Possiamo superare la polarizzazione sociale sul tema dell'aborto?Ancora abortoCosa succede nelle prime otto settimane di vita?Dal 1991, donne sorridenti in abito blu e bianco si trovano per le strade degli Stati Uniti con una missione ben precisa: proteggere la vita. Sono i "Sorelle della vita"Le Sorelle della Vita". Queste suore vanno "ovunque lo Spirito Santo le conduca" per accompagnare le madri incinte a rischio di morte. interrompere L'obiettivo del progetto è quello di aiutare i bambini e i giovani in situazioni di grande vulnerabilità, con l'obiettivo di diventare essi stessi una madre accogliente e solidale.
Sono consapevoli che "ogni persona è una storia, un presente e dei sogni", quindi si dedicano quotidianamente a tutti loro. Danno pannolini, alloggi, cibo, ecc. ma tenendo sempre presente che "ciò di cui hanno veramente bisogno è Dio nella loro vita".
A Omnes abbiamo parlato con Suor Maria Cristina, che ha contattato diverse religiose per rispondere a questa intervista in cui parlano della loro missione e della loro esperienza. Come ci dicono, il loro lavoro può essere riassunto come segue: "Ogni vita è sacra, è un'immagine unica di Dio. Ogni vita è importante.
Cosa significa che tutte le vite umane sono importanti?
-Ogni persona, dal momento del concepimento, è unica e irripetibile. Non c'è mai stata un'altra persona come lui o lei, né mai ci sarà. Ogni vita è santoOgni vita è importante!
Una volta ha chiamato una donna anziana dicendo che aspettava quattro gemelli, che si era rivolta a una clinica privata e che aspettava due maschi e due femmine. La storia sembrava molto strana e i medici non volevano correre il rischio di curarla perché pensavano che fosse una cosa barbara e folle. In virtù del nostro quarto voto di difesa della vita, ci è stato chiaro che se la signora diceva la verità, c'erano 5 vite in gioco. Abbiamo dovuto difenderli tutti e correre il rischio di essere chiamati pazzi.
La persona conta fin dal momento del concepimento. Recentemente, nel nostro cimitero, abbiamo seppellito embrioni congelati in pipette, perché la madre si era appena convertita al cattolicesimo e si era resa conto di avere ancora diversi embrioni congelati in ospedale, i suoi figli! È stata una cerimonia bellissima e ha dato alla madre una pace che non avrebbe mai immaginato. Come madre, ha dato un nome ai suoi figli - sapeva quanti erano maschi e quante femmine - e ha dato loro il riposo di cui avevano bisogno e la pace di cui il suo cuore aveva bisogno.
Come aiutate le persone a vedersi di nuovo come doni, come figli di Dio?
-Dipende. Molte volte iniziamo invitandolo a prendere il polso e ad ascoltare la sua cuorePoi gli abbiamo chiesto: "Chi dà la vita?".
Riconoscere che non diamo un solo secondo di vita a noi stessi, non un solo secondo di vita a noi stessi, non un solo secondo di vita a noi stessi, non un solo secondo di vita a noi stessi. battito cardiaco è il primo passo per sapere che la vita è un dono, un regalo. Sapere che siamo piccoli davanti a un Dio che dà la vita è il primo passo. Sapere che dipendiamo da Dio è una rassicurazione e un invito a lasciare che sia Lui a occuparsi di tutto. Il nostro Dio è un Dio di vita eterna, siamo fatti da e per l'eternità.
Con alcune persone è immediato, ma con altre richiede più tempo. Molte persone non hanno nemmeno preso in considerazione questa semplice cosa. Devono sapere che la loro vita è un dono e che è buona, per vedere che la vita del loro bambino è un dono.
Ascoltare la donna senza fretta, aiutarla a conoscerla e a sapere davvero quali sono le sue preoccupazioni e le sue paure... In questo processo, la donna viene accompagnata e si cercano amici affinché la solitudine che le opprime di fronte a questa gravidanza scompaia.
A volte, ascoltando la persona, la sua vita, i suoi successi e i suoi fallimenti, i suoi dolori e le sue gioie, si può vedere chiaramente come Dio sia stato nella vita di quella persona e come il bambino che porta in grembo, senza internet, senza cellulare o altro, stia inserendo nuove persone nella sua vita e le stia dando la possibilità di sognare di nuovo e di guardare al proprio futuro con speranza.
In cosa consiste il vostro accompagnamento?
-Ogni persona che viene da noi è una storia, un presente e dei sogni.
Una donna incinta che non vuole diventare madre sta rifiutando la realtà che è già madre. In ogni convento, la giornata inizia sempre con il pregare per i più vulnerabili e chiedendo a Dio di ispirarci nella missione.
Quando contattiamo una madre per la prima volta, la cosa più importante è ascoltarla, conoscerla, amarla e ricordarle tutte le sue cose buone. Lei è buona e ha dignità, quindi siamo qui per accompagnarla, per insegnarle che deve essere rispettata prima di tutto e amata soprattutto perché è degna, perché è buona, non perché noi siamo buoni. È stata scelta per mettere al mondo una vita, perché è sicuramente una buona madre e la vita che conduce è quella di Dio.
La battaglia spirituale che ogni persona vive è reale ed è bene aiutare queste persone che vivono intrappolate dalle culture della morte e "incarnate" a identificare Dio e il nemico, a scegliere liberamente ciò che è bene per loro.
A volte li accompagniamo a un'ecografia, in modo che possano vedere e sentire il cuore del bambino per la prima volta. Quel cuore che suona come un cavallo al galoppo è un grido di libertà.
Recentemente, una ragazza che era molto vulnerabile all'aborto ci ha detto che la sua preoccupazione era che i suoi genitori stessero per andare all'ospedale. Stati Uniti e vivevano per le strade di Città del Messico e non mangiavano da giorni. Ebbene, Dio apre le porte e noi abbiamo procurato loro del cibo e un rifugio per evitare che restassero per strada, fino a quando non avrebbero potuto continuare il loro viaggio.
Accompagnarle alle consultazioni per le gravidanze a rischio è davvero un invito a un momento sacro, un momento di totale vulnerabilità, di assoluta povertà dove, solo ai piedi di Gesù Crocifisso con Maria, possiamo imparare, senza dimenticare che è lì che Dio salva il mondo.
Nel bel mezzo di Covid, abbiamo ricevuto un'e-mail in cui si chiedeva di pregare per una ragazza che era in coma dopo il parto e che stava per essere scollegata perché era in coma da settimane. Ci siamo subito messi in contatto e abbiamo detto loro di non fare nulla finché non fossimo andati in ospedale. Dio ha aperto le porte, mentre il sistema di controllo dei visitatori Covid e l'accesso erano bloccati. Arrivammo nella stanza e c'era la ragazza, collegata a non so quante macchine. La famiglia ci ha detto che era cattolica e questo ci ha dato il permesso di chiamare il cappellano dell'ospedale per visitarla e darle l'Unzione degli infermi. Mentre aspettavamo, recitavamo il Rosario, e a ogni Padre Nostro che diceva "non ci indurre in tentazione, ma liberaci dal male", la ragazza grugniva. La tentazione di evitare la sofferenza, la disperazione, è per tutti. Nel giro di due giorni ci è stato detto che i suoi organi stavano iniziando a funzionare e, in breve tempo, era a casa con i suoi figli.
Anche noi amiamo assistere a parti e cesarei! E a volte, è solo nella speranza di battezzare quel bambino che arriva con una malattia rara e senza speranza di vita, e di festeggiare il suo primo respiro e il fatto che sia arrivato in Paradiso. Non sarebbe forse celebrare la vita di un santo?
Come può una donna trovare Dio nel mezzo di una crisi come la gravidanza? inaspettatamente o quando non c'è nessuno a sostenerlo?
-La crisi non è una realtà viva. Aiutarla ad abbracciare la realtà e a viverla bene è la sfida.
Il nemico attacca queste ragazze in vari modi: solitudine, paura e accuse. Per combattere la solitudine, li accompagniamo, noi stessi o i nostri collaboratori, nella loro vita quotidiana, alle visite mediche. Portiamo loro del cibo, li accogliamo per qualche giorno in una casa, li togliamo da situazioni di violenza domestica, andiamo con loro fuori città per respirare aria fresca, senza la pressione dei cellulari, del rumore e della fretta... Andiamo ovunque abbiano bisogno e lo Spirito Santo ci guida. Li aiutiamo a risanare i rapporti con la famiglia e gli amici, attraverso il perdono, che a volte richiede tempo.
Li aiutiamo a dare un nome alle loro paure e a gestirle in modo da non bloccarle, perché la paura non viene da Dio. A volte è la paura e la vergogna di fronte a una gravidanza, o a un figlio che arriva con una malattia... Le paure possono essere diverse, ma il seminatore è sempre lo stesso, il nemico, e la soluzione è confidare in Dio.
Vogliamo che riconoscano la loro identità di figlie di Dio, che porta molta guarigione. Questa identità può essere nascosta e dimenticata se la bambina è stata battezzata, a volte dobbiamo ripartire da zero, spiegare loro che sono creature di un Creatore che è Amore e Vita. Qui vediamo donne di tutte le religioni, o che non hanno religione, ma nessuna di loro dà un secondo di vita a se stessa.
Ogni persona è diversa! Ed è un'avventura conoscerli e accompagnarli.
Quale sostegno offrite alle donne e ai loro figli?
-Recuperare la loro dignità e identità è la cosa migliore che possiamo fare per loro. Riconoscere che la vita è un dono, sia per loro che per il bambino che aspettano. Si possono dare loro pannolini, culle, carrozzine, ecc. ma ciò di cui hanno veramente bisogno è Dio nella loro vita.
Per le donne che hanno subito un aborto, le aiutiamo a superare il lutto iniziando a dare un nome al loro bambino.
Una donna incinta, che sia madre e si prenda cura del suo bambino, che abortisca o che dia il suo bambino in adozione, è una madre. Pertanto, la aiutiamo a essere madre in tutte queste circostanze. Abbiamo una missione: speranza e guarigione. Per coloro che hanno abortito, le aiutiamo a dare un nome al loro bambino, a elaborare il lutto, a celebrare la festa della mamma in pace e a perdonare se stesse e coloro che non hanno dato loro speranza e le hanno spinte ad abortire.
Lei lavora anche con i giovani nelle università, perché? Da un punto di vista spirituale, cosa cercano più spesso i giovani?
-I giovani lasciano la casa e vanno all'università, spesso lontano da casa, dalla famiglia, e hanno bisogno di una presenza materna che li ascolti. Noi siamo madri! E la vita consacrata nell'abito è una vocazione e una testimonianza pubblica, che li aiuta a considerare la propria vocazione, che inizia sempre con la consapevolezza di essere figli e figlie amati da Dio, degni. Aiutiamo i giovani a conoscere la loro dignità, a imparare a farsi rispettare, a vivere la castità e a non lasciarsi usare. Il contrario dell'amore non è l'odio, ma l'essere usati.
Le ragazze universitarie che rimangono incinte sono molto tentate di abortire, perché pensano che la loro vita e il loro futuro professionale siano finiti. Inoltre, i debiti che molti studenti contraggono quando entrano all'università sono molto elevati.
Le persone sono alla ricerca di amore e significato, di una risposta alle domande che hanno nel cuore. Cercano di trovare un senso alla loro sofferenza. Le grandi domande della vita... Che cos'è l'amore autentico, ne sono capace, come posso discernerlo? Adorare, guardare a Gesù, Lui è la risposta a tutti i desideri del nostro cuore.
Voi organizzate ritiri vocazionali, come può una donna trovare la sua vocazione? Qual è la domanda principale che dovrebbe porsi se sta pensando di entrare nella vostra congregazione?
-La vocazione è una chiamata di Dio. È bene avere tempo per ascoltare Dio, quindi dobbiamo dare alle donne il tempo di ascoltare. Vocazione è dare la vita e dobbiamo scoprire in che modo Dio ci invita a darla. Quando Dio ti chiama, lo sai.
La vocazione religiosa è soprattutto una vocazione sponsale con il Signore, con una maternità spirituale che vi porta a donare la vostra vita agli altri per amore di Cristo. Oltre ai voti tradizionali di povertà, obbedienza e castità, facciamo un quarto voto per difendere la vita.
Se qualcuno è interessato al nostro ordine, deve contattarci e iniziare una relazione. Qui non rapiamo nessuno. Non devono avere paura di contattarci e di conoscerci. Sul nostro sito web è possibile compilare un questionario non vincolante.
Se Dio la chiama, Dio le darà la grazia necessaria per continuare.
