla dignità, alla libertà e ai diritti delle persone.
Infine, vorremmo proporre quello che chiamiamo il Spazi senza eutanasia. Luoghi (ospedali, residenze, centri sanitari o di cura, ...) in cui prevale la cultura della cura; in cui gli operatori sanitari possono esercitare liberamente la loro professione secondo i principi del giuramento di Ippocrate, senza temere di essere minacciati di dover uccidere i pazienti o di smettere di curarli; in cui i pazienti e le loro famiglie possono essere certi di essere assistiti e curati in modo completo fino alla fine naturale della loro vita. Luoghi che mostrano alla società che ogni vita, in qualsiasi circostanza, merita di essere curata e accompagnata. Il Spazi senza eutanasia sarà un faro in una società minacciata dall'incultura della morte e dello scarto.
La legge sull'eutanasia è stata approvata "alle spalle e con urgenza" senza nemmeno dare luogo a un vero dibattito. La società è consapevole di cosa significhi che un atto come l'aiuto a morire diventi un beneficio (un diritto) sostenuto dalla legge?
-È chiaro che alla società è stato negato un dibattito su questo tema. In questo senso, se l'approvazione di una legge come questa è estremamente grave, fa ancora più male il fatto che sia stata fatta di notte e con cattiveria, con urgenza e in un momento in cui tutta la Spagna era impegnata a salvare vite umane.
Questa mancanza di dibattito, insieme a una campagna pro-buonismo in cui il governo ha presentato la legge come una risposta alle richieste di casi estremi in cui famiglie o individui chiedevano l'eutanasia, ha fatto sì che gran parte della società non sia consapevole della gravità di questa legge e dei suoi effetti a medio e lungo termine.
La società tende a pensare che ci saranno poche situazioni in cui le persone chiedono la morte e vengono uccise. Tuttavia, l'esperienza di altri Paesi non dice questo. Ci dice che l'eutanasia si sta lentamente insinuando nella società e la sta incancrenendo. Nei Paesi in cui l'eutanasia è legalizzata da più tempo, le persone che chiedono di essere uccise rappresentano tra il 4-5% dei decessi all'anno. Si tratta di 16.000-20.000 persone uccise ogni anno. Si tratta di molte persone, molte persone a cui non abbiamo saputo o voluto, come società, dare speranza.
Riteniamo che l'uso dei termini "assistenza sanitaria" o "aiuto nel morire", che compaiono nel testo della legge, contribuisca a travisare la realtà di ciò che la legge significa per l'uccisione di persone malate o anziane. Non c'è nulla di più contrario all'assistenza sanitaria e all'assistenza che l'uccisione intenzionale di un essere umano innocente.
Per questo motivo è necessario mantenere il dibattito, la società spagnola deve essere consapevole della gravità e del pericolo di aver legalizzato la possibilità di uccidere chi lo richiede.
Nel caso, ad esempio, di istituzioni sanitarie con principi non compatibili con questa legge sull'eutanasia, viene rispettato il diritto all'obiezione di coscienza collettiva?
-Si tratta di una questione complessa dal punto di vista legale. Il Comitato spagnolo di bioetica ha pubblicato un rapporto in cui ritiene che l'obiezione di coscienza da parte delle istituzioni giuridiche sia protetta dal nostro ordinamento. Tuttavia, la legge ha cercato di evitarlo espressamente nei suoi articoli. Si tratta quindi di una questione che potrebbe dover essere risolta in sede giudiziaria.
Esistono altri diritti riconosciuti dal nostro ordinamento giuridico, come la libertà d'impresa o il rispetto dell'ideologia dell'istituzione (nel campo dell'istruzione ci sono molte sentenze che riconoscono il diritto di un centro educativo a veder rispettata la propria ideologia dalle amministrazioni pubbliche, il che è perfettamente applicabile al mondo della sanità.), che possono essere modi, senza dover entrare in un complesso dibattito sull'obiezione di coscienza delle persone giuridiche, per consentire alle istituzioni impegnate nella cura delle persone e della vita di non dover applicare una legge che va contro i principi fondamentali della medicina.
Pensa che a volte nel settore sanitario ci sia il timore di perdere, ad esempio, gli accordi con le amministrazioni pubbliche se si oppongono a leggi come quelle sull'aborto o sull'eutanasia?
-Indubbiamente, in molti casi, le istituzioni sanitarie, soprattutto quelle appartenenti alla Chiesa cattolica, nel loro desiderio di contribuire il più possibile alla società, hanno messo le loro strutture e le loro risorse al servizio del sistema sanitario pubblico nelle diverse regioni autonome, con il duplice obiettivo di sostenere la funzione della sanità pubblica e di permetterle di raggiungere il maggior numero di persone possibile. Questo sostegno si è concretizzato nella firma di accordi con l'amministrazione.
Al momento, nella maggior parte dei casi, questi accordi non prevedono la pratica dell'eutanasia. Ma il rischio esiste nel rinnovo di questi accordi. E sì, nelle istituzioni sanitarie c'è il timore che alcune amministrazioni possano sfruttare il rinnovo degli accordi per imporre questa pratica, che è contraria ai principi della medicina. Non c'è dubbio che per alcune istituzioni, che con la loro generosità si sono messe al servizio della salute pubblica, il mancato rinnovo delle convenzioni potrebbe rappresentare un rischio per la loro redditività economica nel breve periodo, e questo sta causando molta preoccupazione nel settore.
Devo anche dire che molte istituzioni hanno ben chiari i principi in base ai quali esercitano le loro attività mediche o assistenziali e non sono disposte ad abbandonarli sotto qualsiasi pressione.
Da qui l'importanza, dal nostro punto di vista, di iniziative come Spazi liberi da eutanasia e altri, in modo che la società sia consapevole della posta in gioco e sostenga queste istituzioni di fronte a possibili attacchi da parte delle amministrazioni pubbliche. È necessario mobilitare la società civile a favore di queste istituzioni. Facciamo sapere alle amministrazioni pubbliche che possono contare sul sostegno della società per continuare a curare e assistere tutti i pazienti, indipendentemente dalla loro situazione.
Qual è il lavoro che attende avvocati, medici e società civile, ed è possibile invertire questo tipo di legislazione?
-C'è molto lavoro da fare. È necessario sensibilizzare la società sulla gravità di questo regolamento. Dell'impatto dannoso che avrà sulla coesistenza e sulla coesione sociale nel medio termine. E questo è un lavoro per tutti: per i giuristi, per far capire l'ingiustizia di questa legge; per gli operatori sanitari, per far capire come questa legge danneggi il rapporto medico-paziente e nuoccia gravemente allo sviluppo delle cure palliative e della pratica medica; per la società, per chiedere di volere amministrazioni pubbliche che si impegnino per la vita e non per lo scarto o la falsa compassione di offrire la morte ai pazienti.
Se non rinunciamo alla battaglia nella società civile e a livello politico, è ovviamente possibile ribaltare questo tipo di legislazione. C'è l'esempio della recente sentenza negli Stati Uniti Dobbs vs Jackson che ha permesso di ribaltare la sentenza Roe vs Wade che ha sancito il presunto diritto all'aborto. Questa sentenza ha fatto cadere uno dei pilastri dell'inculturazione della morte che sembrava intoccabile. Ci sono voluti quasi 50 anni di lavoro della società civile a tutti i livelli per raggiungere questo obiettivo. Quindi, sì, è possibile, l'unica cosa che dobbiamo fare è non disperare o rinunciare alla battaglia. Se volete, potete farlo.
