Vicente Bosch. "I laici dimostrano che lo spirito cristiano è capace di potenziare e vivificare tutto ciò che è umano"."Dietro i problemi sociali ci sono le ingiustizie. L'ingiustizia danneggia le persone ed è un'offesa a Dio - un peccato - che Gesù Cristo ha voluto sanare e redimere. Per questo la Chiesa ha sempre cercato di contribuire a una società più giusta", scrive il teologo Gregorio Guitián in uno studio didattico di 155 pagine, intitolato "Como el alma del mundo", che descrive come un "breve approccio alla morale sociale e alla Dottrina sociale della Chiesa", e "che non pretende di essere un manuale". È pubblicato da Palabra nella collana Buscando entender.
"C'è un consenso generale sul fatto che Gesù Cristo non facesse parte di alcun gruppo religioso-politico del suo tempo (come gli Zeloti, i Farisei, gli Esseni, ecc.). Tuttavia, si preoccupava dei problemi sociali (...), adempiva ai suoi obblighi civici, come pagare le tasse; riconosceva l'autorità civile ("Rendete a Cesare"...)". Il suo insegnamento è di natura religiosa e morale, ma ha una chiara applicazione nella vita sociale, anche se non era un riformatore politico o un leader politico", sottolinea il professore.
Ad esempio, quando Gesù insegna "amatevi gli uni gli altri come io vi ho amato", o quando dice: "amate i vostri nemici e pregate per quelli che vi perseguitano", "sta gettando le basi per superare la discriminazione sociale", sottolinea.
Impegno sociale cristiano
E "partendo dall'esempio di Gesù, il cristianesimo primitivo, anche in mezzo a una società pagana - spesso ostile al Vangelo - e senza alcuna capacità di riformare le strutture perché i cristiani non erano nessuno, si sforzava di alleviare le situazioni sociali estreme o di rispettare e obbedire all'autorità". "Con il passare dei secoli, e in una società ufficialmente cristiana, l'impegno sociale dei cristiani sarà una costante", spiega il professor Guitián, che ha conseguito un dottorato in Teologia presso l'Università della Santa Croce e una laurea in Amministrazione aziendale presso l'Università Autonoma di Madrid.
Benedetto XVI ha ricordato come l'imperatore Giuliano (+363), che aveva rifiutato la fede cristiana, volesse ripristinare un paganesimo riformato. Tuttavia, in una delle sue lettere scrisse che "l'unico aspetto che lo impressionava era l'attività caritatevole della Chiesa"", aggiunge l'autore, precisando che "nella Chiesa c'è sempre stata una carità organizzata al servizio di tutti, che si occupa dei bisogni spirituali e materiali; e anche una preoccupazione e una riflessione sulle questioni sociali".
Di chi è questo compito?
"Penso che sarebbe opportuno sottolineare l'importanza dei laici in tutte le questioni sociali", ha detto il professor Gregorio Guitián a Omnes, così come "la necessità che siano ben formati in queste materie e la loro insostituibile importanza per migliorare il mondo, in particolare in tutti i campi in cui le sfide sono palpabili (politica, diritto, economia, scienza, famiglia ed educazione, comunicazione, arte e cultura, salute e cura delle persone, moda, tecnologia, cinema, mondo della tecnologia, cura dell'ambiente, ecc.)
"Il titolo stesso del libro", dice, "è rivolto soprattutto a loro, che sono chiamati a essere come l'anima del mondo, e le pagine iniziali sui fedeli laici possono servire da riferimento".
"Di fronte alla massa di male cristallizzata nella società, ci si potrebbe chiedere: cosa fare? Il mondo ha bisogno di redenzione. Gesù Cristo ha preso su di sé questi mali [cfr. pp. 24-25] e cerca in ogni momento della storia di portare il balsamo della carità e della giustizia su queste ferite. Ecco perché Gesù guarda ai suoi discepoli con questa speranza: "Voi siete il sale della terra (...) siete la luce del mondo" (Matteo 5, 13-14).
Nel mondo ci sono circa 1.327 milioni di laici cattolici, su una popolazione totale di 7,8 miliardi, oltre al Papa, ai cardinali, ai vescovi, ai sacerdoti, ai religiosi e alle religiose, ai diaconi permanenti, ai seminaristi maggiori... "Colpisce l'importanza che i fedeli laici rivestono per la missione della Chiesa nel mondo", scrive l'autore, essendo "chiamati a essere come il lievito in mezzo alla pasta" (cfr. Matteo 13, 33).
I laici nella missione della Chiesa
"Scoprire l'enorme rilevanza del ruolo dei laici nella società e risvegliare il desiderio di portare luce nel mondo dal proprio posto dovrebbero essere obiettivi della morale sociale cristiana. Dei laici, come di tutti i cristiani, si può anche dire che sono chiamati a essere "come l'anima del mondo". È quanto affermava la "Lettera a Diogneto" nel II secolo: "Ciò che l'anima è nel corpo, così i cristiani sono nel mondo (Epistula ad Diognetum, 6, 1)", spiega il professor Guitián.
Il Concilio Vaticano II, nella Costituzione Apostolica Lumen gentiumLa Chiesa, sulla Chiesa, ha sottolineato che i laici sono chiamati a contribuire dall'interno, come il lievito nella pasta, alla santificazione del mondo attraverso l'esercizio dei compiti loro propri (n. 31).
Gregorio Guitián ricorda anche che Papa Francesco ha chiesto "ai fedeli laici di impegnarsi concretamente per 'l'applicazione del Vangelo alla trasformazione della società', lamentando che, a volte, si pensa solo a come coinvolgerli maggiormente nei compiti intraecclesiali, mentre il mondo sociale, politico o economico rimane da informare ai valori cristiani (Esortazione apostolica Evangelii gaudium, n. 102)".
In questo senso, è utile ricordare i frequenti appelli del Papa a non rimanere indifferenti. Ad esempio, in un discorso Ai membri della Fondazione Centesimus Annus, il 23 ottobre scorso, il Pontefice ha detto: "Non possiamo rimanere indifferenti. Ma la risposta all'ingiustizia e allo sfruttamento non è solo la denuncia: è soprattutto la promozione attiva del bene: denunciare il male, ma promuovere il bene".
Portare il mondo a Dio
Come affrontare questi compiti, si chiede l'autore. E cita San Giovanni Paolo II, che ha suggerito "tre linee di azione nel più importante documento magisteriale sui laici fino ad oggi (l'esortazione 'Christifideles laici', sui fedeli laici): 1. Superare la frattura tra il Vangelo e la propria vita per raggiungere un'unità ispirata dal Vangelo. 2. Impegnarsi con coraggio e creatività nello sforzo di risolvere i problemi sociali. 3. Svolgere il proprio lavoro con competenza e onestà professionale, perché questa è la via per la propria santificazione.
Guitián rafforza la sua tesi sui laici in un modo importante nel libro. "Anche se può sembrare sorprendente, la vocazione che Dio ha progettato per risolvere un buon numero di mali di questo mondo è soprattutto - anche se non esclusivamente - la vocazione laicale. Sì, i fedeli laici, uomini e donne la cui vocazione è portare il mondo a Dio, per così dire dall'interno. Sono come le "forze speciali" della Chiesa (...)".
"Lì, in quella 'cucina del mondo', si gesta l'umanità o la disumanità della società, ed è lì che i fedeli laici devono essere presenti per ricondurre il mondo a Dio". "Il ruolo della Chiesa nel mondo è quello di essere 'segno e strumento dell'intima unione con Dio e dell'unità di tutto il genere umano' (Gaudium et spes, n. 42)", ci ricorda.
Sintesi
In sintesi, poiché ci siamo concentrati solo su alcuni aspetti del libro del professor Guitián, si può dire che l'opera ha un'introduzione, 8 capitoli, un breve riassunto alla fine di ogni capitolo, una conclusione e una bibliografia.
Si tratta dell'impegno sociale dei cristiani, dei principi fondamentali della Dottrina sociale della Chiesa, del bene comune, della visione cristiana della comunità politica, della comunità internazionale, di due sezioni specificamente dedicate all'economia e di un capitolo finale dedicato alla cura del creato, "responsabilità di tutti", in cui vengono offerte come programma alcune idee dell'enciclica. Laudato si' (nn. 209 e 227).
