Una moglie e madre sa che non può mai smettere di essere moglie e madre. Oggi fai la lavatrice, mandi qualche relazione, rispondi a venti e-mail, vai a prendere i bambini a scuola, prendi un caffè con le amiche, ti fai i colpi di sole per nascondere i capelli bianchi, e sei ancora una madre e una moglie. Santa Monica, il paradigma della vocazione familiare nella Chiesa cattolica, probabilmente faceva qualcosa di molto simile a noi, ma nella sua versione del IV secolo.
Nell'anno 332 nacque in Algeria Monica d'Ippona. È nota per essere stata la madre del brillante (e un po' tormentato) intellettuale Sant'Agostino. Il suo amore instancabile e la sua dedizione ai ragazzi della sua casa, che senza dubbio le causarono molti grattacapi, l'hanno resa il paradigma della moglie e della madre cattolica. Paziente, gentile, umile, generosa, onesta, sincera, onesta... Santa Monica ha vissuto in pieno ciò che San Paolo ha cantato sul carità.
È facile credere che Monica d'Ippona non avesse grandi ambizioni di grandezza nella sua vita, il che la rende ancor più un esempio di vita quotidiana. Cresce in una famiglia cattolica e viene educata da una domestica che condivide la fede della casa. Quando era ancora molto giovane, sposò un membro del senato della sua città, Patrizio. Questo decurione era più anziano di lei e aveva vizi che si scontravano con quelli della moglie: era un bevitore, un libertino e aveva un carattere violento.
Monica sopportò pazientemente tutti i difetti del marito. Sapeva di essere stata tradita e sopportava gli scatti d'ira, ma non era un angelo impassibile. Aveva anche bisogno di respirare, di fare un passo indietro, sapete quel caffè con gli amici che vi riporta alla vita dopo una settimana di compiti di matematica con il vostro bambino? La santa avrebbe avuto il suo equivalente. Tagaste era una città piena di commercio e di cultura, quindi non è difficile immaginare Monica che passeggia per le sue strade, che si diverte a parlare con un vicino, che curiosa tra le bancarelle, magari accarezzando l'asino carico di mercanzie, o che si siede su un banco della chiesa, dove si recava ogni giorno a pregare per suo marito, che oggi è così di buon umore...
Sappiamo da Sant'Agostino che sua madre trascorreva molto tempo in preghiera per i membri della sua famiglia. Ogni lacrima veniva offerta a Dio e le sue preghiere venivano esaudite. Patrizio si convertì alla fine della sua vita, morì poco dopo aver abbracciato il cristianesimo e Monica decise di non risposarsi. Era tempo di dedicarsi completamente ai suoi figli.
I figli del matrimonio non furono battezzati. Il padre si rifiutò di farlo quando nacquero, così i piccoli crebbero senza ricevere il sacramento. Tuttavia, Monica si preoccupò di fare ciò che fanno tutte le madri: un gesto, una frase, uno sguardo... La casa di Tagaste era, di sicuro, impregnata del soave profumo di Cristo. Era una fragranza delicata, ma la santa la diffondeva in tutte le stanze della casa, nella speranza che qualcuno cogliesse l'indizio.
Il famoso Agostino non fu l'unico figlio di Monica a cui ella dedicò tali gesti materni. Tre dei suoi discendenti sopravvissero all'infanzia: un ragazzo di nome Navigius, una ragazza il cui nome è sconosciuto e il vescovo di Ippona. Dei fratelli del santo si sa poco rispetto a lui, che ha lasciato la propria biografia nelle "Confessioni".
Agustín dice di se stesso che ha sprecato la sua vita a essere pigro. La sua intelligenza e il suo carisma gli aprirono le porte a un mondo di mancanza di controllo e di sensualità, che in seguito condannò nella sua opera. Nonostante ciò, al di fuori della casa di famiglia mantenne una relazione stabile con una donna e all'età di diciassette anni ebbe un figlio, Adeodato.
Santa Monica conosceva lo stile di vita del figlio e soffriva per lui. Tuttavia, è già noto che era una donna, un essere umano. Agostino riuscì a turbare la madre, che lo cacciò di casa quando il giovane tornò da lei, ossessionato da un certo manicheismo e da altre cose sui giovani che nessuno capisce. Ma l'esilio non durò a lungo. Pare che la santa abbia ricevuto in una visione l'incoraggiamento a riconciliarsi con il figlio. Monica aprì nuovamente le porte al ritorno di Agostino e continuò a pregare con la convinzione che "il figlio di tante lacrime non andrà perduto".
La pazienza della madre sarebbe stata messa nuovamente alla prova non molto tempo dopo. Il figlio fuggì a Roma e Monica, con quell'istinto materno che segue i figli in capo al mondo, lo seguì. Con delusione si accorse di essere in ritardo, perché Agostino partì per Milano prima dell'arrivo della santa. Il dolore causato da questo gioco al gatto e al topo fu alleviato da un evento fondamentale nella vita del giovane: a Milano incontrò il vescovo Ambrogio, una figura chiave nella sua conversione al cristianesimo.
Quando Sant'Agostino abbracciò la religione di sua madre, nella vita di Santa Monica si aprì un periodo di pace. Adeodato, Agostino e Monica vissero insieme nell'attuale Lombardia. Il bambino fu battezzato, ma morì due anni dopo, quando non aveva ancora vent'anni.
A quel punto, lo spirito di Santa Monica chiedeva di tornare a casa, nel continente africano. La sua dedizione e la sua preghiera stavano dando i frutti che cominciava a vedere, era tempo di riposare. Tuttavia, non mise mai più piede a casa sua. Dio chiamò Monica a Ostia, in Italia. La sua morte ispirò Agostino a scrivere le pagine più belle delle "Confessioni" e a lasciare una testimonianza dell'eredità di sua madre: una donna che ha vissuto pienamente la sua vocazione di moglie e madre, che ha accolto prove e consolazioni.
Dopo la sua morte, santa Monica cominciò a essere additata come esempio per le donne cristiane. La sua vita consisteva nel portare con amore l'equivalente del IV secolo delle nostre lavatrici, delle nostre passeggiate con l'autista tra gli allenamenti di calcio e i compleanni, del silenzio prima dello sbuffo degli adolescenti e della carezza di un marito imbronciato perché il Real Madrid non ha segnato un gol. Moglie e madre, come ieri, come oggi, come sempre.